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360
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大地的艺术75:赫尔佐格和德梅隆合作作品日本东京MiuMiu青山店
https://www.bunbo.com.cn/news/geography/2023/MiuMiuAoyama.html
2001年普利兹克奖共同得主、建筑界备受推崇的明星建筑师组合赫尔佐格和德梅隆(Herzog&de Meuron)合作设计,日本东京MiuMiu青山店,低调的盒子,2015年建成。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.74 2023.3.30More like home than a store, more private than open, simpler than luxury, more opaque than transparent.比专卖店更像家,比开放更隐秘,比奢华更简朴,比透明更不透明。赫尔佐格和德梅隆(Herzog&de Meuron)建筑界备受推崇的明星建筑师组合2001年普利兹克奖共同得主作品Miu Miu青山店(Miu Miu Aoyama)位于日本,东京低调的盒子,2015年建成
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大地的艺术,现代主义,赫尔佐格,德梅隆,日本,东京,建筑设计
地理
第八事业部
2023-04-06 17:34
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大地的艺术74:荷兰阿姆斯特丹香奈儿旗舰店
https://www.bunbo.com.cn/news/geography/2023/CrystalHouse.html
荷兰MVRDV设计师事务所作品阿姆斯特丹水晶屋香奈儿旗舰店,2016年建成,经过更新,目前作为法国奢侈品牌Hermès爱马仕的旗舰店。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.72 2023.3.16Let us restore the parts that will be demolished, and go further.让我们恢复将要被拆除的部分,而且还要更进一步。MVRDV设计师事务所创建于1991年,荷兰最有影响力的建筑师事务所之一香奈儿水晶屋获2017年阿姆斯特丹建筑奖作品香奈儿旗舰店(Crystal House)位于荷兰,阿姆斯特丹2016年建成,经过更新,目前作为法国奢侈品牌Hermès的旗舰店。
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大地的艺术,荷兰,阿姆斯特丹,香奈儿,旗舰店,水晶屋
地理
第八事业部
2023-03-30 17:27
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大地的艺术73:弗兰克·盖里解构主义建筑作品韩国首尔路易威登之家
https://www.bunbo.com.cn/news/geography/2023/MaisonSeoul.html
1989年度普利兹克建筑奖得主、美国建筑师弗兰克·盖里(Frank Owen Gehry,1929— )作品韩国首尔路易威登之家于2019年建成。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.73 2023.3.23Art is my source of inspiration, not architecture.艺术是我灵感的来源,而不是建筑。弗兰克·盖里(Frank Owen Gehry,1929— )世界建筑大师,当代著名的解构主义建筑师,美国籍艺术家获1989年度普利兹克建筑奖作品路易威登之家(Maison Seoul)位于韩国首尔以金属框架和弧形模制玻璃结构打造出这座带有透视感的时尚地标,2019年建成
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普利兹克,大地的艺术,弗兰克,盖里,解构主义,建筑作品,韩国,首尔,路易威登之家
地理
第八事业部
2023-03-23 11:48
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大地的艺术72:2023年度普利兹克奖大卫·奇普菲尔德作品良渚文化博物馆
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2023/LiangzhuCultureMuseum.html
英国建筑师、城市规划师、2023年度普利兹克建筑奖获得者大卫·奇普菲尔德(David Chipperfield,1953— )在中国的首个作品杭州良渚文化博物馆。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.72 2023.3.16Designing isn’t coming up with colors and shapes. It’s about developing a series of questions and ideas which have a certain rigor and consequence to them.设计并不是想出颜色和形状,而是发展一系列的问题和想法,这些问题和想法有一定的严谨性和后果。大卫·奇普菲尔德(David Chipperfield,1953— )英国建筑师、城市规划师获2023年度普利兹克建筑奖作品良渚文化博物馆(Liangzhu Culture Museum)位于中国浙江省杭州市余杭区良渚镇这是大卫在中国建成的首个项目(2003-2008)
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大地的艺术,普利兹克,建筑奖,大卫,奇普菲尔德,良渚文化博物馆
建筑
第八事业部
2023-03-16 17:49
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大地的艺术71:法国建筑师包赞巴克设计作品迪奥首尔旗舰店
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2023/FlagshipDior.html
1994年度普利兹克建筑奖获得者、法国建筑师、城市规划师克里斯蒂安·德·包赞巴克(Christian de Portzamparc,1944— )以“盛开的白色郁金香”概念设计迪奥首尔旗舰店,2013年建成
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.71 2023.3.9In my personal opinion, the most abstract parts are often the most remarkable.我个人认为,最为抽象的部分往往最为卓越。克里斯蒂安·德·包赞巴克(Christian de Portzamparc,1944— )法国建筑师,城市规划师,法兰西的建筑诗人获1994年度普利兹克建筑奖,法国首位普奖得主作品迪奥首尔旗舰店(Flagship Dior)位于韩国,首尔盛开的白色郁金香,2013年建成
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建筑
第八事业部
2023-03-09 17:41
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本埠城乡与清华长三角研究院达成合作
https://www.bunbo.com.cn/about/news/tsinghuazhejiang.html
2023年2月,清华长三角研究院杭州分院城市发展研究中心签约委托本埠城乡相关产业项目的策划规划咨询服务。
2023年2月,清华长三角研究院杭州分院城市发展研究中心签约委托本埠城乡相关产业项目的策划规划咨询服务。产业项目以高科技产业为导向,未来将集聚成为浙江省科技创新与智能制造示范性项目。浙江清华长三角研究院是习近平同志亲自谋划、亲自定名、亲自部署、亲自推动设立的省校共建新型创新载体;是习近平同志关于科技创新的重要思想和“八八战略”在创新强省、人才强省方面的重大战略举措;是浙江省实施“引进大院名校,共建创新载体”战略的先行者、引领者。自2003年成立以来,研究院立足浙江、面向长三角,以自收自支、市场化运营探索走出了一条省校合作的有效模式,在生命健康、生态环境、柔性电子等关键领域设立了国家重点实验室、省重点实验室等重点研发平台9个,研究所(中心)50余家,承担科技项目1200余项,并在柔性电子、航空发动机、标准化研究、前沿新材料等专业方向设立若干专业院;建有国家级科技企业孵化器、国家国际科技合作基地、国家海外人才离岸创新创业基地等国家级、省级创新创业平台34个,孵化培育科技企业2700余家,其中高新技术企业500余家,上市企业或并购70余家,规模超百亿企业近20余家,推动卤化丁基橡胶、智能网联新能源汽车、高频滤波器等重大科技成果转化项目落地;还在美、英、德等国设立了10家离岸孵化器,建立“全球联动、离岸孵化”的精准引智网络,为浙江引进培养海外高层次人才1200余人,是国内启动最早、规模最大的海外招才引智平台之一。2019年,研究院作为唯一创新载体写入《长江三角洲区域一体化发展规划纲要》国家战略规划,2020年作为浙江省唯一新型研发机构获评国家“十大产学研融通组织”。相关介绍转引自清华长三角研究院官方网站
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浙江,本埠城乡,清华,长三角,研究院,产业项目,产业园,策划,规划
签约
客户部
2023-03-03 16:52
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大地的艺术70:日本建筑师槙文彦作品代官山集合住宅
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2023/HillsideTerraceComplex.html
1993年度普利兹克建筑奖获得者日本现代主义建筑大师、新陈代谢派( Metabolist )的创始人之一槙文彦作品代官山集合住宅,位于位于日本东京,1992年建成。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.70 2023.3.2The small space in the city where individuals can be alone is joyful, because solitude is the home of my generation.都市中可以让个人独处的小空间令人欢喜,因为孤独即是吾辈故乡。槙文彦(fumihiko maki,1928— )日本现代主义建筑大师,新陈代谢派( Metabolist )的创始人之一获1993年度普利兹克建筑奖作品代官山集合住宅(Hillside Terrace Complex)位于日本东京槙文彦“集体形式”(Collective Form)的一个经典案例,1992年建成
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建筑
第八事业部
2023-03-02 17:33
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大地的艺术69:美国建筑师肯德里克·邦斯·凯洛格作品加州沙漠之屋
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2023/DesertHouse.html
有机建筑设计大师、赖特的弟子肯德里克·邦斯·凯洛格(Kendrick Bangs Kellogg,1934年— )作品沙漠之屋(Desert House)位于美国加利福尼亚州的约书亚树国家公园,1993年建成,世界独特的住宅之一
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.69 2023.2.23I was looking for an unusual natural site and inspired an unusual solution to place the house in the landscape so that it was like squatting on a rock, like an animal sleeping.我正在寻找一个不寻常的自然地点,并激发出不寻常的解决方案,将房子安置在景观中,让它就像蹲在岩石上一样,像动物在睡觉。肯德里克·邦斯·凯洛格(Kendrick Bangs Kellogg,1934年— )美国建筑师,赖特的弟子有机建筑设计大师作品沙漠之屋(Desert House)位于美国加利福尼亚州的约书亚树国家公园1993年建成,世界独特的住宅之一
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建筑
第八事业部
2023-02-23 15:42
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大地的艺术68:法国建筑师让努维尔作品卡塔尔国家博物馆
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2023/NationalMuseumofQatar.html
2008年普利兹克建筑奖获得者让·努维尔(Jean Nouvel,1945年— )作品卡塔尔国家博物馆(National Museum of Qatar)位于卡塔尔多哈市博物馆花园街,2019年建成。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.68 2023.2.16I have been fighting against mediocre buildings and fighting for different buildings all my life. Every project is an adventure.我毕生都在与平庸的建筑抗争、为不同的建筑而奋斗,每一项工程都是一次历险。让·努维尔(Jean Nouvel,1945年— )法国建筑师,艺术家获2008年普利兹克奖作品卡塔尔国家博物馆(National Museum of Qatar)位于卡塔尔多哈市博物馆花园街首个获得LEED金级认证以及全球可持续性评估体系四星级评级的博物馆,2019年建成
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大地的艺术,法国,建筑师,努维尔,现代主义作品,卡塔尔,国家,博物馆
建筑
第八事业部
2023-02-16 16:58
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大地的艺术67:英国建筑师皮尔斯泰勒作品纽特酒店夯土瑜伽馆
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2023/rammed-earth-yoga-studio.html
英国建筑师、英国皇家建筑师协会设计大奖皮尔斯·泰勒(Piers Taylor,1967年— )主持BBC高分纪录片《世界上最非凡的住宅》,作品英国夯土瑜伽馆。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.67 2023.2.9How you self-build should dictate what you self-build.你如何给自己建造住宅将决定你建造什么。皮尔斯·泰勒(Piers Taylor,1967年— )英国建筑师,英国皇家建筑师协会设计大奖 BBC高分纪录片《世界上最非凡的住宅》主持人 作品夯土瑜伽馆(Rammed earth yoga studio)位于英国萨默塞特的纽特酒店11米高的巨大天窗,室内空间全部以山毛榉板条覆盖
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建筑
第八事业部
2023-02-09 16:52
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大地的艺术66:日本建筑师矶崎新作品群马县现代艺术博物馆
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2023/ArataIsozaki.html
日本建筑师,城市规划师与建筑学者矶崎新获2019年度普利兹克建筑奖,群马县现代艺术博物馆位于日本群马县,是矶崎新最好的代表作品之一。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.66 2023.2.2Change became constant. Paradoxically, this came to be my own style.当我将变化当成一种常态,持续的变化成为了我的风格。矶崎新(Arata Isozaki,1931—2022 )日本建筑师,城市规划师与建筑学者 获2019年度普利兹克建筑奖作品群马县现代艺术博物馆(Gunma county Museum of Modern Art)位于日本,群马县矶崎新最好的代表作品之一,1997年建成
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大地的艺术,日本,建筑师,矶崎新,作品,群马县,现代艺术,博物馆
建筑
第八事业部
2023-02-02 20:57
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大地的艺术65:美国建筑师路易斯康作品菲利普斯埃克塞特学院图书馆
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2023/LouisKahn.html
菲利普斯·埃克塞特学院图书馆位于美国新罕布什尔州埃克塞特市,设计于1965年,建成于1972年,主要楼层高70尺,从空间顶部的天窗、北侧和西侧大跨度玻璃窗吸收自然光。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.65 2023.01.26A room is not a room without natural light. 没有自然的光线,房间不足以称之为房间。路易斯·康(Louis Kahn,1901-1974)美国建筑师,现代主义美国文艺学院院士作品菲利普斯·埃克塞特学院图书馆Phillips Exeter Academy Library位于美国新罕布什尔州埃克塞特市,设计于1965年,建成于1972年,主要楼层高70尺,从空间顶部的天窗、北侧和西侧大跨度玻璃窗吸收自然光。
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建筑
第八事业部
2023-01-26 20:51
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中翼金报签约本埠委托兰溪何村项目全案策划服务
https://www.bunbo.com.cn/about/news/Jinbaolanxi.html
2022年12月,中翼金报置业有限公司与上海本埠广告有限公司签定合约,委托开展兰溪溪西新城新项目的全案策划咨询服务,服务内容包括前期定位咨询、建筑方案过程咨询和品牌策划推广服务。
2022年12月,中翼金报置业有限公司与上海本埠广告有限公司签定合约,委托开展兰溪溪西新城新项目的全案策划咨询服务,服务内容包括前期定位咨询、建筑方案过程咨询和品牌策划推广服务。这是本埠继成功服务中翼金报兰溪翡翠园项目之后的第二座住宅作品。此前,浙江中翼金报置业有限公司以拍卖方式获得兰溪何村A-2地块国有建设用地使用权,地块位于宝龙城市广场南,与兰溪行政中心直线距离1公里,是兰溪新城稀缺性极高的地块。因地块禀赋优异,市场需求明确,预计项目将发展成为兰溪首屈一指的高端豪宅园区。兰溪翡翠园绿城桃源十里更多本埠案例
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中翼金报,签约,本埠,兰溪,何村,全案策划,产品定位,翡翠园
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2023-01-19 18:36
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大地的艺术64:波兰建筑师丹尼尔里伯斯金规划作品纽约世界贸易中心
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2023/WorldTradeCenter.html
纽约世界贸易中心重建项目总体规划师丹尼尔·里伯斯金以“回忆之基”概念竞赛获胜,规划在世贸原址构建5 栋高楼,由南至北,一栋高过一栋,呈螺旋形环立,犹如自由女神手中的火炬。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.64 2023.01.19To provide meaningful architecture is not to parody history but to articulate it.提供有意义的建筑不是模仿历史,而是清晰地表达历史。丹尼尔·里伯斯金(Daniel Libeskind,1946- )波兰建筑师、哲学家,现代主义 纽约世界贸易中心重建项目总体规划师作品纽约世界贸易中心(World Trade Center)里伯斯金以“回忆之基”概念竞赛获胜,规划在世贸原址构建5 栋高楼,由南至北,一栋高过一栋,呈螺旋形环立,犹如自由女神手中的火炬(实施时有调整)。里伯斯金也负责其中最高建筑“自由塔”设计,楼高约541 米(1776 英尺),1776为美国建国年份。
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大地的艺术,波兰,建筑师,丹尼尔,里伯斯金,规划作品,纽约,世界贸易中心
建筑
第八事业部
2023-01-19 18:19
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东港集团委托2023年度舟山悦椿温泉养生酒店品牌服务
https://www.bunbo.com.cn/about/news/EastHarbor2023.html
2022年12月,国家级舟山群岛新区主体发展和运营商东港集团委托上海本埠广告有限公司开展2023年度舟山悦椿温泉养生酒店品牌策划咨询管理服务,这是继2022年度服务完成的再次续约。
2022年12月,国家级舟山群岛新区主体发展和运营商东港集团委托上海本埠广告有限公司开展2023年度舟山悦椿温泉养生酒店品牌策划咨询管理服务,这是继2022年度服务完成的再次续约。为助力舟山打造国际海岛旅游目的地和世界佛教文化旅游胜地,东港集团与悦榕酒店管理公司合作在普陀东港新城打造“舟山悦椿温泉养生酒店”,以推动区域文旅康养产业发展。舟山悦椿酒店预计于2024年开业。本埠服务内容包括线上传播、现场包装和物料等酒店品牌的内容创意创作。谱写山海传奇,再续养生理想养生24话东港集团签约启动舟山悦椿酒店东港签约委托本埠城乡展开品牌推广舟山首家悦椿温泉养生酒店即将启幕
https://www.bunbo.com.cn/uploads/allimg/2301/1-23011Q354070-L.jpg
东港集团,悦榕,悦榕庄,悦椿,舟山,度假酒店,温泉,养生,普陀,养生酒店,温泉酒店
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客户部
2023-01-18 13:53
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大地的艺术63:弗兰克盖里建筑作品毕尔巴鄂古根海姆美术馆
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2023/MuseoGuggenheimBilbao.html
美国现代主义建筑师弗兰克·盖里(Frank Owen Gehry,1929- )擅用奇特不规则曲线造型设计雕塑般的建筑,获1989年普利兹克建筑奖。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.63 2023.01.1298% of what gets built today is shit. 现在98%的建筑都是垃圾。弗兰克·盖里(Frank Owen Gehry,1929- )美国建筑师,现代主义擅用奇特不规则曲线造型设计雕塑般的建筑获1989年普利兹克建筑奖作品毕尔巴鄂古根海姆美术馆(Museo Guggenheim Bilbao)位于西班牙毕尔巴鄂市利用空气动力学软件设计1997年落成启用以奇美的造型、特异的结构和崭新的材料而瞩目成为解构主义建筑代表作
https://www.bunbo.com.cn/uploads/allimg/2301/1-230113154Z30-L.jpg
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建筑
第八事业部
2023-01-12 15:45
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大地的艺术62:美国画家弗兰克·斯特拉极简抽象艺术运动画作
https://www.bunbo.com.cn/news/art/2023/FrankStella.html
佳士得拍卖成交价127万美元。建筑不能完全代表作为人类性格一部分的混乱和动乱,但是你需要把一些混乱放进建筑中,否则它就不是真实的。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.62 2023.01.05Architecture can't fully represent the chaos and turmoil that are part of the human personality, but you need to put some of that turmoil into the architecture, or it isn't real.建筑不能完全代表作为人类性格一部分的混乱和动乱,但是你需要把一些混乱放进建筑中,否则它就不是真实的。弗兰克·斯特拉(Frank Stella,1936年- )美国画家,20世纪60年代极简抽象艺术运动领导者作品无题(Untitled)创作于1974年丙烯布面69 x 69英寸(175.3 x 175.3厘米)用色彩呈现了同心广场佳士得拍卖成交价127万美元
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文艺
第八事业部
2023-01-05 18:16
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大地的艺术61:林徽因侄女美籍华裔建筑师林璎作品越战纪念碑
https://www.bunbo.com.cn/news/geography/2022/MayaYingLin.html
林璎(Maya Ying Lin,1959年— )获2009年度美国国家艺术奖章,21岁时设计位于美国首都华盛顿中心区的越战纪念碑(Vietnam Veterans Memorial),1982年建成
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.61 2022.12.29I try to give people a different way of looking at their surroundings. That's art to me.我试着给人们一种看待周围环境的不同方式。对我来说,这就是艺术。林璎(Maya Ying Lin,1959年— )美籍华裔建筑师,林徽因侄女获2009年度美国国家艺术奖章作品越战纪念碑(Vietnam Veterans Memorial)位于美国首都华盛顿中心区为林璎21岁时设计作品,1982年建成
https://www.bunbo.com.cn/uploads/allimg/2212/1-2212291512500-L.jpg
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地理
第八事业部
2022-12-29 15:11
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大地的艺术60:爱尔兰建筑师艾琳·格雷作品法国E-1027号别墅
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2022/E1027House.html
爱尔兰现代主义建筑师、家具设计师,被誉为20世纪最伟大的女性设计师艾琳·格雷作品E-1027号别墅(E-1027 House)位于法国罗克布伦的蓝色海岸,格雷住所,格雷自己完成建筑外观到室内、家具
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.60 2022.12.22To create, one must first question everything.要创造,首先要质疑一切。艾琳·格雷(Eileen Gray,1878 - 1976)爱尔兰建筑师、家具设计师,现代主义被誉为20世纪最伟大的女性设计师作品E-1027号别墅(E-1027 House)位于法国罗克布伦的蓝色海岸格雷住所,格雷自己完成建筑外观到室内、家具设计
https://www.bunbo.com.cn/uploads/allimg/2212/1-2212222101530-L.jpg
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建筑
第八事业部
2022-12-22 20:59
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大地的艺术59:密斯·凡·德·罗钢框架结构和玻璃豪宅图根哈特别墅
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2022/VillaTugendhat.html
德国现代主义建筑师、包豪斯学校校长密斯·凡·德·罗提出“上帝在细节中。”主张流动空间概念,探索了钢框架结构和玻璃的应用,作品图根哈特别墅被誉为20世纪最豪华的现代住宅之一
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.59 2022.12.15God is in the details.上帝在细节中。密斯·凡·德·罗(Ludwig Mies Van der Rohe,1886-1969)德国建筑师,包豪斯学校校长,现代主义主张流动空间概念,探索了钢框架结构和玻璃的应用作品图根哈特别墅(Villa Tugendhat)位于捷克南摩拉维亚省布尔诺市建成于1930年被誉为20世纪最豪华的现代住宅之一
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建筑
第八事业部
2022-12-15 15:25
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大地的艺术58:英国作家阿兰·德波顿建筑哲学图书《幸福的建筑》
https://www.bunbo.com.cn/news/art/2022/TheArchitectureofHappiness.html
2006年出版《幸福的建筑》(The Architecture of Happiness)从哲学、美学和心理学的角度研究建筑与人关系,主要章节是:一、建筑的意义、二、我们应建造何种风格的建筑?三、会讲话的建筑、四、
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.58 2022.12.08The architects who benefit us most may be those generous enough to lay aside their claims to genius in order to devote themselves to assembling graceful but predominantly unoriginal boxes.最让我们受益的建筑师可能是那些足够慷慨的人,他们放弃了对天才的要求,致力于组装优雅但主要是非原创的盒子。阿兰·德波顿(Alain de Botton,1969- )英国作家2006年出版《幸福的建筑》从哲学、美学和心理学的角度研究建筑与人关系作品《幸福的建筑》(The Architecture of Happiness)书目:一、建筑的意义二、我们应建造何种风格的建筑?三、会讲话的建筑四、理想的家五、建筑的美德六、土地的承诺
https://www.bunbo.com.cn/uploads/allimg/2212/1-22120Q51Z30-L.jpg
大地的艺术,英国作家,阿兰,德波顿,建筑,哲学,图书,幸福的建筑
文艺
第八事业部
2022-12-08 15:14
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2022年衢州房地产中观市场研究
https://www.bunbo.com.cn/research/zhejiang/quzhou/2022/quzhoumarketresearch.html
衢州房地产土地供应与成交、房地产供求及存量与出清周期、衢州市场板块分布及低密产品竞争格局、衢州房地产二手市场成交量分析......
