羲之八友之音乐家：恒伊，梅花三弄明月梦

“善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有邕柯亭笛，常自吹之。”

在《晋书》看来，东晋大将桓伊是一个为人谦虚朴素，个性不张扬的人。

他曾偶遇王羲之第五子王徽之，应其邀吹奏梅花《三调》，后世传为千古佳话。名仕间的惺惺相惜在此得以体现，想必王羲之与桓伊也是神交已久。

有人说建筑是凝固的音乐，而音乐是流动的建筑。其二者常作为表达理想与愿望的艺术品。“为君既不易，为臣良独难。”桓伊抚筝歌《怨诗》，于庙堂之上成功谏帝，后人引为美谈。“北弥陶牧，西接昭邱。华实蔽野，黍稷盈畴。”王粲登楼瞰景，因“虽信美而非吾土兮”生忧念乡。登楼作赋，为心中万感交集，抱负难平找到了一个宣泄的出口。

《登楼赋》

魏晋是一个建筑技艺大发展的时期，一石一木皆是艺术，自然式园林和佛教建筑大行其道。“久在樊笼里，复得返自然。”魏晋文人雅士寄情山水，使得“朱荷出池，绿萍浮水。飞梁跨阁，高树出云”的私家造园之风鼎盛一时，也为后来的园林艺术打下了深厚的基础。

绿城·春江明月实景图

伊山寺是桓伊幼时读书习武之地，也是他老年的隐居修身之地。这里环境清幽，周边茂林修竹，也是造就了他不拘礼节、阔达磊落的原因之一。伊山寺鼎盛时期曾被宋徽宗钦赐御笔亲书匾额“景德禅寺”，清康熙封伊山寺为“六朝圣境”，如今也还是观光旅游的好地方。

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纵使千百年逝去，文人雅士和名流大家都愿在一方诗画合院中赏东方意趣。绿城·春江明月承袭了香山帮营造技艺，将中国传统建筑技术与建筑艺术巧妙结合。谨遵传统工序，精雕每一道工艺，将庭院万象与自然融为一体。以一席东方诗意院落，重拾记忆中的水墨江南。

绿城·春江明月实景图

隐士般的合院生活，是中国人骨子里挥之不去的情结。合院以其缓缓流淌的文化气质，将中式意境下的雅致变为现实，品质由细节铺陈而来，“一方庭院深幽处，半卷闲书一壶茶”的各种诗情画意为生活着色。更有“一迳抱幽山，居然城市间”将门外纷繁与门内祥和剥离开，达到室内外相互交融，宅园合一，重塑这东方生活的艺术本源。

绿城·春江明月实景图

少者桓伊，长者王羲之，东晋名流的朋友圈总能想通，连境遇也总有相似之处。优秀的人总有共同点，桓伊是东晋有名的将领和名仕。他担任过大司马参军（等同部队参谋）、淮南和历阳两郡太守（等同市长）、西中郎将（等同各军区司令员）、豫州和江州刺史（等同省长）、建威将军（上将）、右将军（等同国家军委副主席）。桓伊还是东晋有名的音乐家，冠有“笛圣”之称。他对音乐的痴心，连谢安也不免赞一声“桓子野对音乐真是一往情深呀！”

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倘若桓伊来到如今的临沂，必然如王羲之一般，入主春江明月的风雅小院。

届时与好友亭中抚琴、廊下吹笛、园内赏景、家中宴饮，岂不美哉！

绿城·春江明月实景图

建筑面积约88-426㎡的绿城·春江明月以一中式院落配江南雅致风光，礼献一城名仕。

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