本文摘选自《蓝城衢州九九红玫瑰园项目市场报告》(本埠城乡2022),部份数据来自专业机构。衢州房地产发展简史2016年开始,随着生活水平提高,对居住品质有更高的要求,加上大型开发商和新型住宅设计理念进入衢州,使衢州改善型需求爆发性增长,房屋品质也随之提升,成交量也在快速增长;2021年下半年房地产行业惨淡,2022年4月衢州市正式官宣全面取消限购和限售,衢州房地产有所回暖。随着品牌开发商进入,近几年开发水平提升较快,楼市稳中有升。衢州房地产一级市场近三年衢州土地市场供应成交呈上升趋势,未来供应充足,势态良好。近年来土地市场量价关系近四年土地市场呈现供过于求的态势,2019-2021年供应和成交都呈上升趋势,楼板价却呈下降趋势。2021年衢州市区土地总供应184.12万㎡,成交139.06万㎡。上半年楼板价波动较大,下半年趋于平稳。出让土地楼面价及产品形态衢州市土地市场上,柯城区楼面价最高,容积率普遍在1.5左右,以洋房为当下主流产品。2021年土地市场成交主要以商住土地为主,出让地块容积率大多在1.5左右。一般都做高低配,以洋房和小面积别墅产品为主,其中柯城区楼面价居首位,最高高达17088元/㎡。部份成交地块分布衢州房地产二级市场商品房成交整体市场供过于求,库存压力较大。四年来衢州商品房供求表现与库存衢州市区近4年商品房市场年均供应98.15万㎡,年均去化89.78万㎡,市场总体㕵供过于求状态。近三年库存量逐年减少,去化周期也随之降低,但库存量依旧较大,年均去化周期17.4个月。衢州市区2021年商品房供求截止2022年4月,衢州市区库存房源约6000余套,月均去化400余套,去化较为缓慢。衢州房地产三级市场总体看,衢州二手房目前挂牌量3990套,库存量较大。2021年衢州市区二手房共成交13516套,同比增长16%;成交面积154.74万㎡ ,同比增长37%。2021年衢州市区二手房3、4月成交最旺,成交破2000套,但从6月份开始成交量呈下降趋势。截止2022年4月,衢州市区现有二手房房源3990套,库存量大,月均成交400余套,去化速度减缓。衢州房地产中观市场结论2016年以来,衢州市场对居住品质提出更高要求,大型房地产开发商和新型住宅设计理念进入衢州,使衢州改善型需求爆发性增长,房屋品质也随之提升,成交量也在快速增长。2021年下半年房地产行业下行,衢州楼市惨淡,2022年4月衢州市正式官宣全面取消限购和限售,衢州房地产有所回暖,后市存在发展机会。
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衢州房地产,供求关系,宏观数据,存量,库存,土地市场,低密市场,城市别墅
衢州
第三事业部
2022-12-04 16:25
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大地的艺术57:波兰建筑师丹尼尔·里伯斯金作品曼彻斯特帝国战争博物
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2022/ImperialWarMuseumNorth.html
提供有意义的建筑不是模仿历史,而是清晰地表达历史。波兰建筑师、哲学家丹尼尔·里伯斯金(Daniel Libeskind,1946- )建筑名言,作品以三个碎片相互冲撞挤压表征世间的冲突和战争。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.57 2022.12.01To provide meaningful architecture is not to parody history but to articulate it.提供有意义的建筑不是模仿历史,而是清晰地表达历史。丹尼尔·里伯斯金(Daniel Libeskind,1946- )波兰建筑师、哲学家作品曼彻斯特帝国战争博物馆(Imperial War Museum North)位于英国曼彻斯特,完工于2001年以三个碎片相互冲撞挤压表征世间的冲突和战争
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大地的艺术,波兰,建筑师,丹尼尔,里伯斯金,曼彻斯特,帝国战争,博物馆
建筑
第八事业部
2022-12-01 17:02
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大地的艺术56:奥地利建筑师阿道夫·路斯作品维也纳斯坦纳住宅
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2022/SteinerHouse.html
奥地利建筑师、建筑理论家,现代主义建筑先驱阿道夫·路斯(Adolf Loos,1870-1933)提出“装饰即罪恶”的口号,主张建筑“不是依靠装饰而是以形体自身之美为美”,代表作品斯坦纳住宅(St
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.56 2022.11.24Architecture arouses sentiments in man. The architect's task, therefore, is to make those sentiments more precise.建筑激起人的情感。因此,建筑师的任务是使这些情感更加精确。阿道夫·路斯(Adolf Loos,1870-1933)奥地利建筑师、建筑理论家,现代主义建筑先驱提出“装饰即罪恶”的口号主张建筑“不是依靠装饰而是以形体自身之美为美”作品斯坦纳住宅(Steiner House)位于维也纳,建于1910年,建筑外立面没有任何装饰,强调立面造型的简洁。
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建筑
第八事业部
2022-11-24 17:10
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大地的艺术55:瑞士建筑师马里奥·博塔作品BergOase健康中心
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2022/MarioBotta.html
瑞士建筑师马里奥·博塔(Mario Botta,1943- )设计作品Berg Oase健康中心位于瑞士格劳宾登州阿罗萨村,设计于2003年,建成于2006年。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.55 2022.11.17The first gesture of an architect is to draw a perimeter; in other words, to separate the microclimate from the macro space outside. Architecture in itself conveys this idea of limiting space. It's a limit between the finite and the infinite. 建筑师的第一个动作是画一个周长;换句话说,将小气候从外部的宏观空间中分离出来。建筑本身就传达了这种限制空间的思想。它是有限区间的极限。马里奥·博塔(Mario Botta,1943- )瑞士建筑师作品Berg Oase健康中心位于瑞士格劳宾登州阿罗萨村设计于2003年,建成于2006年
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大地的艺术,瑞士,建筑师,马里奥,博塔,作品,BergOase,健康中心,康养中心
建筑
第八事业部
2022-11-17 13:54
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大地的艺术54:墨西哥建筑师巴拉干建筑作品吉拉弟住宅(Casa Gilardi)
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2022/CasaGilardiLuisBarragan.html
没有表现出宁静的建筑作品是误入歧途。Any work of architecture which does not express serenity is a mistakes. 墨西哥现代主义建筑师路易斯·巴拉干(Luis Barragan,1902-1988)获第二届普立兹克建筑奖(1980)。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.54 2022.11.10Any work of architecture which does not express serenity is a mistakes. 没有表现出宁静的建筑作品是误入歧途。路易斯·巴拉干(Luis Barragan,1902-1988)墨西哥建筑师,现代主义获第二届普立兹克建筑奖(1980)作品吉拉弟住宅(Casa Gilardi)位于墨西哥城塔库巴亚区,1976年建成。场地面宽9米,进深27米。住宅前部为生活居住区,中部为庭院和走廊,中心有一颗蓝花楹乔木大树,后部是一个室内游泳池。
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大地的艺术,墨西哥,建筑师,巴拉干,建筑作品,吉拉弟住宅
建筑
第八事业部
2022-11-10 14:57
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一席友好饭店主理的私宴搅动味觉,还有俯视一切的眼缘
https://www.bunbo.com.cn/online/commercial/2022/FriendshipHotel.html
虽然友好饭店还有中餐厅、港式餐厅和四家日系餐厅,得到传颂最多的还是西湖旋转餐厅。为什么呢?随着满满是高级感的友好饭店外场私宴来到蓝城云和里,其间真相渐渐露出。
号称“上海之巅”的上海天之锦餐厅位于上海中心顶层(120层),为世界最高餐厅,一出世便成网红。透明高处,抬头云卷云舒,与天合一,低头繁华世界,苍茫大地,向来是美食登顶的场景。上海天之锦餐厅实景图在杭州,因用餐时可俯视西湖,友好饭店顶层的西湖旋转餐厅也被人津津乐道,甚至构成一代一代人的杭州记忆。友好饭店实景图虽然友好饭店还有中餐厅、港式餐厅和四家日系餐厅,得到传颂最多的还是西湖旋转餐厅。为什么呢?随着满满是高级感的友好饭店外场私宴来到蓝城云和里,其间真相渐渐露出。趁着蓝城云和里1号和3号楼主体结构封顶,昨天探班组上到1号楼十六层实地看了一下,瞬间被一个通透广大的城景袭击了眼界。宽幕玻璃还没有安装,一踏进300平米的整套空间,感觉四周满溢光芒,天空似乎已经逼近,太阳已照临窗沿……项目实拍图走近南面窗口,向下是一片开阔地带,绿茵之间是“杭州伞”造型、银色的杭州亚运会曲棍球场,稍远处是一座良渚玉琮造型的金色的亚运体育馆,整个杭州亚运公园占地701亩,明年将迎来亚洲运动会。项目实拍图西向窗口向下看见繁华,龙湖紫荆天街及其众多商业形成古墩路商业盛景,一切均在俯视之间。想象一下,如果尊邀友好饭店国际主厨及团队,于此间私宴,与亲朋共聚,干杯间,窗外繁华与辽阔并存,极具南宋杭州的繁盛与优雅。作为定制化精装的一个可选方案,蓝城云和里推出了极致的90平米一体化餐客厅,用一整套中等住宅的面积,打造具有强烈社交特征的豪阔横厅。样板间实景图蓝城云和里样板房完整呈现这种气度。相约下午六时,杭州友好饭店为云和里推出的高定私宴即将在此开始。友好饭店是中国第一家中日合资饭店,也是杭州最早的涉外饭店(1986年开业)。样板间实景图朋客陆续到达,这是宴会主人一家与三个朋友家庭的餐聚。太太们在超长形岛台围观友好饭店工作人员处理晚宴菜肴,四个小孩已经打成一片,开始游戏,而男主人们在客厅沙发区畅谈新近财经消息。图片来源于网络席间,友好饭店奉上杭邦、粤式和日系菜式中的招牌名菜,连同高水准服务一起赢得在场人员称赞。古往今来,在家宴请至交亲朋都是最高等级的礼遇,而这场私宴是云和里未来生活的一个经典情景。云和私宴拥有定居宴、乔迁宴、生日宴、谢恩宴、亲友聚等多种场景,根据业主需求,云和里将提供友好饭店和绿城资源内星级厨师上门私宴服务。图片来源于网络蓝城云和里基于对城市塔尖族群的细致研究,以绿城理想生活服务体系为创新基础,结合国际优秀案例,搭建前置化、体验化、可持续、定制化的专属服务运营平台,将提供百余项国际管家式悦家服务。绿城服务实景图在所有生活服务中,“食”是最基础、最频繁也是最敏感的内容。未来在云和里,业主可以足不出户,享受健康有机蔬菜送至家门的尊崇服务,还可以跟随味觉地图,让星级酒店大厨为您上门定制美食盛宴,甚至每一瓶红酒都有独属的窖藏空间……一切皆为考究者定制,方显品味者的与众不同。云和私宴尊享体验活动持续中……蓝城TOD新作2号线三墩站地铁上盖对望龙湖紫荆天街无界宽幕300平价值珍藏本项目核准地名为“云潮汇商业中心”,组团名为“蓝城·云和里”;本宣传资料不作为要约或销售承诺,各方权利义务以双方最终签署的买卖合同及相关协议及政府批文为准。本资料中对项目周边环境、交通、教育及配套设施的介绍,旨在提供相关信息,不意味着本公司对此作出了承诺;本资料中所述面积均指建筑面积;本公司保留对宣传资料修改的权利,敬请留意最新资料;所示图片及文字仅供形象宣传之用,本文部分图片来源于网络,仅供示意参考,如有侵权请联系删除。本资料发布日期为2022年11月,有效期3个月。杭售许字(2022)第000031号蓝城云和里蓝城春风和院蓝城诚园蓝城黄山云庐蓝城江南里天使小镇蓝城集团案例
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蓝城,云和里,大平层,300方,三墩,地铁上盖,TOD,杭州,友好饭店,私宴
商用
第一事业部
2022-11-09 14:22
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中国第一家中日合资饭店杭州友好饭店翻新改造,郑仕樑主持设计
https://www.bunbo.com.cn/news/geography/2022/friendship-hotel.html
杭州友好饭店原名杭州中日友好饭店,是中国第一家中日合资饭店、杭州最早的涉外饭店,于1986年10月开业,是杭州市民心目中的老牌高档饭店。
△友好饭店全景(友好饭店供图)忆江南,最忆西湖;赏湖景,独在友好。杭州友好饭店原名杭州中日友好饭店,是中国第一家中日合资饭店、杭州最早的涉外饭店,于1986年10月开业,是杭州市民心目中的老牌高档饭店。其距离西湖仅500米,楼高70米,顶楼的西湖旋转餐厅可360度旋转欣赏西湖全景和城市。2005年滨江集团入主酒店,历经几次整修、升星。2020年4月,又投入巨资并邀请知名设计师郑仕樑先生操刀,对大堂、客房、内部管线、设备设施进行提升改造。壹/大堂遵从原建筑空间设计,在与时俱进的工艺技术上对原始空间进行优化提升,引用经典Art deco元素融入摩登艺术的现代美学与传统文化的融合,跨越时空与地域中西合璧,体现杭州“大融合”的时代背景。在空间布局上,由于裙楼历史悠久,设计者充分尊重原有的建筑结构设计,保留现有结构,以现代技术发展更新,在不动结构前提下提升原有空间的挑空区域的空间感。以中庭作为大堂功能分区分界点,右边为酒店大堂办理酒店入住的前台以及通往客房的电梯厅,左边为大堂的酒水吧,属于大堂休闲、商务接待区域,大堂吧还有一道艺术楼梯通往二层酒店包厢。在整体布局上大堂以中庭为核心轴承承载不同功能空间的链接与区分。中庭西湖的美,在乎山,在乎水,在乎空气中融入的江南味道,设计的开篇以水元素打开,踏入旋转门廊,云游在门厅上方的水晶吊灯便像是游弋在水中的鱼群,自由自在。大堂中心的地坪图案同样是抽象的水波,在圆形地坪内拼接,与挑空玻璃穹顶相呼应,方圆结合,同时寓意西湖之水,加上玻璃穹顶透来的阳光来体现“金色海岸”。交织、环绕、打圈围绕着定制设计的中心台和花艺,像是一个没有活水的喷泉,喷涌的是露露芬芳(中心台花艺以江南的气韵,运用蕙兰、跳舞兰及天堂鸟,用现代手法,虚实动静结合),寓意水聚,吉祥财气;天顶接受日月,感受风生水起。還原30多年前六角型的skylight 在中堂見到及感受到阳光与四季不同的变化季节。设计师的工作不仅是发现美,还是展现设计中见证的故事。浮雕墙旁以色泽相近的特殊木饰面与不锈钢进行拼接,咖色的木饰面加肌理感强烈的陶艺墙带给我们一种西方古典韵味,将两个不同元素通过视觉、触觉来相融合体现跨地域中西合璧。有30多年的历史宜兴紫砂浮雕墙,30年未被遗忘的,有温度的历史记忆。重新安置在更美更显眼的环境中,让有温度的历史重回视野,再次回到人们的主视角中。浮雕不仅见证了饭店本身的历史,也见证了一个企业的心路历程。中庭区软装色调融合了热情、温暖极具高级感的焦糖色和蓝色系,那温暖的色泽,像焦糖又像落叶,光看着都像可以闻到烤布丁的香味或者听到一脚踩在路边落叶堆上的声音。高级又摩登的焦糖色有与生俱来的艺术气息,内敛而沉静,端庄而温润的蓝色系,展现着一种精致高端的生活态度。酒吧区吧台设计则以Z字形吧台与长桌连接整个区域。吧台及长桌台面贯通,采用银白龙搭配茶系坑纹玻璃来提升整体的摩登酷炫感,单椅大胆运用了黑白几何与酒红相撞,摩登复古的感觉跃然纸上,吧台吊灯系选型顺应了吧台本身的造型,材质上选用香槟银金属圆管,光源星星点点分布在灯体上,为酒吧区气氛的营造起到了画龙点睛之效。大堂吧与楼梯以一组艺术屏风隔开,屏风半透不透以朦胧满足空间上的延伸和私密性的共同需求。楼梯以大理石、玻璃、金属打造,环形楼梯将二层的吊灯包裹其中,深咖色的大理石,金色金属扶手,通透的玻璃,用似水流的吊灯,联通中空下水滴造型艺术品,艺术品以石和金色金属为主要材质。有寓意为点石成金之意。电梯厅水的再运用和延伸一直到电梯厅的端景,端景的装饰艺术像是定格的湖水,划开四周的裙带取其波光粼粼的最上一层。电梯厅运用直纹白玉的墙身和中央立面巨幅珐琅装饰画奠定了奢华酒店的定位,珐琅画,用传统工艺技法层层叠加至结晶,金帛玉珠般的质地,穷奇不计的奢华工艺,奢华体验不言于表。电梯厅墙面以玉石结合灰镜饰面,从视觉上拉伸电梯厅的空间感,在灰镜饰面上加了少许金属铁艺,并且电梯轿厢门上也做了一些Art deco图案蚀刻,以古典的元素用现代工艺表现出来,体现了技术与文化,现代与古典完美结合。贰/客房所有客房和套房均已量身定做,整体空间色调采用暖灰色为基调,造型简洁,注重材质上的变化与细节处的刻画。客房整体设计以现代手法为主,室内的主色调选用米灰色、浅咖色、香槟金色,在整体暖咖色的空间里加入香槟金色,让每一位住客在客房内仅能感受家的温馨,又能体现酒店独有的奢华氛围。在造型上注重材质与比例的契合,摒弃过度华丽的装饰,以张力十足的线条勾勒,分割出合理墙面比例,细巧精致的金属嵌条和细腻的皮革搭配在一起,体现了现代质感的同时也体现了商务精英对生活品质的要求。· END ·责任编辑/杨双双统筹/俞 琳 监制/步珊珊原题《郑仕樑操刀设计,34年友好饭店再焕新!》,由小风凰来啦发布。
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地理
小风凰来啦
2022-11-03 21:13
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大地的艺术53:康斯坦丁经典雕塑作品罗马尼亚无尽之柱
https://www.bunbo.com.cn/news/art/2022/EndlessColumn.html
建筑是有人居住的雕塑。Architecture is inhabited sculpture.康斯坦丁·布朗库西(Constantin Brâncuși,1876-1857),现代雕塑之父,罗马尼亚雕刻家名言。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.53 2022.11.03Architecture is inhabited sculpture.建筑是有人居住的雕塑。康斯坦丁·布朗库西(Constantin Brâncuși,1876-1857)现代雕塑之父,罗马尼亚雕刻家作品无尽之柱Endless Column位于罗马尼亚特尔古日乌市(Tirgu-Jiu)日乌河畔,高30米,用钢铁铸造,由15.5个重复的菱形单元构成,这种无休无止的简单重复,使人的意念净化集中,被誉为当代雕塑最具诗意与哲理的标竿。
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文艺
第八事业部
2022-11-03 14:44
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大地的艺术52:菲利普·约翰逊,上万块玻璃打造的世界建筑奇迹
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2022/LosAngelesChrystalCathedral.html
首届普利策建筑奖获得者美国建筑师菲利普·约翰逊(Philip Johnson,1906-2005)作品洛杉矶水晶大教堂Los Angeles Chrystal Cathedral位于美国加利福尼亚州洛杉矶市橙县,体量超过巴黎圣母院
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.52 2022.10.27All architecture is shelter, all great architecture is the design of space that contains, cuddles, exalts, or stimulates the persons in that space.建筑是庇护所。伟大的建筑是关于空间的设计,它包含拥抱、提升或激励着空间中的那个人。菲利普·约翰逊(Philip Johnson,1906-2005)美国建筑师,现代主义首届普利策建筑奖获得者(1979年)作品洛杉矶水晶大教堂Los Angeles Chrystal Cathedral美国加利福尼亚州洛杉矶市橙县1968年开始兴建,1980年竣工,耗时12年教堂长122m,宽61m,高36m,体量超过巴黎圣母院采用上万块柔和的银色玻璃打造巨大明亮的空间被称为世界建筑奇迹
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建筑
第八事业部
2022-10-27 14:01
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新徒步主义是整个城市的奢侈,是少数人的机会
https://www.bunbo.com.cn/online/residence/2022/newpedestrianism.html
在新徒步主义问世之前,城市规划界就以新都市主义思想,引导人们向具有传统灵魂的城镇回归,提倡重建丰富多样的、适于步行的、紧凑的、混合使用的社区。
知名剧作家理查德躺在大饭店的床上不断给自己催眠,成功穿越到70年前,在大饭店偶遇当红女明星爱丽丝,成功相亲相爱,步行走遍整个小岛,演绎出众多浪漫场景。这是美国电影《时光倒流七十年》的情节。大饭店(Grand Hotel)位于美国密歇根州休伦湖一个叫麦基诺的小岛,全美十座最美岛屿之一的麦基诺岛就是电影的拍摄地。《时光倒流七十年》剧照-图源网络这是一座比中国鼓浪屿更彻底的步行岛,除了自行车和马车,岛上没有任何其他动力交通工具。全世界的人都在前往麦基诺岛或鼓浪屿,心底里期待时光倒流的美好,在徒步中感知生活真正的意味。麦基诺岛-图源网络1999年,城市规划思想“新徒步主义”在美国诞生。提倡步行是一种回归,然而提出这一思想的麦克·亚瑟是一个未来主义者,这点意味深长。行车堵、停车难、油费涨、车位贵……人们把大量的时间与金钱耗费在车轮上,常常是精疲力竭。图源网络对机动车的过度依赖,和适合步行的环境缺乏,导致三分之二的美国人超重或者过度肥胖。这种情况正在中国出现。图源网络在新徒步主义问世之前,城市规划界就以新都市主义思想,引导人们向具有传统灵魂的城镇回归,提倡重建丰富多样的、适于步行的、紧凑的、混合使用的社区。新都市主义在提出传统邻里社区发展理论(TND)之外,还提出了TOD理论,即公共交通主导型开发理论(TOD)。TOD如今在中国大量发展,再次表明新都市主义思想的价值。效果图新徒步主义似乎更进一步,提出创造出一个没有机动车的身影、气味和噪音的公共王国,将机动交通甩到外围去。规划界的努力就是对步行的回归。唯有一步一步走出来的生活,才体味得到风景的美丽和内心的细微喜悦。“所有的生活都可以走路解决,我们这里有个黄金一公里生活圈。”杭州蓝城云和里业主郭女士说。项目一公里配套图“黄金一公里”是德国经济地理学家克里斯塔勒提出的城市地理论,基于这个理论推进的城市规划与建设造就了城市核心区的一公里生活圈,是对新徒步主义的全球性实践。杭州地铁2号线三墩站形成的TOD节点,已经形成一个一公里全步行生活圈,覆盖商业、教育、医疗、体育、公园和交通各大城市配套,从地铁上盖蓝城云和里出发,十分钟徒步基本都可以覆盖。图源网络这个区域是浙江省核心科技创新平台、未来的国家科学中心“城西科创大走廊”的东门户,浙江大学、西湖大学和阿里云等龙头的汇聚,正加速这里的知识、技术和产业密度,都市同心圆形成。西湖大学-图源网络更让人心动的是,这个TOD节点还是一个新徒步主义的理想场所。富养自己最好的方式,就是行走。(原载人民日报)巴金一生热爱行走。无论刮风下雨甚至下雪,张艺谋每天都会快走五公里。爱因斯坦说:“我生平爱步行,运动经常会给我带来无穷的乐趣。”图源网络如果在繁华都市仍能实现徒步这种健康生活方式,无疑是时代的幸福,是全球规划思想演变进化的成果。亚运公园从云和里向东800米,按成年人常态步行速度大约耗时8-10分钟,到达由蓝城运营的大运河亚运公园,这里除“杭州伞”曲棍球场和“玉琮”体育馆两座地标外,还有步行商业街“花令十二坊”,更有广阔的花园式户外运动公园。这个绿色高氧的徒步世界,让每日完成6000-10000步健身行走极为舒适。亚运公园向西向南步行,住在云和里的家人可以到达浙大紫金港校区、浙江开放大学、杭师大附属中学、三墩中学等学校。蓝城云和里向北约1000米是浙江医院三墩院区,看个小病可以步行过去。如果喜欢怀旧,颇具江南古风的兰里公园和三墩古镇也可以徒步逛逛。紫荆天街有趣的是,同为地铁上盖,蓝城云和里与龙湖紫荆天街隔古墩路对望,步行则可以走地铁通道,从云和里的B口地下穿行到D口,就是天街入口,全程无风雨。健康都市生活由迈开脚步开始。徒步,揭开美丽新世界。本项目核准地名为“云潮汇商业中心”,组团名为“蓝城·云和里”;本宣传资料不作为要约或销售承诺,各方权利义务以双方最终签署的买卖合同及相关协议及政府批文为准。本资料中对项目周边环境、交通、教育及配套设施的介绍,旨在提供相关信息,不意味着本公司对此作出了承诺;本资料中所述面积均指建筑面积;本公司保留对宣传资料修改的权利,敬请留意最新资料;所示图片及文字仅供形象宣传之用,本文部分图片来源于网络,仅供示意参考,如有侵权请联系删除。本资料发布日期为2022年9月,有效期3个月。杭售许字(2022)第000031号蓝城云和里蓝城春风和院蓝城诚园蓝城黄山云庐蓝城江南里天使小镇蓝城集团案例
https://www.bunbo.com.cn/uploads/allimg/2210/1-221021215Z70-L.jpg
蓝城,云和里,大平层,300方,三墩,地铁上盖,TOD,徒步,步行,生活圈
住宅
第一事业部
2022-10-21 21:57
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大地的艺术51:《思考的艺术》,建筑是对灵魂最肯定的艺术
https://www.bunbo.com.cn/news/art/2022/theArtofThinking.html
建筑,在所有艺术中,是对灵魂作用最缓慢,但也是最肯定的一种艺术。出自法国作家、牧师欧内斯特·丁内特(Ernest Dimnet,1866-1954)作品《思考的艺术》(the Art of Thinking)。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.51 2022.10.20Architecture, of all the arts, is the one which acts the most slowly, but the most surely, on the soul.建筑,在所有艺术中,是对灵魂作用最缓慢,但也是最肯定的一种艺术。欧内斯特·丁内特(Ernest Dimnet,1866-1954)法国作家、牧师 图:欧内斯特·丁内特家乡法国特蕾隆作品《思考的艺术》(the Art of Thinking)20世纪30年代一本关于思考和推理的畅销书
https://www.bunbo.com.cn/uploads/allimg/2210/1-2210201HP90-L.jpg
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文艺
第八事业部
2022-10-20 17:26
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大地的艺术50:谷口吉生丰田市美术馆,极简主义的容器与内容
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2022/YoshioTaniguchi.html
日本极简主义建筑师谷口吉生作品丰田市美术馆(Toyota City Museum of Art),位于日本爱知县丰田市,1995年开馆,采用苔藓绿石板和乳白色磨砂玻璃立面,将清水混凝土和日式禅意完美结合。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.50 2022.10.13 Architecture is basically a container of something. I hope they will enjoy not so much the teacup, but the tea. 建筑基本上是某种东西的容器。我希望人们更喜欢的不是茶杯,而是杯里的茶。 谷口吉生(Yoshio Taniguchi,1937- )日本建筑师,极简主义常采用正方型切割风格,常用大片玻璃或是薄形结构 作品丰田市美术馆(Toyota City Museum of Art)位于日本爱知县丰田市1995年开馆采用苔藓绿石板和乳白色磨砂玻璃立面将清水混凝土和日式禅意完美结合
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大地的艺术,谷口吉生,丰田市,美术馆,极简主义,日本,建筑师,大玻璃,现代主义
建筑
第八事业部
2022-10-13 15:37
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大地的艺术49:阿孔奇作品穆尔河之岛,建筑是时间而不是空间
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2022/MurIslandbyVitoAcconci.html
美国诗人、艺术家、建筑师、知名跨界艺术家维托·阿孔奇(Vito Acconci,1940-2017)作品穆尔河之岛(Mur Island),位于奥地利第二大城市格拉茨,这座大桥建筑通过人行桥与河两岸相连,由钢铁、
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.49 2022.10.06Architecture is not about space but about time. 建筑不是关于空间,而是关于时间。维托·阿孔奇(Vito Acconci,1940-2017)美国诗人、艺术家、建筑师知名跨界艺术家作品穆尔河之岛(Mur Island)位于奥地利第二大城市格拉茨这座大桥建筑通过人行桥与河两岸相连,由钢铁、琉璃和玻璃构成松散的空间具有剧院、游乐场和咖啡馆的功能Photo@Harry-Schiffer
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大地的艺术,阿孔奇,作品,穆尔河之岛,建筑,时间,空间,美国诗人,艺术家,建筑师
建筑
第八事业部
2022-10-06 15:43
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坐标舟山,一个惊艳到大家的园,绿城凌波秋月市花之园开放
https://www.bunbo.com.cn/online/residence/2022/city-flower-garden.html
美好入佳境,恰逢凌波开。宋卫平亲自管理,绿城凌波秋月市花美学,惊艳舟山,时代动容,鉴所未见,实景示范区倾城盛绽。
美好入佳境,恰逢凌波开。宋卫平亲自管理,绿城凌波秋月市花美学,惊艳舟山,时代动容,鉴所未见,实景示范区倾城盛绽。绿城凌波秋月绿城安吉桃花源绿城舟山玫瑰园绿城杭州曼陀花园绿城中国案例
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绿城,舟山,市花,凌波秋月,宋卫平,样板区,实景大片,中轴景观
住宅
第五事业部
2022-10-05 16:19
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北江集团委托本埠城乡开展泊头新农贸项目前期策划
https://www.bunbo.com.cn/about/news/botoubeijiang.html
2022年7月,国内农产品流通领域龙头企业杭州北江集团委托本埠城乡开展新项目前期策划规划咨询,以推进项目进程并完善全国布局。
2022年7月,国内农产品流通领域龙头企业杭州北江集团委托本埠城乡开展新项目前期策划规划咨询,以推进项目进程并完善全国布局。委托项目位于京杭大运河历史名镇河北沧州市泊头县,是一个升级换代的农贸综合体项目,将包含农副产品交易区、农业名品坊、农创大厦、中央大厨房、冷链与仓储物流区、市场配套区和综合管理中心等功能区。杭州北江集团前身为浙江中农实业有限公司,创立于2013年,是一家从事农产品批发市场项目开发建设及运营的专业性、综合性集团公司,已先后在云南、湖南、浙江、山东、吉林、安徽、江苏、河北8省投资建设10余个开发项目,业务涉及农批市场、社区农贸、冷链物流、酒店、住宅、新型碳材料等。旗下各农批、农贸市场年交易额逾200余亿元,多家市场被授予国家农业部“定点市场”、“菜篮子工程”,商务部“双百市场工程”等荣誉称号。
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规划咨询,北江集团,本埠城乡,泊头,新农贸,前期策划,农贸市场
签约
客户部
2022-10-03 15:41
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大地的艺术48:英国建筑师詹姆斯·斯特林作品德国斯图加特国立新美术
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2022/NeueStaatsgalerie.html
英国建筑师、城市规划师詹姆斯·斯特林(James Stirling,1926-1992),功能主义,新野兽派,获第三届普利兹克奖(1981),建筑设计作品德国斯图加特国立新美术馆(Neue Staatsgalerie)。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.48 2022.09.29无论如何,相比于现代主义建筑,我对过去的建筑更感兴趣。具体来说,我喜欢新古典主义建筑中鲜明的几何造型与抽象图案。詹姆斯·斯特林(James Stirling,1926-1992)英国建筑师、城市规划师,功能主义,新野兽派,获第三届普利兹克奖(1981),英国皇家建筑学会设有以他命名的斯特林奖。作品德国斯图加特国立新美术馆(Neue Staatsgalerie)位于德国斯图加特市,建筑造形与平面布局复杂多变,但整体风格尊重历史遗迹,以多边形块状结构与周边建筑融合。
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大地的艺术,英国,建筑师,詹姆斯,斯特林,作品,德国,斯图加特,国立新美术馆
建筑
第八事业部
2022-09-29 16:09
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大地的艺术42:意大利建筑师阿尔多·罗西作品博尼范登博物馆新馆
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2022/BonnefantenMuseum.html
意大利建筑师阿尔多·罗西(Aldo Rossi,1931-1997),新理性主义,1966年出版《城市建筑学》,1990年获普利兹克奖,作品博尼范登博物馆新馆位于荷兰林堡省马斯特里赫特市旧工业园区内,老馆建
博尼范登博物馆 © James Taylor-FosterEARTH ART大地的艺术WEEKLY No.42 2022.08.18然而现在,我们仿佛就站在瞭望台之上,我们可以将博物馆看作一个整体,或者是一个迷失的整体,而我们只能依靠那些有关我们生活、也有关艺术、有关欧洲往昔的碎片将其辨识出来。阿尔多·罗西(Aldo Rossi,1931-1997)意大利建筑师,新理性主义1966年出版《城市建筑学》1990年获普利兹克奖作品博尼范登博物馆新馆位于荷兰林堡省马斯特里赫特市旧工业园区内老馆建于1884年,新馆1995年建成开放
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大地的艺术,意大利,建筑师,阿尔多,罗西,作品,博尼范登,博物馆,新理性主义
建筑
第八事业部
2022-08-18 12:57
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时代人物,际会凌波,舟山首届豪华游轮私域派对
https://www.bunbo.com.cn/online/residence/2022/CruisePartyZhoushan.html
7月8日绿城·凌波秋月举办的舟山首届豪华游轮私域派对,在70多位凌波秋月业主家人的热情参与中盛大起航。视觉、味觉、听觉的饕餮盛宴缓缓展开,精彩纷呈引人入胜,让全场舟山名流共度了
夜幕下的新城滨海湾,华服倩影、灯火辉煌、群星璀璨。7月8日绿城·凌波秋月举办的舟山首届豪华游轮私域派对,在70多位凌波秋月业主家人的热情参与中盛大起航。海风温软,美景、珍肴、曼妙的音乐……登奢华游轮漫游于海上,慢享星级主厨定制私宴,更有志同道合的高朋举杯共话理想,视觉、味觉、听觉的饕餮盛宴缓缓展开,精彩纷呈引人入胜,让全场舟山名流共度了一个难忘之夜。舟山名流聚首,海上巡游灯光大秀这些年,舟山地产界举办过无数高规格活动,但此次满载一船星辉的豪华游轮私域派对尚属首次,令见识广博的绿城·凌波秋月名流家人们也不禁大呼惬意,惊艳度达到了峰值。白昼渐隐,霓虹初上,晚上6点45分,盛装布置一新的新普济号,在朦胧暮色之中迎来了金缕华服的家人。在曼妙的爵士乐表演中,游轮缓缓驶离港口,正式拉开了本次海上游轮私域会的精彩序幕。夜晚的舟山离梦更近,没有了白天的嘈杂与喧闹,将都市繁华隐没于夜色中,更具神秘感。两岸建筑在夜色和灯光的映衬下,像一本本立体的有声诗集,让来宾们纷纷陶醉。游轮夜航于海上,海滨之畔的城市地标依次亮相,她们不断变换的外立面灯光,为来宾们展示了城市最靓丽的一面。尤其是当游轮停靠在绿城如心小镇附近水域时,舟山“城市之眼”——如心摩天轮上闪现出凌波秋月及市花水仙,将活动现场氛围推向了高潮,来宾们纷纷感叹:“原来舟山的夜景,和上海外滩、香港维多利亚港一样美!”蓝带星厨高定私宴,游轮之上的国宾礼遇美好,不止于此!绿城·凌波秋月特别为尊贵的业主家人定制了一场游轮高定私宴。为了给来宾们呈现最极致的味蕾奢享,特邀中国十大西餐总厨延会法餐厅创始人、中国优秀餐饮品牌企业金鼎奖获得者【蓝带星厨】为家人们呈现纯正的高端法餐奢华盛宴,从餐前的黑松孨奶油菌菇浓汤激起家人们的味蕾,到正餐的迷迭香黄油纽约客牛排配时蔬红酒汁,再到餐后的鲜莓果芝士乳酪甜品,一席颇有仪式感的美味时光中,来宾们不仅获得了尊贵美好的舌尖享受,更在美食品鉴中学习到纯正法式的浪漫文化。星级美食和精彩乐队表演之外,最激动人心的莫过于抽奖互动环节。凌波秋月典藏版纪念金币、暖心加油卡等惊喜大奖,在一浪高过一浪的欢呼声中,被幸运家人收入囊中。让这场婉如海明威笔下“流动的盛宴”,更添精彩一笔。时代圏层际会凌波,层峰人物的价值共识因美好而相聚,因绿城·凌波秋月而选择成为彼此的邻里家人。在绿城·凌波秋月,不仅是为业主家人造一幢幢鼎级品质的漂亮房子,更是营造一种尊贵感的塔尖圈层生活。本次游轮私域会上,绿城·凌波秋月【凌波荟】正式成立,并现场为业主家人们颁发了首批【凌波荟】会员专享特权卡,凭借此卡将有机会尊享主系列高定活动、积分兑换奢雅礼品、专属福利等塔尖礼遇。越来越多的舟山头面人物亦因为远见凌波秋月的城芯人居价值、舟山鼎级圈层价值而相聚于此,这些人中,约60%关联多家企业,拥有影响一个行业的能量;约30%有海外留学工作经历,有着阅遍世界的格局和品味。他们以相同的人生高度、相近的生活理念、相似的精神意趣围合而成,同频影响着城市的向上发展,深度构建着城市的精神风貌,赋予凌波秋月更多的美好生活想象。一席凌波耀舟山,绿城·凌波秋月业主游轮私域会的圆满落幕,也代表着“业主骄傲”计划正式启幕,盛迎一个时代圈层的入席与鉴赏。·本资料为要约邀请,相关内容不排除因政府相关规划、规定及开发商未能控制的原因而发生变化,本公司保留对宣传资料修改的权利,敬请留意最新资料。本资料对项目或产品的介绍,旨在提供相关信息,不意味着本公司对此作出了承诺,买卖双方的权利义务以双方签订的《商品房买卖合同》及附件等协议为准。本广告最终解释权归舟山绿城房地产开发有限公司所有。·项目预售证为:舟售许字(2021)第ZJ00073号,舟售许字(2021)第ZJ00076号,舟售许字(2022)第ZJ00007号。·本广告宣传有效发布日期:2022年07月10日。绿城凌波秋月绿城安吉桃花源绿城舟山玫瑰园绿城杭州曼陀花园绿城中国案例
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绿城,凌波秋月,现代高层,舟山,游轮会,派对,豪华活动
住宅
第五事业部
2022-08-14 17:29
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大地的艺术41:《考工记》与最早的城市规划
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2022/cityplankaogongji.html
《考工记》涉及宫城设计的《匠人建国》和《匠人营国》两节是现存最早的城市规划与建筑史籍之一:匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。
图片来自中国数字科技馆EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.41 2022.08.11匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。——《周礼·冬官考工记·匠人》大意:城市规划者先画一正方形,边长为九里(周代的九里等于3742.2米),四边各开三门,城中开设纵街、横街各九条,每条街的宽度可容九辆车并行,王宫在中,左为宗庙,右为社稷,前为朝庭,后为集市,市和朝的面积为一百亩。作品考工记全称《冬官考工记》中国第一部工科巨著涉及宫城设计的《匠人建国》和《匠人营国》两节是现存最早的城市规划与建筑史籍之一::全文链接:《考工记》全文(原文与翻译)
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大地的艺术,考工记,最早,城市规划,周礼,匠人建国,匠人营国,宫城规划
建筑
第八事业部
2022-08-11 19:11
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白眉茶谷概念性总体规划
https://www.bunbo.com.cn/research/jiangxi/shangrao/2022/baimeitownplan.html
上饶市广信区尊桥乡周坞村白眉茶谷小镇概念性总体规划,本埠城乡2019年乡村振兴领域田园综合体规划作品。
白眉茶谷规划总平面白眉茶谷小镇十景分布图上饶市广信区尊桥乡周坞村白眉茶谷小镇概念性总体规划,本埠城乡2019年乡村振兴领域田园综合体规划作品。所示图片为概念性规划过程稿,以政府部门或开发单位最终公布图则为准。上饶白眉茶谷小镇案例专题上饶灵山工匠小镇小镇案例专题上饶江南里小镇案例专题南昌安南小镇小镇案例专题靖安明镜湾小镇案例专题更多小镇本埠城乡案例专题
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上饶,白眉茶谷,小镇,总体规划,概念规划,文旅,农旅,乡村振兴,4A级景区,乡村旅游
上饶
第四事业部
2022-08-05 20:53
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大地的艺术40:维特鲁威《建筑十书》影响了古罗马万神庙
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2022/TenbooksofArchitecture.html
维特鲁威(Marcus Vitruvius Pollio),古罗马作家、建筑师和工程师,其作品《建筑十书》(Ten books of Architecture)创作于约公元前32—前22年,是世界上第一部建筑学著作,最早提出建筑三要素:实
万神庙photo by Civil + Structural EngineerEARTH ART大地的艺术WEEKLY No.40 2022.08.04Ita quod ultra natura laedit, arte erit emendandum.无论自然何等严酷,技艺总能补救。——《建筑十书》维特鲁威(Marcus Vitruvius Pollio)大约生活于公元前一世纪古罗马作家、建筑师和工程师作品建筑十书Ten books of Architecture创作于约公元前32—前22年世界上第一部建筑学著作最早提出建筑三要素:实用、坚固、美观这三要素后来被刻在每届普利兹克奖牌上此书启发了古罗马万神庙的建造
https://www.bunbo.com.cn/uploads/allimg/2208/1-220Q21Z3540-L.jpg
大地的艺术,维特鲁威,建筑十书,古罗马,万神庙,实用,坚固,美观,建筑学
建筑
第八事业部
2022-08-04 19:00
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本埠城乡受托启动合肥骆岗中央公园项目概念构想研究
https://www.bunbo.com.cn/about/news/luoganghefei.html
2022年7月,本埠城乡接受中农相关平台委托,就合肥骆岗中央公园项目前期概念构想展开研究策划。合肥老机场骆岗机场原址,未来将成为合肥的城市核心。
2022年7月,本埠城乡接受中农相关平台委托,就合肥骆岗中央公园项目前期概念构想展开研究策划。骆岗中央公园总规划范围15.3平方公里,总体定位为高质量现代化的生态公园和中央 CBD 片区,合肥滨湖科学城重要板块,城市活力中心、展示合肥国际化都市区形象的新地标,合肥面向全球的国际化舞台。大小堪比10个天鹅湖,2.5个纽约中央公园。合肥老机场骆岗机场原址,未来将成为合肥的城市核心。本埠城乡这次受托研究项目位于骆岗中央公园西侧。图片来自网络,如有不妥,请致函ae@bunbo.com.cn删除。
https://www.bunbo.com.cn/uploads/allimg/2208/1-220P41415190-L.jpg
合肥,骆岗,中央公园,概念构想,研究,概念策划,概念规划,本埠城乡,中农德胜
签约
客户部
2022-08-04 14:13
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大地的艺术39:王澍作品中国美院象山校区
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2022/wangshumeiyuan.html
2012普利兹克建筑奖得主中国建筑师王澍作品中国美院象山校区,位于中国杭州转塘镇,建于2004年,为园林式、开放式、具有传统田园特质的新型校区。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.39 2022.07.28今天南方这一带之所以变成中国美好生活的样本,恰恰是因为它坚持了看上去最没有权势、最朴素、最生活、最弱小的东西。园林是非常弱小的,它已经退无可退,都退到一个小园子里了。而恰恰是这个最弱小的东西,变成了最持久的东西,所有曾经雄壮、宏大而辉煌的东西都已经凋敝了。王澍(1963-)中国建筑师2012普利兹克建筑奖得主作品中国美院象山校区位于中国杭州转塘镇建于2004年为园林式、开放式、具有传统田园特质的新型校区::王澍新周刊访谈:建筑、园林与中国传统文化
https://www.bunbo.com.cn/uploads/allimg/2207/1-220HQ140180-L.jpg
大地的艺术,普利兹克奖,普利策奖,王澍,作品,中国美院,象山校区
建筑
第八事业部
2022-07-28 11:36
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大地的艺术38:宋朝城市规划师苏轼与杭州西湖苏堤的形成
https://www.bunbo.com.cn/news/geography/2022/Sugongdike.html
EARTH ART 大地的艺术 WEEKLY No.38 2022.07.21 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 苏轼 (1037-1101) 北宋文学家、书画家、城市规划师 作品 西湖苏堤 位于浙江省杭州市西湖区 1089年,苏轼任杭州知州
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.38 2022.07.21欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。苏轼(1037-1101)北宋文学家、书画家、城市规划师作品西湖苏堤位于浙江省杭州市西湖区1089年,苏轼任杭州知州时对荒芜的西湖重新规划动用20余万工时,开挖25万方土,筑堤夯坝,发动居民在堤上养花种柳
https://www.bunbo.com.cn/uploads/allimg/2207/1-220H11423450-L.jpg
大地的艺术,宋朝,北宋,城市规划师,苏轼,杭州,西湖,苏堤
地理
第八事业部
2022-07-21 14:20
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蓝城云和里:云境300,致不菲的品味
https://www.bunbo.com.cn/online/commercial/2022/CloudMansiong0717.html
蓝城云和里镜面美学立面,超扁平空间设计,最大限度将城市景观纳入室内。近90㎡社交横厅,270°折屏全景视野,再加上超20m采光面,让业主享有MAX级观景面,将杭州第三中芯的瑰丽城景和亚
近年来,高净值人群对宽幕奢品的需求度越来越高。据统计,人们购买宽幕奢品更看重户型,决策占比达50%,因为能做宽幕奢品的项目,地段、资源一般都不会差,同等条件下,拼的就是产品功力。示意图超越时空的束缚,让建筑承载生活多种可能。在折叠申花芯封面资源基础上,蓝城·云和里精研客户的生活逻辑,打破和重构室内外空间界限,于世界宽幕奢品礼序规制下,为杭州高净值人群礼呈理想居所。自然无界,收揽城市公园景观国学大师林语堂曾说:“最好的建筑是这样的,我们深处在其中,却不知道自然在那里终了,艺术在那里开始。”而在真正的一线风景面前,阅遍世界的富豪跟更懂得TA的价值。效果图蓝城·云和里镜面美学立面,超扁平空间设计,最大限度将城市景观纳入室内。近90㎡社交横厅,270°折屏全景视野,再加上超20m采光面,让业主享有MAX级观景面,将杭州第三中芯的瑰丽城景和亚运公园的盛世美景直接挂在窗前,真的是叫人“荷尔蒙飙升,多巴胺外溢”!效果图站在高层落地窗前,当亚运公园的烟花绚烂绽放,在繁华城芯感知公园生活的静谧与闲适,让疲惫的身心在理想的居住环境中得以放松、自在,这大概就是生活的最佳状态。自在无界,打造流动剧场式生活户型的更新迭代往往是从“厅”空间开始的。随着人们生活方式的变化,客厅不再是看电视的地方,也不仅仅是面积足够大就够了。效果图蓝城·云和里精妙的空间规划,引入场域平权设计概念,为高端客群营造并呈现剧场式的生活方式。其中,中厨、西厨岛台、餐厅组成了3重交流空间,家人或朋友在一起下厨、吃饭、聊天、做料理,虽然大家都在忙自己的事情,但会感觉到彼此的陪伴,有助于增进家人情感交流。效果图会客厅功能更加多元化,可以根据需求打造不同的场景——处理工作、聊天、聚会、商务会谈或者喝下午茶等等。开放式书房则更像一个X空间,可以打造为工作室、收藏室、瑜伽室、儿童娱乐室等等。灵活多变的生活场景,就像一个流动的剧场,上演永不落幕的生活激情。精奢无界,重塑当代雅士精神“都市大空间的尽头是私会馆”,这也是酒店式室内设计、艺术空间设计越来越风靡全球高定空间的原因所在。效果图蓝城·云和里约50㎡行政级休憩空间,引入超星级酒店空间设计,为业主带来超配感居住体验。主卫高配四段式干湿分离卫浴间,双台盆洗漱区、独立马桶区、独立淋浴区以及景观浴缸泡澡区,采用劳芬&当代鼎豪天花板配置,让享受无与伦比。此外市场罕有双衣帽间设计,太太的晚礼服、先生的衬衣各有归处,琐碎物品也不跟你“捉迷藏”,可以说是很打动人心的了。效果图在室内环境营造上,蓝城·云和里围绕“阳光、空气、水、温度、湿度、噪音”六个维度,通过新风除霾系统、中央空调地暖系统、市面罕有的四重净水装置等,打造“舒温舒湿舒氧净水”的适幼级健康舒居,给家人带来真正健康、舒心的生活。示意图此外,蓝城·云和里一键归家、智能离家系统,解放双手的居家系统,智慧赋能的便捷生活,让你住在这里,再也住不惯别处。产品做加法,空间做减法在无界场域,赋予生活更多可能蓝城·云和里|云境300臻席递减,敬邀典藏本项目核准地名为“云潮汇商业中心”,组团名为“蓝城·云和里”;本宣传资料不作为要约或销售承诺,各方权利义务以双方最终签署的买卖合同及相关协议及政府批文为准。本资料中对项目周边环境、交通、教育及配套设施的介绍,旨在提供相关信息,不意味着本公司对此作出了承诺;本资料中所述面积均指建筑面积;本公司保留对宣传资料修改的权利,敬请留意最新资料;所示图片及文字仅供形象宣传之用,本文部分图片来源于网络,仅供示意参考,如有侵权请联系删除。本资料发布日期为2022年7月,有效期4个月。杭售许字(2022)第000031号蓝城云和里蓝城春风和院蓝城诚园蓝城黄山云庐蓝城江南里天使小镇蓝城集团案例
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蓝城,杭州,云和里,云境,大平层,三墩站,亚运,TOD,地铁上盖
商用
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2022-07-20 14:08
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舟山人物志|王满浓:美是一辈子的事业,活出自己的热爱
https://www.bunbo.com.cn/online/residence/2022/personagezhoushan.html
舟山身所形体仪态美学培训机构总经理王满浓,绿城凌波秋月业主家人,舟山人物志第一期。
舟山身所形体仪态美学培训机构总经理王满浓,绿城凌波秋月业主家人,舟山人物志第一期。·本资料为要约邀请,相关内容不排除因政府相关规划、规定及开发商未能控制的原因而发生变化,本公司保留对宣传资料修改的权利,敬请留意最新资料。本资料对项目或产品的介绍,旨在提供相关信息,不意味着本公司对此作出了承诺,买卖双方的权利义务以双方签订的《商品房买卖合同》及附件等协议为准。本广告最终解释权归舟山绿城房地产开发有限公司所有。·项目预售证为:舟售许字(2021)第ZJ00073号,舟售许字(2021)第ZJ00076号,舟售许字(2022)第ZJ00007号。·本广告宣传有效发布日期:2022年06月20日。绿城凌波秋月绿城安吉桃花源绿城舟山玫瑰园绿城杭州曼陀花园绿城中国案例
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舟山人物,王满浓,绿城,凌波秋月,水仙,现代高层,舟山,CBD,市花
住宅
第五事业部
2022-07-16 19:17
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大地的艺术37:清水混凝土建筑推动者安藤忠雄作品六甲山集合住宅
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安藤忠雄(Tadao Ando,1941- ),日本建筑师,自学建筑成名,清水混凝土建筑推动者,先后任教耶鲁、哥大、哈佛,1995普利策建筑奖获得者
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.37 2022.07.14I don't believe architecture has to speak too muck. It should remain silent and let nature in the guise sunlight and wind.我不认为建筑需要表达太多。它应该保持沉默,让自然在阳光和风的伪装下。安藤忠雄(Tadao Ando,1941- )日本建筑师,自学建筑成名清水混凝土建筑推动者先后任教耶鲁、哥大、哈佛1995普利策建筑奖获得者作品六甲山集合住宅 Rokko Housing位于日本神户六甲山山脚下一个60°朝南的斜坡上建筑方案曾被同行、开发商与建筑商否定但安藤忠雄坚持五年终建成并成为普利策奖代表作品::详情解读神户六甲山集合住宅RokkoHousing
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建筑
第八事业部
2022-07-14 13:50
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出道即封神,为何TA是无可争议的“舟山TOP级作品”
https://www.bunbo.com.cn/online/residence/2022/NarcissusGardens0630.html
在舟山,从未有过一个项目,像绿城·凌波秋月这样引起全城人的关注。从2021年12月17日首开当天创造1.7亿的热销奇迹,截至2022年6月30日,摘金超7.57亿的骄傲成绩,绿城·凌波秋月一次次以TOP
在舟山,从未有过一个项目,像绿城·凌波秋月这样引起全城人的关注。从2021年12月17日首开当天创造1.7亿的热销奇迹,截至2022年6月30日,摘金超7.57亿的骄傲成绩,绿城·凌波秋月一次次以TOP1的姿态,奠定它在塔尖人群心中无可争议的“舟山TOP级”鼎豪地位。怀揣城市热望,绿城在临城这片独一无二的城芯贵地,筑起一座舟山塔尖豪宅的精神坐标。逆势爆红的绿城·凌波秋月,以“世界格局与视野、时代精神与要义、生活方式的创造与引领”的营造观,用建筑经典描画城市精神,创造塔尖圈层居住梦想。城市,是各色建筑的聚合地。建筑,也代言着城市的精神刻度。对于绿城来说,建筑不是可以肆意挪用的复制品,它必须自脚下的土地中生长出来,绿城·凌波秋月定址临城CBD核心之境,立足前瞻的视野和国际化的审美,向上探索高度的艺术。对标纽约/伦敦等国际都市,绿城·凌波秋月毫不妥协地兑现了城市使命感,以舟山首创的Super Flat建筑立面,营造轻盈美学意境。提到Super Flat极简主义美学理念,很多人或许会感到陌生,但Super Flat极简美学作品早已渗透到我们生活之中。在绿城体系内,Super Flat也被运用到第一序列的鼎豪作品中,经典代表作是引起大家争相收藏的杭州凤起潮鸣。绿城·凌波秋月Super Flat美学立面,尤其难能可贵之处在于,它引领舟山人居跨入大宽屏时代,远远望去,宽域玻璃大屏像耸立城市上空的一面巨大镜子,将临城CBD川流不息的人群车流,耸入云端的高楼尽收眼底,大面屏打开人生大境观,24小时随时开启全景观赏模式,大气磅礴的景色,匹配塔尖人群的壮志雄心。对绿城而言,品质是历经岁月与口碑双重检验的建筑臻萃,亦是被城市铭记并久久传颂的生活艺术。翻开绿城豪宅营造史,位于杭州钱塘江畔的九溪玫瑰园是永恒的焦点,“石材立面”赋予生活典雅高贵的气质。它是杭州一个时代的经典,之江也因为有它,奠定了杭州鼎级豪宅区的地位。在二手房市场上,“石材立面”的房子也因为几近绝版,一直有着很高的市场溢价率,最近爆出的一套绿城·九溪玫瑰园楼王“白宫别墅”,以8亿挂牌价再次引起全城轰动。这一次,为了不辜负临城CBD这块鎏金之地,绿城再一次将罕见的石材立面运用到凌波秋月的营造中,将时代美学融于艺术生活,臻献舟山城市塔尖。取法极致,得乎其上!多年来,绿城一直以产品品质研磨建筑细节,为了匹配舟山海上花园的城市气质,项目不惜成本、时间,追加千万预算,从全球各地甄选高品质石材,最终经过3个多月的反复考察,从100多种石材中甄选出一款带着海洋色彩的印度蓝高端立面石材,美丽精致,呈现历久弥新的品质,即使再多的台风天,也依然美丽如新。车尔尼雪夫斯基说:“建筑是最实用的艺术。”深耕舟山24载的绿城,对于美的思考亦然。不再追求浮于表面的美,而是将品质感和尊贵感,让您踏入园区的第一步起,便已领会。在绿城·凌波秋月园区主入口,“天圆地方”酒店式华贵入口铺展在家人面前,呈现强烈的礼序感。顶部圆形穹顶尤为点睛之笔,于建筑中融入中华民族传承千年的“天圆地方”思想,寓意着“天人合一”的精髓,将文化感融入建筑肌理之中,无形之中,更显主人身份尊贵。驱车回家的家人,一定会被时尚的网红地下车库所惊艳,颜色的艺术在这里被发挥到了极致,线条与色块的相互碰撞,极具时尚美学的先锋性,营造出大气与奢雅并存的车库空间,共鸣着塔尖家人的审美;就连地下车库地面,也有别于常见的环氧地坪漆工艺,采用较为少见的水磨石光感地面,不怕车压、耐油污老化,无惧时间的洗礼。什么是真正好的建筑?建筑不仅仅是空间的呈现,更是一个承载所有情感关系的场所。绿城深知,人是一切建筑设计考量的尺度。以人为本,回应生活的新需求,是绿城产品创新的源泉和不变的承诺。在绿城·凌波秋月部分楼栋约4.19m层高的架空层构建中,见证着孩童嬉闹追逐的欢声笑语、年轻人活力四溢的运动身影、长者间品茗对弈的悠然时光,不仅仅是打造一处空间,更营造一种生活方式,于空间内融入人文巧思,盛放全龄化美好生活场景。在这一方邻里社交天地里,生活可以是各自美好的存在,亦酝酿着情感交融的幸福温暖。承载时代厚望,演绎当代舟山塔尖生活的主旋律,绿城·凌波秋月这座“舟山壹号”封面作品,以多项 “独一无二”建筑迭代创新,勾画舟山人对未来生活的至高向往。这座时间雕刻的经典藏品,是建筑的不朽乐章,也是生活的诗歌画,它可以跨越时代、代代相传。致敬时代人物,际会凌波秋月。绿城·凌波秋月舟山人物私域会即将开启,蓝带私厨高定晚宴,海上之夜星光派对,一场舟山独属的海上风华,只为塔尖而来。·本资料为要约邀请,相关内容不排除因政府相关规划、规定及开发商未能控制的原因而发生变化,本公司保留对宣传资料修改的权利,敬请留意最新资料。本资料对项目或产品的介绍,旨在提供相关信息,不意味着本公司对此作出了承诺,买卖双方的权利义务以双方签订的《商品房买卖合同》及附件等协议为准。本广告最终解释权归舟山绿城房地产开发有限公司所有。·项目预售证为:舟售许字(2021)第ZJ00073号,舟售许字(2021)第ZJ00076号,舟售许字(2022)第ZJ00007号。·本广告宣传有效发布日期:2022年06月30日。绿城凌波秋月绿城安吉桃花源绿城舟山玫瑰园绿城杭州曼陀花园绿城中国案例
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绿城,凌波秋月,水仙,现代高层,舟山,CBD,市花,绿城住宅,市场推广,线上传播
住宅
第五事业部
2022-07-12 19:38
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蓝城云和里:折叠都汇,让美好同时发生
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蓝城·云和里的诞生,与世界领先的生活理念不谋而合。地铁+商业+公园+生活方式等都会优势资源创新叠加,为中国高净值家庭构筑自己的“拓扑学杭州”。
折叠,是为了更好的舒展。跨入信息时代,时间与空间的距离被缩短,“折叠”的世界正在逐渐走向浓缩、跨界和多元,也预示着多维度、叠加式的未来生活。蓝城·云和里的诞生,与世界领先的生活理念不谋而合。地铁+商业+公园+生活方式等都会优势资源创新叠加,为中国高净值家庭构筑自己的“拓扑学杭州”。折叠时间,漫享快意都市科普作家河森堡在《进击的智人》中提到一个有趣的概念,叫“时间折叠”。就是说,人类发明的所有工具,本质上都是折叠进去了时间。换言之,建立时间使用上的自由度,是所有竞争优势的本质。亚运公园实景图蓝城·云和里以城西申花之芯不可复制的尊贵地脉,叠加城市主动脉地铁2号线、古墩路、石祥路的多维交通,再叠加亚运公园、紫荆天街商业、浙大紫金港校区、浙江医院三墩院区等完备配套,近在咫尺的距离,压缩了必要时间,让人们可以把时间花在更多值得的地方。申花板块远眺实景图因而,折叠的哲学,即连接的哲学。与城市资源高效便捷的连接,赋予时间更丰盈的内容,亦给予自身更丰厚的礼物。折叠空间,舒展生活想象如同叶子的生长从根茎的束缚开始,其折叠的姿态浓缩了精华,是为了更好地舒展叶片;后疫情时代,将公共生活“折叠”进居住空间,正成为世界人居设计的新趋势。项目效果图蓝城·云和里超扁平大空间,有向曾经全球最贵的公寓“海德公园一号”致敬的初衷。外立面大面积LOW-E中空玻璃设计,搭配270°折屏全景视野,将宦塘河景、亚运公园、申花公园、留石公园的自然活力“折”入生活,构建诗意生活美学。项目效果图同时,蓝城·云和里自带约1500㎡社区商业,复合重构居住、社交、城市活动等功能,向社区中心升级。方寸之间实现全龄社交场所营造,将邻里社交“折”入生活,舒展家门口的美好生活设想。项目效果图洞察时代特点将“折叠”概念引入生活美学以便捷、高效、智慧、简约的方式让美好同时发生蓝城·云和里——云境300 | 当红首开臻席递减,敬邀典藏本项目核准地名为“云潮汇商业中心”,组团名为“蓝城·云和里”;本宣传资料不作为要约或销售承诺,各方权利义务以双方最终签署的买卖合同及相关协议及政府批文为准。本资料中对项目周边环境、交通、教育及配套设施的介绍,旨在提供相关信息,不意味着本公司对此作出了承诺;本资料中所述面积均指建筑面积;本公司保留对宣传资料修改的权利,敬请留意最新资料;所示图片及文字仅供形象宣传之用,本文部分图片来源于网络,仅供示意参考,如有侵权请联系删除。本资料发布日期为2022年7月,有效期4个月。杭售许字(2022)第000031号蓝城云和里蓝城春风和院蓝城诚园蓝城黄山云庐蓝城江南里天使小镇蓝城集团案例
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蓝城,杭州,云和里,大平层,三墩站,亚运,TOD,地铁上
商用
第一事业部
2022-07-12 19:02
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凌波秋月热销,打开舟山楼市的满园春色
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在新城,如今的当红大盘无疑就是绿城凌波秋月。今年以来,凌波秋月成交量已经达到了3.8亿,问鼎舟山地区年度三冠王。从开盘至今,已有198位业主选择了该项目。
一年阳春开启,正是乍暖还寒时节,舟山楼市晴雨相间,市场在较长时间的淡静之后,寻找一个新的方向。每年开春,楼市往往迎来一个成交旺盛的季节,被称为楼市“小阳春”。数据来源:财联社在政府“稳地价、稳房价、稳预期”大背景中,迎来了信贷宽松。近月来,我市银行机构陆续下调了房贷利率。首套房的贷款利率可降至5%,非首套房的贷款利率可到5.2%,较去年末全市平均水平又有所下降,在全省都处于较低水平。而放贷速度,又大幅加快,银行迎接“开门红”,从申请到放贷,最快一个星期可以搞定。房贷利好将直接刺激房产购买力。口袋尚殷的持币客户,对眼下的舟山楼市,瞄准的会是哪个区块、哪个楼盘?优质区块,水落石出临城新区,无疑是当前舟山置业群体首要考虑的一个区域。作为海岛城市的政治、经济、文化中心,临城新区经过20年的发展,配套已经逐渐成熟。图片来源|舟山日报社微信公众号十多年前,舟山人购房的眼光主要还是放在定海、沈家门城区。老城区成熟的配套,构成了人们便利的生活圈子。随着汽车进入千家万户以及大量公建配套迁址到新兴城区,临城新区、东港居住氛围日益成熟。人们哪会想到,当初一片旷野的新城,会成为众人向往的置业区块?当初怎么都瞧不上的金鸡山、荷花田畈,矗立起了一幢幢高楼,刷新着城市的界面?千岛公园实景图图片来源|舟山日报社微信公众号临城新区,集中了市级配套,是全舟山人的汇聚地。岱山、嵊泗海岛人口,乃至普陀、定海的购房人群,都会考虑在市行政中心所在地,有一处安家居所。图片来源|网络,侵权请联系删除新城大道以北,舟山医院、宝龙广场、凯虹广场、儿童公园、华润万家等周边资源,直线距离都在两公里范围内,加上新城便捷的交通条件和优越的教育资源,生活在这里会非常便利。红盘,受到追捧的原因在新城,如今的当红大盘无疑就是绿城凌波秋月。今年以来,凌波秋月成交量已经达到了3.8亿,问鼎舟山地区年度三冠王。从开盘至今,已有198位业主选择了该项目。△绿城·凌波秋月概念方案图“想要买一步到位的高品质房子”、“相信绿城的精装修”、“相信未来的溢价能力会超过一般小区”……购房者们的这些评价,足以说明了对凌波秋月的认可和信赖。►购房者之所以选择凌波秋月,还有一个原因,那就是对绿城品牌的信赖。△绿城·凌波秋月概念方案图从1999年进入舟山市场以来,绿城至今已交付了25余个品质楼盘。从打造当时舟山规模最大的舒适人文社区之一的桂花城,到舟山首个全精装公寓项目的百合公寓,绿城的房子从没让舟山人失望过。纵观舟山发展的关键节点和潜力地段,你总能看见绿城前瞻性的布局。△绿城·桂花城、绿城·百合公寓实景图绿城现在倾力开发的长峙岛,涵盖居住、商业、教育、文化、医疗、酒店、办公及休闲娱乐等多维开发内容的如心小镇,在新城,相当于近五分之一人口均为绿城业主。数据来源:据新城人口统计所得绿城如心小镇实景图如心东部商业概念方案图绿城医院概念方案图大家可能会记得,2009年末当舟山桂花城交付,像大公园一般的园区环境,让业主满怀喜悦地纷纷装修入住,成为新城人口集聚的一个诱因。时隔十多年后,当绿城在新城再次拿地,凌波秋月闪亮登场,不由期待值拉满。△绿城·凌波秋月概念方案图从2021年12月中旬凌波秋月首次开盘的均价2万元出头,到现在的均价超过2.2万/平方米,凌波秋月的价格,走出了一条平稳上扬的曲线。这还是在去年年末以来,周边多个楼盘促销跑量的形势下。这尤其显示出“红盘”的资质。尽管价格可能要比周边贵出一截,但还是会有人说,要选口碑出众的大品牌房子。宋卫平先生称,凌波秋月“要给整个绿城80%以上的现代建筑做标杆,成为中国高层住宅中精细化代表“,作为绿城的代表作品,难怪它会受到舟山人如此追捧。扛起舟山楼市大大旗大品牌往往附带其他价值,“绿城房子的好,要住过才知道”。比如物业服务的质量,社区安全、园林环境等,这些看似小事,但却是业主生活品质的构成部分。△绿城·凌波秋月概念方案图重要的还有园区景观,围绕“小中见大”的公园式布局,绿城在凌波秋月打造出了拥有270平方米无边镜面泳池、水仙花房、印象花园的中轴景观带。△绿城·凌波秋月概念方案图同时,外立面也是一景,持久耐用的高级石材不仅更加具有品质感,也让建筑经得住时间的冲刷,避免了高层住宅同质化带来的视觉疲劳。△绿城·凌波秋月概念方案图由于深耕舟山、熟悉舟山,知道这里的业主们想要什么,在针对潜在客户进行前期大数据的调研的前提下,凌波秋月项目的每一处公共和私人空间,都是一寸寸推敲出来的。△绿城·凌波秋月概念方案图看似普通的窗户,凌波秋月实现了最大窗墙比,优化通风采光,满足业主对采光和自然景观的最大化需求。摩根智能系统,让业主未来可用手机APP远程控制主卧、餐客厅的灯具开关,实现“万物互联”。120户型样板房实景图如果观察你不难发现,同一地段,往往当时卖得稍贵的房子,保值升值潜力也大,保障了后续二手房的价值。120户型样板房实景图无论是以地段、颜值、用户和服务哪一个为导向,作为一个新项目,绿城凌波秋月都有成为区域天花板的潜力。因为凌波秋月的热销,让人们对新城核心区域刮目相看,带动了板块价值的提升。140户型样板房实景图而在2022年开春,由于凌波秋月的力拔头筹,让人们知道,好房子值得珍惜,进而打开了舟山楼市的满园春色。原来,我们生活的海上花园城是如此美丽动人!绿城·凌波秋月户型图本资料为要约邀请,相关内容不排除因政府相关规划、规定及开发商未能控制的原因而发生变化,本公司保留对宣传资料修改的权利,敬请留意最新资料。本资料对项目或产品的介绍,旨在提供相关信息,不意味着本公司对此作出了承诺,买卖双方的权利义务以双方签订的《商品房买卖合同》及附件等协议为准。项目预售证为:舟售许字(2021)第ZJ00073号,舟售许字(2021)第ZJ00076号,舟售许字(2022)第ZJ00007号。本广告宣传有效发布日期:2022年4月2日※本文为广告推文,所有文字图片及要约责任归于发布商与本号无关,如有违规请联系我们,将及时进行处理。绿城凌波秋月绿城安吉桃花源绿城舟山玫瑰园绿城杭州曼陀花园绿城中国案例
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营销
舟山日报
2022-07-11 13:12
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《小暑》蓝城云和里二十四节气
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今日小暑。荷风送香,夏蝉始鸣云端。蓝城云和里二十四节气小视频《夏至》,2022本埠城乡微信互动作品。
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第一事业部
2022-07-07 18:50
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大地的艺术36:伦敦碎片大厦(TheShard)意大利建筑师伦佐皮亚诺作品
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2022/TheShardRenzoPiano.html
1998年第二十届普利兹克奖得主,伦敦碎片大厦(The Shard)又名摘星楼,总高310米,欧洲第一高楼,建设期为2009-2012年,整座建筑由11,000个玻璃薄片组成,如果平铺这些碎片,总面积相当于8个足
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.36 2022.07.07One of the great beauties of architecture is that each time,it is like life starting all over again.建筑的一个伟大之美是,每次都是像生活一样重新开始。伦佐·皮亚诺(Renzo Piano,1937- )意大利建筑师联合国教科文组织亲善大使1998年第二十届普利兹克奖得主作品伦敦碎片大厦(The Shard)又名摘星楼,总高310米,欧洲第一高楼建设期为2009-2012年整座建筑由11,000个玻璃薄片组成,如果平铺这些碎片,总面积相当于8个足球场
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建筑
第八事业部
2022-07-07 13:47
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王澍新周刊访谈:建筑、园林与中国传统文化
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2022/wangshu.html
凭借象山校区,王澍成为第一个获得普利兹克建筑奖的中国人。2017年,他设计的富春山馆开馆。“按照中国传统的山水序列,在建筑本身的整体构筑中呈现了近山、次山、远山的潆洄呼应”,
2018年4月,杭州,只能怪过美院象山校区14号楼。王澍过着几近隐居的生活,没有手机,没有办公室,晚上才会去西湖边转转。 图/阿灿“江南的特殊性就在于,它逐渐发展到确实有一批人从一开始就是不想干什么大事的。当这种生活开始有了独立的位置,江南就有了很难被摧毁的生命力。”建筑师王澍喜欢罗兰·巴特的一句话:“生活是琐碎的,永远是琐碎的。”他拾起碎片,有时拿它们拼一些什么,大多数时候根本不用。他的象山校园是散点游观的长卷,没有主角、没有作息、没有年龄。他是营造,也是作画、写诗、拍电影。王澍在中国美院象山校区造了20万平方米的房子,自己在校园里的办公室,只是秘书室里的一张沙发,比容膝斋还小还朴素。2018年4月11日一早,阳光好,阿姨沙沙地扫地,他坐在象山校区14号楼走廊边上接受采访,一转脸就能看见屋檐和树在院子里投下的斑驳阴影,于是老是转脸看。生于新疆,长于新疆、北京、西安,1981年考入东南大学建筑系后,王澍正式入了江南籍,在这里读书、生活,也在这里慢慢造房子,一年只接一个项目。少年意气时,同学形容他每次出现都像“一把刀走过来”。他写《死屋手记》,提“三无理论”,锋芒毕露。而在杭州做“业余建筑”以来几近隐居的生活,用湖光山色一天天打磨着他,让沉思更沉、定力更定。玉澍造的房子。中国美院象山校区王澍喜欢罗兰·巴特的一句话:“生活是琐碎的,永远是琐碎的。”他拾起碎片,有时拿它们拼一些什么,大多数时候根本不用。他的象山校园是散点游观的长卷,没有主角、没有作息、没有年龄。他是营造,也是作画、写诗、拍电影。他在现实里挖洞,既隐藏自己,也透露自己。透过出其不意的门洞、窗洞,他赞美了一座原本不起眼的小山,就像它是珠穆朗玛。2012年,凭借象山校区,王澍成为第一个获得普利兹克建筑奖的中国人。2017年,他设计的富春山馆开馆。“按照中国传统的山水序列,在建筑本身的整体构筑中呈现了近山、次山、远山的潆洄呼应”,让《富春山居图》立了起来。玉澍造的房子。富阳富春山馆2018年,他将在巴黎建造大型混合社区,挑战夯土加纯木构。“这个应该是属于(踢馆)那个感觉。”(王澍语)当年那把刀依旧锋芒不减。当杂树成了风景的主角,弱势文人也成了主角————————《新周刊》:过去你每年带学生去苏州看园林,现在还保留着这个习惯吗?王澍:现在已经做不到了,因为事儿实在太多了,但时不时还是会去。对我来说,园林无处不在,一个山边上,一棵树下,一座桥边,都会找到那个意思,不一定是在园林里,不一定非要去苏州。《新周刊》:你曾说自己的建筑本质上都是园林,做过宁波博物馆、象山校区等建筑以后,再回头看传统园林有没有一种新的看法?王澍:传统园林,特别是苏州园林,它是很特殊的,产生于晚明到清初,章法、格式跟那个时期的绘画和诗歌非常接近。它已经形成了某种几乎可以说是严谨的格律,在那样一个框架下,进行非常细腻的推敲。因为是从生活里有感而发的,所以它一定是和生活内容、生活方式有关系的。玉澍造的房子。宁波博物馆《新周刊》:你在很多场合提到童寯先生,他是奉天人,园林研究专家,你又为什么对江南感到亲近?王澍:我对童寯先生的喜欢是另一种心态,我称之为文人心态。我们在古典诗歌里经常可以看到文人的这样一种心态。他已经在城外了,回头望着高高的都城的宫阙。他要去的不是城市,而是另一个地方。今天南方这一带之所以变成中国美好生活的样本,恰恰是因为它坚持了看上去最没有权势、最朴素、最生活、最弱小的东西。园林是非常弱小的,它已经退无可退,都退到一个小园子里了。而恰恰是这个最弱小的东西,变成了最持久的东西,所有曾经雄壮、宏大而辉煌的东西都已经凋敝了。《新周刊》:文人迁居江南,很多是因为政治上的失意。这种生活里是否还有对政治中心的渴望?王澍:当然这里面一定有这样的内容,但是我觉得江南的特殊性就在于,它逐渐发展到确实有一批人从一开始就是不想干什么大事的。当这种生活开始有了独立的位置,江南这一带的散淡、平淡和雅致,就开始有了自信,有了价值,有了真正强大的、很难被摧毁的生命力。《新周刊》:过去你的工作室有四张古画——五代董源《夏景山口待渡图》,北宋郭熙《早春图》、范宽《溪山行旅图》,南宋李唐《万壑松风图》,现在还挂着吗?王澍:那倒不成,打印的画很快就褪色了。现在挂的是一排乡村风景,我在浙江乡村里拍的,像极了郭熙的一张画。但郭熙只是画了一个村口,我从村口一直拍到了村尾。让人有点感慨的是,我拍了四个村子才拼全了这么一张画。原来可能一个村子就能解决的问题,现在都已经残碎了。明代董其昌作《婉娈草堂图》。艺术史学者石守谦在《从风格到画意》中写道:“1586年,松江才子陈继瑞裂其儒冠,隐居于小昆山,标志着一个新的‘山人’时代的来临;1597年,陈在小昆山读书台构筑婉娈草堂,董其昌访之,并作《婉娈草堂图》立轴,标示一个全新风格的诞生,开启绘画史上的‘董其昌时代’”《新周刊》:你最喜欢什么树?王澍:我还是最喜欢一般的杂树。中国古典时期对树的讨论都在说一些特别好的树,比如“庭中有奇树”。后来文人的思想理论和审美趣味发生了变化,开始出现了以杂树为主的讨论,这个是我特别喜欢的。董其昌就画了很多杂树,杂树是最没有名、没有用的,而且特别便宜,当它开始变成风景的主角,也就可以说,文人中的弱势群体开始变成了主角。飞来峰是大学,菩萨是老师————————《新周刊》:有人说象山校区在雨中是最漂亮的,你设计时有考虑吗?王澍:象山校园确实是和雨和雾特别有关的一个想法。很多人不太明白设计这么大的校园的难处,相当于画一张无限长的画。我做的时候有两三张画是作为参考的,像相传李公麟的《龙眠山庄图》,他画了一个特殊类型的大学,山洞是一个教室,或者说树下是一个教室。它们都在山的崖壁边,在人间和自然的交界面。这跟杭州有一处特别像的地方,就是灵隐寺对面的飞来峰。飞来峰就是一个典型的大学,里面所有的菩萨都是老师,他们都坐在里面讲课,你只要去看就相当于是去学习。所以我所说“亚洲大学最美丽的原型”就来自飞来峰。整个象山校园是以那个作为背景的,你可以看到我设计了好几栋大房子,就像山一样高低起伏,有洞啊什么的,其实和飞来峰是有关系的。但是它中间有很多突然的间断,这些间断要是按中国画的画法,一般会画云气接起来。这种云气的节奏,又特别像中国音乐的做法。整个校园都是以节奏为主体的,里边会突然出现旁逸斜出的小地方,就感觉突然走了调,或者离了题。你想控制但它不断地失控,只有失控才有自由。学院最需要的就是自由的空气,所以象山校园有很多角落,老师、学生几个人可以进行秘密的小讨论。2018年3月,杭州,飞来峰,建筑师王澍称这里是“亚洲大学最美丽的原型”。图/阿灿《新周刊》:你的建筑怎么处理与山水的关系,你怎么理解风水?王澍:风水有朴素的关系,也有一些神神秘秘的关系。朴素地说,我们都知道最好是背后不要有阴风,对着太阳,建筑本身就像一个吸取正能量的装置。另外,山和水并不纯然是美好的,也是危险的,所以你放的位置要对。还有一些关系是一套以《周易》为背景的演算,结果往往又出乎你的意料。我前两年做富阳文村,那个村子坐南向北,和我们一般理解的风水完全是相反的。他们能够记得住的理由是:因为山是有阴影的,为了生存,人住在阴影里,庄稼住在太阳里。这很有道理,但是要让人下决心住在阴影里,必须有强大的力量。一定有人搬出书来算过,说你们得住在阴影里。《新周刊》:我们这次去苏州看了金砖,工艺很复杂、造价很高。是不是说更高的材料和人力成本就一定有更好的效果?王澍:这个问题只能这样回答,肯定是,又不是。谁都知道,这个东西下了心血,琢磨越多越好,为了做一个把玩的东西,中国人可以不遗余力,为这些看似无用的东西花巨大的精力,这个东西就叫文化。金砖是这样,很多东西都是这样。但它又不是,因为最后实际上是一个人生选择、人生态度的问题。比如白居易就会说,他的园林就是三开间的一个农舍,前面有一个菜园。他站在那儿,那儿就是园林,他不在那儿,那儿就是一个农舍。他并不在乎这个地方是不是用金砖铺砌的,虽然他知道金砖是好东西。《新周刊》:《造房子》里有你22岁在南京时的书单,你最近在读什么?王澍:这两天闲来无事在翻曾国藩编的《十八家诗钞》,是他精选过的读诗入门,而且他很自信地说这是正门口。其中陶渊明、阮籍、鲍照都是100首以上,李白、杜甫是300首以上。读到这个量之后,你才能体会到很多,园林里原来不太看得懂的东西,也开始有点看懂了,因为园林背后有大量的文学经典和它有关。我们现在看就是傻乎乎在看,稍微懂一点,体会到一点。那个年代的那种滋味,你无法想象。《新周刊》:你的作品主要都在江南?王澍:这是有原因的。一是生活的熟悉,就是水土嘛,你对气候的了解、对温度的感觉,建筑和这个是直接有关的。也许有人认为没有关系,只要有空调哪里都可以造,但是对我来说绝对有关系。还有工匠的问题,因为我的建筑都是和工匠配合的,脱离这个地区,要么我得带着我的工匠,要么就得在当地再做工匠培训,其实都很花时间。玉澍造的房子。中国美院象山校区《新周刊》:江南工匠的手艺比较好?王澍:一般是这样。明朝的北京城,所谓的北方建筑,其实主要是浙江工匠造的。《新周刊》:我昨天看到一张新闻照片,西扎的设计博物馆在象山校园非常显眼。王澍:他的红墙放在这,我也觉得很有趣,因为原来这是一个和园林有关的校园,至少跟权力中心拉开了足够的距离,这个红颜色一出现,我经常会感觉我怎么就在紫禁城旁边。学校一开始要求他造得更高,他已经往下压了,但还是有一点高。《新周刊》:象山校园里三位建筑师的作品有何不同?王澍:西扎做的是一个博物馆,在西方的语言里,博物馆是纪念性的、经典的。我这个是属于白居易的农舍。隈研吾设计的民艺馆就是一个很典型的日本忍者,有点神秘兮兮地躲在象山南坡上。《新周刊》:但看得出西扎的心思,一棵树,绕开它。王澍:当时我们提出希望把这棵树留下来。但是西扎做建筑有一个习惯,就是基本上要撑满场地。只有撑满之后才会出现和这棵树要撞上,不得不绕一下。他这个做法是典型的从西班牙城市里来的习惯,因为西班牙城市里密度很高,跟中国以前的城市一样,给你一块地,多么金贵,基本上全占满。然后把美好藏在中间,自己看。《新周刊》:好多园林也很有权力感,尤其是商人园。超高的高墙,里边弄一些亭台楼阁。王澍:对,但那个一般是在城市环境里。象山还是小山水环境,所以我做的房子就有很多开口。西扎还是在城市里的感觉,我曾经跟他讨论过,我说你能不能对着象山开一个大一点的窗户?他不干,他的理由是看展览必须专心致志,不能说看了一半展览突然又去看山,这个事他不接受。2018年4月,苏州博物馆。贝聿铭以传统的粉墙黛瓦为元素,重新诠释江南建筑符号。建筑师王澍说,贝聿铭的骨子里还是一个中国人。图/阿灿《新周刊》:贝聿铭的苏州博物馆不仅要开窗,就连窗外景色他都要负责。王澍:因为贝聿铭骨子里还是一个中国人,中国人对山水的兴趣是很特殊的,外国人不太容易理解。中国人认为山水比人更美,山水最后在中国人心里变成了带有类宗教色彩的状态,它是一个精神力量,就是我能够和世俗抗衡。这是中国文化的一个核心,比名利更高洁的东西,我们的文化中永远有它的位置。中国的历史是很悲催的,腥风血雨,那么长时间能够存在下来,它一定需要某种精神力量。它相信一个东西,叫良心也好,叫道德也罢。这个道德是指老子《道德经》里的道德,不是今天讲的世俗伦理。理想和现实的冲突里有特别有趣的东西————————《新周刊》:如果由你来规划一个江南建筑之旅,你会怎样设计路线?王澍:这倒是个很好的问题。比如说苏州园林,你怎么样能安排出一个小时,这个园林里没有人,然后进去看?现在简直像猴山一样,没办法看。现在没有理想路线,倒是有一个让大家能够理解到理想和现实是什么关系的路线。你到哪里都看到,理想和现实的差距是很大的。但我不认为理想和现实的冲突完全是负面的,其实现实是很有趣的,在那个冲突里你能发现特别有趣的事情,至少我做设计往往在这里会找到一些想法。尽管我说我和园林有关系,但我的建筑从来不直接选用苏州园林的元素。它只是跟我有关的一件事,它放在那儿,是一个参照。我从来不直接用,连一个地方你都找不到,说我用了苏州园林的细节,没有,不存在这件事。《新周刊》:杭州最早是一个湖的城市,后来变成江的城市,现在又成了海的城市。你怎么看杭州的变化?王澍:我记得有一天,杭州党校请我去做讲座,车子把我向城的西边拉去,拉到如此之远,我说这还是杭州吗?建筑连绵不绝,远远超出了我对杭州的认识,已经出发一个多小时了才到那个地方,还没出杭州城。这个城市已经完全不是我曾经认识的那个城市了,但是这件事对我也没有影响,因为我基本上只生活在西湖边一个很小的区域。2018年3月,杭州,胡雪岩故居,重檐八角的晴雨亭。此名源自苏轼名句”水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。图/李伟《新周刊》:你怎么看各个城市都在争建第一高楼?王澍:我对它没兴趣。我希望我的这种感觉能够像一种传染病,多传染一些人,大家都对这事没兴趣,那事情可能就会有变化了。《新周刊》:你怎么处理你的建筑跟这种大干快上气氛之间的关系?王澍:在今天这个时代,为什么“园林”这个概念仍然有价值?因为它基本上就是在现实里挖了一个洞,你就生活在这个洞里。今天看苏州老城,大家会想象它多么美好,实际上当年文人在城里修一个园子躲在里面,是因为这个城俗气到让他无比厌恶。我在园子里修了曾经去过的山里的某一个地方,觉得特别好,整天只看着它,它就是我的美人。这是一个很决绝的选择和态度,也是一个很现实的选择和态度。我今天做建筑基本上也是类似的心情,任何一个地方,我也要看有没有可能被我抠一个洞出来。现在整个世界乱糟糟的,只有这样我才有可能求得一点心灵的平静,我希望平静地活着。《新周刊》:西湖周围现在也够景观化的。王澍:对啊,所以我们到很晚的时候才会去湖边转转,或者恰巧没什么人的时候。《新周刊》:你怎么看杭州现在强调的南宋概念?你做过御街,跟这一城市定位有关。王澍:这个不管怎么样,算是一种追求吧。今天的人说的话和做的事,你不能那么相信他能直接产生美好的关系。但不管怎么样,宋确实是一个审美上的高标,大家去讨论这件事多少会受益。但实际上大家真正能从宋学到点什么我也很怀疑,也许茶器现在有进步?我看小碗什么的比以前做的确实好一点了。“我就在那个接近真的边缘”————————《新周刊》:你曾说觉得自己是17世纪的人,400多岁,是明代吧?王澍:明末。我对中国传统的感受和讨论,大概能达到那个年代的意识。其实明末是中国很特殊的年代,那也是一次中华民族的伟大复兴。17世纪的明朝人,造了大量宋代的假画,我们现在看到的所谓宋画,十张里头有九张都是明朝人伪造的。它也是那个意识,但跟宋朝人那种平淡天真的意识是有差距的,它是学习,是一个仿本。我现在觉得我大概有仿本的水准。明末乱复制的状态其实是很不守规矩的,中国传统不允许这样做,但又是一个相对自由开放的状态,是可以和今天产生直接关系的状态。再往前的传统,现在的中国人基本上很难体会了。《新周刊》:看来假也有假的用处。王澍:我不说我是真的,我就说我是在那个接近真的边缘。我对自己的判断,就是我努力向真的方向去探求了,也基本上到了接近于真的边缘。我觉得我走在了真的旁边,这就是很幸福的状态了。富阳富春馆,有名公望美术馆《新周刊》:水的流速决定了江南生活节奏不会太快。你造房子有没有什么办法降低其中的速度?王澍:园林其实就是在做这个事。盈尺之地,怎么让你产生更大更远的感觉,就是通过对路径、对视线进行控制。它让你在一个小的地方反复地游,但是不觉得疲倦,我设计的建筑大部分都有这个特征。很多人觉得像迷宫一样,甚至有的建筑进去之后他们都找不到出路。我希望他们能稍微平静一点、慢一点,象山校园每一个建筑都有相当大一块空间是完全开放的,就像这个14号楼的院子,经常有我不认识的人坐在我喜欢的这个长椅上,很长时间。我把凳子设计得那么长,就是希望多一些人可以坐下来,当然躺也是其中的一个选择。本文首发于《新周刊》514期作者 | 孙琳琳 排版 | 杨雪梅新周刊——中国最新锐的生活方式周刊
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孙琳琳
2022-07-04 19:29
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神户六甲山集合住宅RokkoHousing,安藤忠雄TadaoAndo清水混凝土建筑代表作
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六甲山集合住宅项目是安藤忠雄成功的代表作之一,一开始,业主的想法是在陡峭山崖前的一小块平地上建造60坪大小的十几户商品住宅,而安藤却看中了平地后的倾斜山体。在60度的斜坡上建
Rokko Housing神户六甲山山脚下一个60°朝南的斜坡上,有一座平凡而又奇特的建筑。平凡的是那些方方正正的盒子,灰白的混凝土。奇特是因为不大的建筑竟然拥有十处以上的室外庭院,面向宁静美丽的神户港湾。这便是六甲山集合住宅。安藤曾表示此设计受柯布影响,大师将以人为本作为建筑的核心理念,为了理想的美好生活而战斗。六甲山集合住宅项目是安藤忠雄成功的代表作之一,一开始,业主的想法是在陡峭山崖前的一小块平地上建造60坪大小的十几户商品住宅,而安藤却看中了平地后的倾斜山体。在60度的斜坡上建房子——业主一开始便对这种设计的安全性产生了怀疑。安藤并没有因此而放弃计划,经过复杂的运算后,他向业主展示了缜密的设计方案图纸。这时,业主又说,这么怪的房子是卖不出去的。日本人经常在嘴上说喜欢有个性的设计,事实并非如此,因为尝试需要勇气。安藤对业主讲,今后的时代是一个重视个性发展的时代,这样的房子会争得崇尚个性的年轻人的青睐。经过长期的游说动员后,方案才获通过。好不容易进入施工期,让安藤忠雄意想不到的打击却出现了。原来合作的大型建筑公司认为这个项目太危险,不肯承接。就连首位普利兹克(普利策)建筑奖得主、集现代主义、后现代主义、解构主义和新古典主义建筑成就于一身的美国著名建筑师菲利普·约翰逊(PhillipJohnson)也对这样的设计方案嗤之以鼻。菲利普·约翰逊看到这样的设计之后,立刻丢下一句话:这样的房子是不可能造起来的。安藤知道当时有很多同行都并不看好这个设计方案,但一想到菲利普·约翰逊的批评,反而更有要把六甲山集合住宅做好的冲动和欲望。后来,安藤找了一家小型建筑公司进行施工,人手不够的时候就连自己事务所的员工们也陪同他去现场施工。他的斗志和决心感染了现场所有的工作人员,在人手奇缺的情况下,他们只用了5年时间便圆满地完成了这个看似不可能的任务。六甲山集合住宅项目在完工后引起了日本建筑界的普遍关注和称赞。来自:Tadao Ando
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建筑
Tadao Ando
2022-07-03 17:06
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申花地铁上盖+亚运公园+蓝城品质,是没有对标的杭州“顶楼”!
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一部红遍亚洲的高能韩剧《顶楼》,让无数人对于鼎豪有了全新的认知。剧中被誉为“韩国第一豪宅”的赫拉宫殿,有三大光环标签:城市中心、无敌景观、纯粹圈层。在杭州大城西,能符合这
一部红遍亚洲的高能韩剧《顶楼》,让无数人对于鼎豪有了全新的认知。剧中被誉为“韩国第一豪宅”的赫拉宫殿,有三大光环标签:城市中心、无敌景观、纯粹圈层。在杭州大城西,能符合这三大设定的,值此蓝城·云和里。项目效果图 申花之芯,运河亚运公园旁,建面约300㎡宽幕私域——手握这份S级生产资料,是不确定大环境下的确定性资产,无怪乎蓝城·云和里一面市,便引得全城高净值人士亲临鉴赏、竞相争藏!申花之芯的“含金量”时代在变,城市在变,但人们对于中心的追崇从未改变。在亲子机构股东李女士看来,城市中心的高效便捷,是生活品质的基础。亚运公园实景图首先是交通、商业配套。蓝城·云和里落址申花之芯、城市主动脉地铁2号线上,去武林西湖、钱江新城、滨江奥体都方便。项目周边西溪银泰城、西溪天街、城西银泰城、大悦城、印象城等8大商圈环抱,与紫荆天街更是同站D口到B口的距离,采集物资、就近消费出门步行可达!其次,是学校、医疗等配套。蓝城·云和里与浙大紫金港校区直线距离约1公里,与西湖大学云谷校区、浙江医院三墩院区直线距离约5公里,孩子上学、个人成长近在咫尺。阿里云总部实景图此外,地段的含金量,本质上是产业的繁荣度。云谷未来科技城被定义为杭州第三中心,尤其阿里云即将迁入云谷,菜鸟云谷总部也将交付的背景下,刚刚登场的蓝城·云和里,正是为城市精英提供高端品质生活之所。生态链已经形成完整闭环,各个环节蓬勃发展!地标景观的“自豪感”从西湖时代,到钱塘江时代,再到亚运时代,杭州城市的发展,总能以一扇窗景,盛载一个时代的荣耀。楼市“高端玩家”——金融机构高管欧阳先生深谙此道。收藏了西湖的诗情画意、钱塘江的潮涌澎湃后,因“一河三园”的地标级生态佳境,他将目光再次锁在了蓝城·云和里。申花板块远眺实景图一河,即宦塘河;三园,即运河亚运公园、申花公园和留石公园。放眼杭州,这是别处难寻的地标级生态奢居,亦是城市难得的人居藏品。亚运公园远眺实景图尤其与蓝城·云和里系出同门的运河亚运公园,其体量相当于65个足球场大小,是一座体育公园,也是一座高规格打造的市民公园,还是城西乃至杭州的全新地标。未来生活于此,向左公园休闲,向右商业繁华,遛娃与健身同乐,生活与生态共美。圈层进阶的“身份感”一个人赚的钱12.5%来自知识、87.5%来自关系,这是斯坦福研究中心的报告中得出的结论。所谓志同道合者,荣聚为圈层,圈层的高度,决定着人生的高度。“圈层也是一种投资,我身边的朋友都看好蓝城·云和里。”科技公司高管王先生有着多次置业经历,看到蓝城·云和里的第一眼便被折服。项目效果图如同东京新宿站、美国纽约新世贸中心、新加坡乌节路综合体等“巨星”,蓝城·云和里由宋卫平先生亲自敲定建筑规划方案,3幢高层以“品”字形围合出一个微度假氛围感的高端社区,同时规划约1400方社区商业,就像是一个“长在”城市轨道交通上的、具有超级生命力的微型城市。样板间实景图 尤其让王先生心动的是,蓝城·云和里清一色建面约300㎡的大户型,邻里圈层更纯粹!两梯两户设计,除了近90㎡社交横厅、约50㎡行政级休憩空间,还有劳芬、当代等鼎配天花板,产品价值够顶!千万级,不限购,祗此100臻席!未来邻里间的随意交谈,或许就是风云际会、翘楚邂逅。项目效果图 申花核芯地段的地标资产“西贵”杭州的门面级红盘蓝城·云和里——建面约300㎡宽幕私域当红首开,圈层进阶正当时本项目核准地名为“云潮汇商业中心”,组团名为“蓝城·云和里”;本宣传资料不作为要约或销售承诺,各方权利义务以双方最终签署的买卖合同及相关协议及政府批文为准。本资料中对项目周边环境、交通、教育及配套设施的介绍,旨在提供相关信息,不意味着本公司对此作出了承诺;本资料中所述面积均指建筑面积;本公司保留对宣传资料修改的权利,敬请留意最新资料;所示图片及文字仅供形象宣传之用,本文部分图片来源于网络,仅供示意参考,如有侵权请联系删除。本资料发布日期为2022年7月,有效期4个月。杭售许字(2022)第000031号蓝城云和里蓝城春风和院蓝城诚园蓝城黄山云庐蓝城江南里天使小镇蓝城集团案例
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商用
第一事业部
2022-07-03 13:53
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大地的艺术35:台北艺术中心(TPAC)库哈斯建筑作品
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荷兰建筑师雷姆•库哈斯作品台北艺术中心(TPAC),位于台北市士林区剑潭捷运站旁,建筑面积约58000平方米,内含世界唯一圆球造型观众席的剧场,2012年动工,2022年落成
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.35 2022.06.30A building has at least two lives - the one imagined by its maker and the life it lives afterward - and they are never the same. 一座建筑至少有两种生命——一种是它的创造者想象出来的,另一种是它以后的生活——它们永远不会相同。雷姆•库哈斯(Rem Koolhaas)荷兰建筑师、规划师获2000年第二十二届普利兹克奖作品台北艺术中心(TPAC)位于台北市士林区剑潭捷运站旁建筑面积约58000平方米内含世界唯一圆球造型观众席的剧场2012年动工,2022年落成
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建筑
第八事业部
2022-06-30 15:56
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明星云集,上海滨江豪宅汤臣一品的传奇与曲折
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除了刘嘉玲,汤臣一品的业主还有张柏芝、蔡依林、刘亦菲、黄晓明、小S、郭敬明、贾静雯等一众明星。汤臣一品是上海最老牌的一线滨江豪宅,2005年首次公开销售,如今单价在27万元以上。
近日,有消息传出刘嘉玲将其在汤臣一品的一套面积1200平方米的顶楼复式挂牌出售,售价是4.6亿元,加送花园游泳池、停车位。明星云集的上海豪宅新京报记者据此消息询问上海链家、中原,并未得到实际的证据,“一般明星卖房,也不会亲自出面,现在还只是传言,而且就中介而言,客户信息是保密的。”“就目前上海豪宅市场而言,还是以新房为主,如果不是价格上有优势,二手房在短时间会较难出手。”中原地产资深分析师卢文曦表示。据公开资料显示,其实这并不是刘嘉玲第一次在朋友圈挂出售卖这套房子,早在2016年就挂出这套房子,但最终并没有成交。除了刘嘉玲,汤臣一品的业主还有张柏芝、蔡依林、刘亦菲、黄晓明、小S、郭敬明、贾静雯等一众明星。15年来,被誉为上海豪宅代言的汤臣一品,从单价13万元跃升到单价30万元,汤臣一品有过怎样的前世今生?图片来源 视觉中国汤臣一品是上海最老牌的一线滨江豪宅,2005年首次公开销售,如今单价在27万元以上。黄浦江畔15年的金光浮影作为上海最老牌的一线滨江豪宅,汤臣一品2006年就曾以单价13万元/平方米创造了中国豪宅最高天价。人人都忘不了去黄浦江上,趁着落日的余晖再望一眼那惹人羡慕的“汤臣金”,但是,并不是人人都知道,汤臣一品在问世之时,甚至问世后的几年,经历着怎样的血泪史。属于汤臣一品的传奇要回顾到1992年,那一年,香港影坛“侠女”徐枫正在北京投资拍电影《霸王别姬》,她的丈夫、汤臣集团总裁汤君年去“探班”,之后到上海浦东考察,汤君年是出生在上海的台湾商人,祖籍正是位于上海浦东。“宁要浦西一张床,不要浦东一间房”的时代,汤君年站在浦东的芦苇丛中,一眼望去,似乎看到了数年后上海最辉煌耀眼的浦东新区。20世纪90年代初,汤臣集团率先进入浦东,围绕以豪宅等高档物业为主的战略,在浦东建立了一系列配套设施:第一个五星级酒店——锦江汤臣洲际大酒店,第一个涉外的高档商务中心——汤臣商务中心,第一个五星级涉外写字楼——汤臣金融大厦,第一个市区中心地段的高尔夫球场——汤臣国际高尔夫球场。几年下来,汤臣集团在上海的投资金额超过16亿美元,建设项目达20个,而汤君年也被当时的媒体誉为“浦东开发第一人”。就在1995年,汤臣集团从上海富都世界发展有限公司购买了现在“汤臣一品”所在地“陆家嘴金融贸易区X4-2地块”。当时签订的土地使用权转让合同显示,楼面地价为485美元/平方米,土地使用权转让金总计5820万美元。后期,汤臣集团又追加投资至7620万美元,土地代价约6亿元。按照“汤臣一品”约14.2万平方米总建筑面积计算,“汤臣一品”的楼面价应该是4225元/平方米。汤君年非常珍惜汤臣一品,在取名时,以古代官员的“一品”头衔预示着楼盘的阶层和高贵。在项目设计和用材上,更是独具匠心,誓出传世名品。值得一提的是汤臣一品的外立面,它是首个在住宅中运营铝板元素的,当时请日本三菱独家秘制的铝复合板,由三菱为其调制了特别的色彩“琥珀黄”,后来被称之为“汤臣金”。由于汤臣一品坐落于黄浦江270度转角处,属浦东看江最佳的位置,而“汤臣金”在阳光的折射下,掩映着夕阳下的黄浦江,熠熠生辉,成为黄浦江畔一道独特的风景线。更不用提双面无死角的观景阳台,还有十年前就率先使用的同层排水、智能家居、恒温系统、新风系统……汤臣一品引领了一个豪宅时代。但是,令人扼腕叹息的是,就在如此传世之作即将问世之时,它的创始人汤君年于2004年病逝。2005年,汤臣一品问世,挂牌均价为每平方米11万元至12万元,这一价格在上海豪宅界无出其右。汤臣一品15年才卖了一半如此传奇的汤臣一品在问世之后并不被市场看好。由于单价高、总价高,汤臣一品在2005年首次公开销售10个月之后,才终于打破了销售零纪录。据当时的媒体报道称,一套位于33层楼,面积为979.31平方米的复式房型已签约出让,该房源总价高达1.3亿元。从2006年8月份以来,汤臣一品陆续开始成交,但是成交情况并不理想。汤臣集团发布的2006年报显示,由于“汤臣一品”销售不顺,集团业绩一落千丈,亏损5551万港元。从2016年之后,汤臣一品每年保持着几套的成交速度,甚至有些年份,比如2012年,更是零成交。在此期间,汤臣一品历经了上海房地产市场的多轮调控,成交虽然断断续续,但是单价随着上海一路攀升的房价不断高升。2015年,汤臣一品的单价已经卖到了26万元。如今汤臣一品的单价也在27万元以上。相比彼时不足5000元/平方米的楼面价,这样近30万元的销售单价是汤臣一品在历经15年市场浮沉后的市场价值。截至目前,汤臣一品仍处于在售状态,上海网上房地产最新数据显示,181套住宅中,已售住宅99套,占总套数的54%。汤臣一品销售信息图片来源 网上房地产10月25日截图“汤臣一品已经成为一个作品了,一套房价格就达到上亿元,而且土地越来越升值,估值也越来越高,不着急卖。”卢文曦表示。新京报记者 徐倩 编辑 武新 校对 范锦春原载《新京报》2019-10-26,原文标题《刘嘉玲卖上海豪宅?细说汤臣一品的前世今生》
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营销
徐倩
2022-06-30 14:16
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大地的艺术34:世博富勒球蒙特利尔世界博览会美国馆
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美国建筑师巴克明斯特·富勒作品世博富勒球即1967年蒙特利尔世界博览会美国馆,以“网球格顶”理念设计,造价低廉,球形建筑从此在全球流行,至今方兴未艾,三位化学家受此结构启发,获
ARTH ART大地的艺术WEEKLY No.34 2022.06.23When I'm working on a problem, I never think about beauty. But when I've finished, if the solution is not beautiful, I know it's wrong.当我处理一个问题时,我从不考虑美。但当我完成时,如果解决方案不漂亮,我知道它是错的。巴克明斯特·富勒(Buckminster Fuller,1895-1983)美国建筑师、思想家、诗人,现代主义1930年代起提出并实践低碳思想是轻钢装配式建筑先驱、现代穹顶发明人被称为建筑界“外星人”作品世博富勒球即1967年蒙特利尔世界博览会美国馆以“网球格顶”理念设计,造价低廉球形建筑从此在全球流行,至今方兴未艾三位化学家受此结构启发,获1996年诺贝尔化学奖
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建筑
第八事业部
2022-06-23 15:47
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《夏至》蓝城云和里二十四节气
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盛夏已至,盛景可待。蓝城云和里二十四节气小视频《夏至》,2022本埠城乡微信互动作品。
盛夏已至,盛景可待。蓝城云和里二十四节气小视频《夏至》,2022本埠城乡微信互动作品。蓝城云和里蓝城春风和院蓝城诚园蓝城黄山云庐蓝城江南里天使小镇蓝城集团案例
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蓝城,杭州,云和里,大平层,三墩站,亚运,夏至,二十四节气,小视频
商用
第一事业部
2022-06-21 18:42
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一场云端雅集,启幕蓝城云和里的奢尚生活场
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高光时刻,入席杭州荣耀封面!6月18日,蓝城·云和里宽幕私域建面约300㎡众望首发,于申花之芯,启幕云端奢尚生活主场。
高光时刻,入席杭州荣耀封面!6月18日,蓝城·云和里宽幕私域建面约300㎡众望首发,于申花之芯,启幕云端奢尚生活主场。如同《韩熙载夜宴图》的当代版,现场名流雅集,风云际会,共话心中云和。一场层峰名仕的专属礼遇,一次时代人物的竞逐臻藏,进阶都会奢尚的人居向往。法式茶歇,云聚城中显贵真正的精致生活,需要仪式感。伴随着优雅动听的音乐,在礼宾的引导下,来宾们优雅入席。从精致甜点到餐器摆盘,每个环节均深入细节。灯光璀璨,杯盏盈辉,连桌上的鲜花也沐浴了奢华。现场图在花艺展示区,家人还可以DIY一份专属鲜花礼。几只鲜花,数簇花团,以自然的能量,与艺术和鸣。现场图味蕾挑动,鲜花盛放,这一切,预演着即将开启的蓝城·云和里奢尚生活。城市客厅,盛放生活激情亚历山大·仲马曾说:世界是一个客厅,我们必须彬彬有礼地来,彬彬有礼地去。法式茶歇和花艺礼赏,勾勒出都会显贵生活的缤纷底色,亦为来宾们呈现了向往的生活状态。席间宽幕私域建面约300㎡样板间的漫步参观,则更让人流连忘返。现场图西厨岛台边的漫谈,就像在朋友家做客一样舒适、自然。约50㎡行政级休憩空间中的双步入式衣帽间设计,保留对奢贵生活的无限追求同时,更深得在场女士喜爱——那些无处安放、展示的包包、首饰,终于有了更好的安排!而奢华卫浴空间中,当代(DORNBRACHT)&劳芬(LAUFEN)的鼎配搭档,更俘获了不少来宾的芳心!现场图“这才是家该有的样子!”站在蓝城·云和里近90㎡社交横厅,窗外是亚运公园的郁郁葱葱和都会繁华的高级烟火,这一切仿佛都在宣告:我,才是城市的主人。这场欢声笑语不断的云端雅集背后,是蓝城·云和里对城市高净值人群的深刻洞察和解读。他们既有征服世界的野心,又渴求独自的宁和平静。宽幕私域的克制与放肆,对于生活边界的不断突破,正好迎合了生活的不止一面。现场图与此同时,相较于钱新钱江新城、滨江奥体张扬的豪,西贵申花自带低调内敛的贵气,蓝城·云和里落址于此,乘势亚运时代buff,名流新贵皆向往。项目周边实景图借由这场云端雅集,来一场犹如挚友般的亲切会谈,领略沉浸式置业体验,在申花之芯的都市璀璨中,有温度、有格局、有态度的云端生活,正蕴意而生。是传奇热度,更是品质与口碑的双重认可!项目效果图蓝城·云和里——宽幕私域300方,现已首开,敬邀悦鉴臻藏!本项目核准地名为“云潮汇商业中心”,组团名为“蓝城·云和里”;本宣传资料不作为要约或销售承诺,各方权利义务以双方最终签署的买卖合同及相关协议及政府批文为准。本资料中对项目周边环境、交通、教育及配套设施的介绍,旨在提供相关信息,不意味着本公司对此作出了承诺;本资料中所述面积均指建筑面积;本公司保留对宣传资料修改的权利,敬请留意最新资料;所示图片及文字仅供形象宣传之用,本文部分图片来源于网络,仅供示意参考,如有侵权请联系删除。本资料发布日期为2022年6月,有效期4个月。杭售许字(2022)第000031号蓝城云和里蓝城春风和院蓝城诚园蓝城黄山云庐蓝城江南里天使小镇蓝城集团案例
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商用
第一事业部
2022-06-20 13:52
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现代中国20世纪40位杰出建筑师
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陈嘉庚、亨利·墨菲、邬达克、吕彦直、茅以升、梁思成、杨廷宝、陈植、刘开渠、张镈、黎伦杰、华揽洪...
20世纪40位杰出中国建筑师中国的20世纪是伟大的时代、收获的时代。回顾20世纪:推翻帝制、创立共和、经八年抗战而侧身五强、历“文革”动乱而融汇于现代文明进程等,在这一系列巨变之表象下,有着文化理念嬗变的驱动——古老的中华文明正经历着一场由表及里的浴火重生,而这个历程,又似乎无所不在的被一系列建筑作品所承载、被许多建筑师的创作所见证。在20世纪建筑作品中载入建筑师、工程师乃至艺术家是时代的需要,是普及公众建筑视野的需要,因为中国20世纪建筑教育太缺少个人建筑史。20世纪伴现代主义建筑日趋成熟,各种思潮异彩纷呈,无论是作品与思想,都影响到处于萌芽的建筑师的队伍,华夏大地可谓名师辈出,他们的建筑思想与学术研究,无疑成为十分宝贵的设计遗产思想。历史宛作一部挑剔的机器,它会随着时间的风雨变迁和大浪淘沙,将一些建筑师淡出人们的视线,但属于20世纪遗产一部分的建筑师的名字不该被泯灭,他们饱经风霜的作品,更要熠熠生辉,成为中国城市不可缺少的真正标志建筑。因为,无论是文化价值、史学价值、社会价值乃至科学技术价值都非同一般,所以珍视属于中国20世纪建筑遗产的一代代建筑大家的榜样之力极其必要和迫切。◎陈嘉庚(1874—1961年),著名爱国华侨、企业家、教育家、慈善家、社会活动家,福建省泉州府同安县集美社人(今厦门市集美区)。1913年,陈嘉庚在家乡泉州府同安县集美社创办集美学村,1921年创办了有文、理、法、商、教育等五院17系的厦门大学。这是当时全国唯一一所独资创办的大学。陈嘉庚不是建筑师,但其以远见卓识规划建设了中国东南沿海的两处堪称经典的校园建筑组群。陈嘉庚近代校园规划设计理念的形成有美国建筑师墨菲带来的影响及帮助。◎亨利·墨菲(Henry Killam Murphy,1877—1954年),美国建筑师,1918年7月在上海外滩开办了个人事务所, 20世纪上半叶在中国规划设计了雅礼大学(1914年)、清华大学(1916年)、金陵女子大学和燕京大学(1921—1926年)等多所重要大学的校园,并在南京等地设计了一批建筑作品,如紫金山国民革命军阵亡将士公墓纪念塔、南京国民政府铁道部大楼等,并主持了首都南京的城市规划,是当时中国建筑古典复兴思潮的代表性人物。◎邬达克(Laszlo Hudec,1893—1958年),出生于奥匈帝国兹沃伦州(Zolyom)首府拜斯泰采巴尼亚(Besztecebanya)的一个建筑世家,21岁毕业于匈牙利皇家约瑟夫理工大学(今布达佩斯理工大学)建筑系。后在上海拥有了自己的建筑设计事务所。邬达克寄居上海长达30年,他先后设计了60余项建筑作品,包括国际饭店、大光明电影院等近1/3的建筑被列为上海优秀历史建筑。 ◎吕彦直(1894—1929年),安徽滁县(今滁州市)人,1894年生于天津。作为中国近代杰出的建筑师,吕彦直在短暂的一生中弘扬民族文化,在中国近代建筑史上写下了辉煌的一页。由他设计、监造的南京中山陵和主持设计的广州市中山纪念堂都是富有中华民族特色的大型建筑组群,是我国近代建筑中融汇东西方建筑技术与艺术的代表作。他是“中国固有式建筑”流派的奠基人之一,在建筑界产生了深远的影响。鉴于他对建造孙中山陵墓的杰出贡献,在他逝世后,南京国民政府曾明令全国予以褒奖,并在陵园立碑纪念。 ◎茅以升(1896—1989年),字唐臣,江苏镇江人。土木工程学家、桥梁专家、工程教育家,中国科学院院士、美国工程院院士、中央研究院院士。1916年毕业于西南交通大学(时称交通部唐山工业专门学校),1919年获美国卡耐基理工学院博士学位。回国后历任交通大学唐山工学院教授、院长,钱塘江大桥工程处处长,铁道科学研究院院长等职。曾主持修建钱塘江大桥(中国铁路桥梁史上的一座里程碑),参与设计武汉长江大桥,尤以钱塘江大桥最富传奇色彩。◎梁思成(1901—1972年),杰出的中国建筑历史学家、建筑教育家、建筑师。1927年6月毕业于美国宾夕法尼亚大学建筑系,获硕士学位。1928年回国后创办东北大学建筑系并任系主任。1930年加入朱启钤创办的中国营造学社, 1946年创办清华大学建筑系并任教授、系主任。1955年当选中国科学院技术科学部委员。留有《中国建筑史》《清式营造则例》等巨著。梁思成的主要设计作品有人民英雄纪念碑(与莫宗江、刘开渠等合作)、北京大学地质馆、北京大学女生宿舍、鉴真纪念堂(莫宗江补充设计)。梁思成1949年之后在设计、规划上的成果的学术意义在于:在实践中检验中国古代建筑原则与文化精神应用于现代中国建设的实际效果。◎杨廷宝(1901—1982年),生于河南南阳,1925年毕业于美国宾夕法尼亚大学建筑系,后在基泰工程司工作, 1949年后任南京大学、南京工学院建筑系教授、系主任。1979年起兼任南京工学院建筑研究所所长,同年任江苏省副省长。1957年和1961年两次当选为国际建筑协会副主席。1955年当选为中国科学院技术科学部委员。杨廷宝院士是业内在设计造诣上久负盛名的大师级人物,更是用设计作品探索中国古典建筑、民间建筑与西方科技的最新理念相结合的大家。杨廷宝设计或探索的设计达100多项。◎陈植(1902—2002年),生于浙江杭州, 1928年获美国宾夕法尼亚大学建筑系建筑硕士学位。1929年回国后到东北大学建筑系执教, 1931—1952年同建筑师赵深、童寯在上海合办华盖建筑师事务所。新中国成立后,陈植历任华东建筑设计公司总建筑师等职,先后参与了上海中苏友好大厦工程的建设,设计了鲁迅墓及纪念馆,主持了闵行一条街、张庙一条街等重点工程设计,为上海的建设作出了贡献。他主持和指导的苏丹友谊厅设计赢得了良好的国际声誉。◎刘开渠(1904—1993年),江苏徐州府萧县人(今安徽),著名雕塑家。早年毕业于北平美术学校,后赴法国,归国后历任杭州艺术专科学校(中国美术学院)教授、中国美术馆馆长、中国美术家协会副主席。其早年曾创作淞沪战役阵亡将士纪念碑等一批反映抗战题材的艺术作品。后与梁思成、莫宗江等组成人民英雄纪念碑浮雕创作小组,具体负责纪念碑基座浮雕的总体构思,并创作其中的胜利渡长江解放全中国、支援前线、欢迎解放军等浮雕。以其名字命名的刘开渠奖为中国雕塑界的最高奖项。◎张镈(1911—1999年),山东省无棣县人。1934年毕业于中央大学建筑系。后在基泰工程司从事建筑设计工作。1951年3月从香港回京任北京市建筑设计院总建筑师。1990年被评为首批全国工程勘察设计大师。完成百余项工程设计,1949年后的代表作有人民大会堂、民族文化宫、北京友谊宾馆、北京饭店东楼、新侨饭店、友谊医院、文化部办公楼、北京自然博物馆、前门饭店、积水潭医院、光明日报社、钓鱼台国宾馆18号楼等。1994年出版《我的建筑创作道路》一书,系新中国成立以来,以个人传记及口述体讲述建筑创作生涯的第一位建筑师。◎黎伦杰(1912—2001年),广东番禺人, 1937年毕业于广东省立勷勤大学建筑工程学系。1939年5月,黎伦杰担任国立中山大学建筑学系助教, 1940年3月前往重庆。在重庆期间,黎伦杰先后担任中国新建筑社事务所技师,《新建筑》杂志主编,重庆大学建筑系讲师、副教授等职,并受聘担任重庆都市计划委员会工程师 ,为重庆抗战胜利纪功碑的设计者。其在教学、实践的同时,发表了一系列研究专著和论述。黎伦杰战后回到广州,与郑祖良合组新建筑工程司开展设计业务。◎华揽洪(1912—2012年),生于北京,1928年赴法留学,获法国国授建筑师称号(DPLG)。1951年回国后任北京市都市计划委员会总建筑师,1954年任北京市建筑设计研究院总建筑师,1977年退休后移居法国,1981年任中国建筑学会名誉理事。曾任中国建筑学会第七至九届海外名誉理事。其代表作品有北京儿童医院,北京市社会路住宅楼,北京市幸福村住宅小区,位于北京市右安门、复兴门、西直门、三里屯等地的多处住宅及办公建筑,巴黎Glaciere街中国留学生招待所,中国驻法国巴黎领事馆改造,中国驻联合国机构代表住宅楼改造,中国驻法国大使馆文化处等。◎徐中(1912—1985年),江苏省常州市人。1935年毕业于中央大学建筑系,获学士学位。1937年毕业于美国伊利诺伊大学,获建筑设计硕士学位。1940—1949年任中央大学建筑系教授, 1954年被任命为天津大学建筑系主任,为建筑系的发展呕心沥血,倾注了满腔热情,为教育事业贡献了毕生精力。曾设计南京国立中央音乐学院校舍、南京馥园新村住宅、南京交通银行行长钱新之住宅、北京商业部进出口公司办公楼、对外贸易部办公楼、天津大学主楼等。◎杨作材(1912—1989年),江西德化(今九江)人。1936年毕业于武汉大学。1938年入延安抗大学习。曾任延安自然科学院校务处处长、中央军委办公厅副主任、冀热辽军区政治部秘书处处长、中共热中地委敌工部部长、东北林务总局局长。1949年后,历任重工业部办公厅副主任,冶金工业部设计司司长,国家建委副主任,国家计委副主任、顾问,是第五届全国政协委员。在延安期间,曾独立设计并指挥施工建造了杨家岭中央大礼堂、中央办公厅办公楼、王家坪中央军委机关礼堂。◎张开济(1912—2006年),浙江杭州人。1935年毕业于中央大学建筑系。先后在上海公和洋行设计部等就职。1949年年底任北京市建筑设计院总建筑师,曾任中国建筑学会副理事长。1990年被评为首批全国工程勘察设计大师。代表作品有中国革命历史博物馆、天安门观礼台、钓鱼台国宾馆、北京“四部一会”建筑群、中央民族学院和北京天文馆等。2000年获中国首届“梁思成建筑奖”。晚年在《北京晚报》开辟专栏,连载了数以十计的建筑批评类文章,后结集出版,体现了老一辈建筑师的社会责任。◎洪青(1913—1979年),早年留学欧洲,毕业后曾在上海美术专科学校担任美术系教授。1950年举家迁至陕西西安,加入当时西北建筑公司(中建西北设计院前身)从事设计工作。几十年中他为西安的建筑事业作出卓越贡献,作品享誉海内外。仅新中国成立初期(1950—1959年)洪青在西安就设计了西安人民大厦、西安人民剧院、陕建集团办公楼、陕西宾馆、西安新华书店钟楼店旧址、西安交大主群楼、西安邮政局大楼、陕西纺织供销公司办公楼、西北一印旧址等建筑。◎张家德(1913—1982年),生于四川省威远县。1934年毕业于中央大学建筑工程系,1935—1938年就职于军政部营造司、南京炮兵学校工程处,先后设计了中央大戏院、沙利文舞楼、聚兴城银行等工程。1941—1949年在重庆创办家德建筑事务所,重庆人民大礼堂是他最杰出的代表作。新中国成立后,在北京市建筑设计院研究所、信息所工作,参与了部分重点项目的设计与研究,据相关媒体和网站的报道,他曾在城市建设部建筑设计院工作,之后任中国建筑科学研究院副总工程师。◎莫伯治(1914—2003年),生于广东东莞县。1936年毕业于广州中山大学工程院土木建筑系,曾任广州规划局总建筑师、广州市规划局技术总顾问等,1955年创立莫伯治建筑师事务所。1994年被评为全国工程勘察设计大师,1995年当选中国工程院院士,2000年获首届梁思成建筑奖。代表作品有广州泮溪酒家、广州白云山庄、白云山双溪别墅、广州矿泉别墅、白云宾馆、白天鹅宾馆、岭南画派纪念馆、西汉南越王墓博物馆等。◎赵冬日(1914—2005年),生于辽宁彰武。1941年毕业于日本东京早稻田大学建筑系。新中国成立后,历任北京市规划局总建筑师,北京市建筑设计院总建筑师,。1990年被评为首批全国工程勘察设计大师。从事建筑教育、城市规划、建筑设计数十年,积累了丰富的实践经验,对北京市城市规划和建筑设计作出了突出贡献。代表作品有中国伊斯兰教经学院、全国政协礼堂、中直礼堂、人民大会堂(方案)、天安门广场规划、北京同仁医院。2000年获得中国首届梁思成建筑奖。◎冯纪忠(1915—2009年) 生于河南省开封市。1934—1936年就读于圣约翰大学土木系,1936年初赴欧洲留学, 1948年8月起任同济大学教授, 1951—1953年创办上海群安建筑师事务所。1955年12月—1983年任同济大学建筑系系主任。1956年正式创立中国第一个城市规划专业,1958年开设城市规划专业园林方向。回国后冯纪忠先后参加了南京及上海的都市规划,设计了武汉“东湖客舍”“武汉医院”(现同济医学院附属医院)主楼等在业内产生了重大影响的建筑。20世纪70年代末冯纪忠规划设计了松江方塔园。 ◎徐尚志(1915—2007年),生于四川成都。1939年毕业于重庆大学土木工程系,20世纪40年代初与戴念慈先生等组建重庆怡信工程司。新中国成立后,任重庆建筑公司工程师、西南建筑设计院建筑师、中国建筑西南设计院总建筑师。1989年被授予首批全国工程勘察设计大师称号。曾主持设计重庆市劳动人民文化宫礼堂、重庆体育馆、重庆宾馆、重庆剧场、成都锦江宾馆、锦江大礼堂等数十项工程建筑,在现代化技术与传统风格相结合等方面进行过颇有成就的探讨和实践。◎陈登鳌(1916—1999年),江苏无锡人,1937年毕业于上海沪江大学城中区商学院建筑系。1937年至1948年在上海及南京从事建筑设计工作。1949年至1982年在新乡、北京从事建筑设计和技术管理工作,历任建设部建筑设计院副总建筑师、建设部建筑设计院顾问总建筑师等。1990年被评为全国工程勘察设计大师。主持设计的主要建筑作品有:中央军委景山机关宿舍大楼、洛阳三厂住宅区第一期工程、北京火车站(与南京工学院合作,获建工部1962年优秀设计工程奖)、几内亚共和国国家大会堂。◎林乐义(1916—1988年),生于福建南平市,1937年毕业于上海沪江大学,抗战胜利后到美国佐治亚理工学院研究建筑学, 1950年回国,任建筑工程部北京工业建筑设计院总建筑师,建设部建筑设计院总建筑师等职。主要代表作有桂林艺术馆、广西大学、南京储汇大楼、广西忠烈祠、北京首都剧场、北京电报大楼、北京国际饭店、中国驻波兰大使馆、青岛一号工程、北京东郊使馆区工程、郑州“二·七”烈士纪念塔、中南海怀仁堂和紫光阁改建工程。他主持编写的《建筑设计资料集》(第一版)已成为建筑和其他专业设计人员常备的重要工具书。◎莫宗江(1916—1999年),广东新会人。1931年加入中国营造学社,作为建筑学宗师梁思成先生的主要助手,考察了山西、河北、河南、陕西、北京等地的大量古代建筑, 1943年完成梁思成所著《中国建筑史》的插图绘制工作,后随梁思成创办了清华大学建筑系,任教授。新中国成立后,梁思成、林徽因、莫宗江、高庄等密切合作,共同完成了清华大学建筑系的国徽设计方案。1951年与梁思成、刘开渠等合作设计人民英雄纪念碑,并在梁思成先生逝世后补充完善了梁思成于1963年所作的鉴真纪念堂初步设计。◎贝聿铭(1917— ),祖籍苏州,先后在麻省理工学院和哈佛大学攻读建筑学,先后获美国建筑学会金奖、法国建筑学金奖、日本帝赏奖和普利兹克奖。贝聿铭先生承担设计建造的有约翰·肯尼迪图书馆、北京香山饭店、法国卢浮宫改扩建工程、苏州博物馆等建筑工程。贝聿铭被誉为“现代主义建筑的最后大师”,但从香山饭店、苏州博物馆等作品看,他由现代主义的“反传统”要素过渡为“借鉴传统、兼收并蓄”,自有其“特立独行于各个流派之外”的独步天下之处。◎巫敬桓(1919—1977年),生于重庆。1945年从中央大学建筑系毕业,留校任杨廷宝教授的助教, 1951年,与夫人张琦云随杨廷宝老师到北京,加盟兴业公司建筑设计部。后随设计部并入北京市建筑设计院。参与设计了北京和平宾馆,主持设计的北京市百货大楼、八面槽百货商场、人民日报社建筑群、中国文联办公楼。此外,还参与设计了新侨饭店,主持设计了汽车局建筑、全国工商联办公楼、石油学院教学楼、建外中小型使馆、阜外南营房住宅楼、国务院宿舍楼、河南医学院建筑、北京师范学院楼群等。◎戴念慈(1920—1991年),生于江苏省无锡市。1942年从中央大学建筑系毕业。1944—1948年于重庆、上海的兴业建筑师事务所及信诚建筑师事务所就职。1950年后于北京中直修建办事处、建筑工程部设计院、中国建筑科学研究院工作,任总建筑师。1982—1986年任城乡建设环境保护部副部长。1983—1991年任中国建筑学会理事长。1991年11月当选中国工程院院士。主要代表作品有中国美术馆、北京饭店西楼、斯里兰卡国际会议大厦、阙里宾舍等重要工程。他的贡献在于以其建筑设计实践去探索建筑学和建筑师应该如何为现代中国建设服务。◎吴良镛(1922— ),生于江苏,1944年毕业于重庆中央大学建筑系,1950年获美国匡溪艺术学院硕士学位, 1946年起协助梁思成教授创建清华大学建筑系,曾任清华大学建筑系副主任、主任,国际建筑师协会副主席,世界人居学会主席。中国科学院和中国工程院两院院士。1999年在第二十届世界建筑师大会上,他代表国际建协宣讲了面向21世纪的《北京宣言》。20世纪90年代初,他设计建成的北京菊儿胡同新四合院,先后获国家和建设部的优秀设计奖,亚洲建协建筑设计金牌奖和联合国世界人居奖。荣获2011年国家最高科学技术奖等重要奖项。◎龚德顺(1923—2007年),生于北京,籍贯浙江杭州。1945年毕业于天津工商学院建筑工程系,大学毕业后从事建筑设计工作。曾任国家建筑工程总局副总建筑师、城乡建设环境保护部设计局局长、中国建筑学会秘书长、中国建筑学会建筑师分会会长等职。1990年被授予全国工程勘察设计大师称号,代表作品有建设部办公楼、军委政治大学、蒙古人民共和国百货大楼、深圳华夏艺术中心等民用建筑以及洛阳轴承厂、拖拉机装配车间、蒙古人民共和国毛纺厂、人民日报彩色印刷厂等工业建筑。◎张德沛(1925—2015年),祖籍山东,抗战时曾为国民革命军伞兵部队翻译。1946年9月—1950年夏在清华大学营建系学习,为第一届毕业生 。1953年3月—1986年在北京市建筑设计研究院工作, 1986年12月30日离休。主要设计作品有玉泉山后山总体设计附属建筑(包括道桥) 、北京工业学院附中教学楼、亚洲学生疗养院、北京友谊宾馆(建筑专业负责人)、北京市市委党校主体工程、印度大使官邸、东城区结核病防治所、东城区工人俱乐部、北京市密云水库管理办公楼、密云水库石骆驼首长休养所及会议楼 、三里屯使馆区(多座使馆的设计人)等。◎关肇邺(1929— ),祖籍广东南海。1952年毕业于清华大学建筑系。1952年毕业后留校任教至今。1995年当选为中国工程院院士。2000年被授予全国工程勘察设计大师称号,并获得首届梁思成建筑奖。现任清华大学建筑学院教授、博士生导师。长期致力于文化、教育建筑的设计和研究,主持完成了清华大学图书馆、北京大学图书馆的扩建工程等设计。◎钟训正(1929— ),出生于湖南武冈。1952年毕业于南京大学建筑系,曾先后任教于湖南大学、武汉大学,1954年任教于南京工学院(现东南大学)建筑系至今。1997年11月当选为中国工程院院士。钟训正院士20世纪50年代末参加了北京火车站综合方案的设计,1968年完成的南京长江大桥桥头堡建筑方案位居全国竞赛第一,后经周恩来总理选定为实施方案。他还主持设计了无锡太湖饭店新楼、甘肃画院及海南三亚金陵度假村等建筑。◎齐康(1931— ),生于江苏。1952年毕业于南京工学院建筑系(现东南大学建筑学院),1952年毕业后留校任教,历任教研组主任、系主任、系党总支书记,南京工学院副院长,建筑研究所副所长、所长,建筑设计研究院总顾问等职。1965年当选中国建筑学会理事、常务理事,之后各届连任理事至今。1990年被选为中国勘察设计大师(建筑),1993年被选为中国科学院院士, 2000年获得首届梁思成建筑奖。主持设计了许多工程项目。◎张锦秋(1936— ),生于四川成都。1954—1960年就读于清华大学建筑系,1961—1964年为清华大学建筑系建筑历史和理论研究生,师从梁思成、莫宗江教授。1966年至今在中国建筑西北设计研究院从事建筑设计,担任院总建筑师。其间,主持设计了许多有影响的工程项目,如:西安大雁塔景区的三唐工程、陕西历史博物馆和西安群贤庄小区、西安钟鼓楼广场、陕西省图书馆和美术馆群体建筑、黄帝陵祭祀大殿、大唐芙蓉园等。代表性著作有《长安意匠—张锦秋建筑作品集》。1990年被授予首批全国工程勘察设计大师称号,1994年被遴选为中国工程院首批院士, 2001年获首届梁思成建筑奖。 ◎何镜堂(1938— ),生于广东,1961年获华南工学院(现华南理工大学)建筑学专业学士学位,1965年获华南工学院(现华南理工大学)建筑学硕士学位,建筑学家,中国工程院院士。现任华南理工大学建筑设计研究院院长、总建筑师,华南理工大学教授、博士生导师。设计了2010年上海世博会中国馆、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆扩建工程等一大批有重大影响的精品工程。1994年获全国工程勘察设计大师称号,1999年当选为中国工程院院士。获首届梁思成建筑奖。 ◎柴裴义(1942— ),生于天津,1967年毕业于清华大学土木建筑系建筑专业,1974年至今在北京市建筑设计研究院有限公司任总建筑师,现任顾问总建筑师。1981—1983年赴日本东京丹下健三建筑设计研究所研修。2004年获第四届全国工程勘察设计大师称号,2008年获第五届梁思成建筑奖。他设计的主要作品有中国国际展览中心2~5号馆、孟加拉国际会议中心、国际投资大厦、加蓬国民议会大厦、雾凇宾馆等。 ◎马国馨(1942— ),生于山东省济南市。1959—1965年就读于清华大学建筑系,后到北京市建筑设计研究院工作至今。现为院总建筑师。1981—1983年在日本东京丹下健三都市建筑研究所研修。1991年获清华大学工学博士学位。1994年被授予全国工程勘察设计大师称号。1997年当选为中国工程院院士。长期在设计第一线从事设计工作,先后参与和负责了国家和北京市的多项重点工程并多次获奖。出版专著《丹下健三》《日本建筑论稿》《体育建筑论稿—从亚运到奥运》等专著。◎唐玉恩(1944— ),生于重庆,1967年毕业于清华大学建筑学专业, 1978年考取同济大学建筑学专业研究生,1981年毕业获硕士学位,后至上海建筑设计研究院工作,1999年起任院总建筑师。2004年被授予全国工程勘察设计大师称号,2012年获得第六届梁思成建筑奖提名奖。主要作品有上海图书馆新馆、上海现代建筑设计大厦、复旦大学逸夫楼、三亚金茂希尔顿大酒店、上海浦东新区少年宫与图书馆、上海罗店美兰湖国际会议中心、上海柏树大厦、上海虹桥新区新世纪大厦、连云港市财政干部培训中心、江苏石油化工学院图书馆等。 ◎庄惟敏(1962— ),生于上海,1985年从清华大学建筑学专业本科毕业, 1992年3月从清华大学博士毕业。现任清华大学建筑设计研究院院长、总建筑师,清华大学建筑学院院长、教授、博士生导师。2008年获全国工程勘察设计大师称号,著有《建筑策划导论》等专著,曾主持中国美术馆改建工程,世界大学生运动会游泳跳水馆,2008北京奥运会射击馆、飞碟靶场和柔道跆拳道馆等重大工程的设计工作。◎赵元超(1963— ),出生于西安,1985年从重庆建工学院建筑学专业毕业,1988年从重庆建工学院建筑设计及其理论方向研究生毕业,获建筑学硕士学位。研究生毕业后进入中国建筑西北设计研究院工作,现任中国建筑西北设计研究院总建筑师。主要设计有西安行政中心、西安城墙南门广场、西安浐灞商务行政中心、西安人民大厦整体改扩建、延安大剧院、延安市历史博物馆、延安市民文化中心和行政中心、宁夏党委办公区、须弥山博物馆、西藏检察院、内蒙古乌兰察布科技文化中心、西安火车站改扩建工程等工程。原载《中国建筑学会》
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建筑师,陈嘉庚,墨菲,邬达克,吕彦直,茅以升,梁思成,杨廷宝,陈植
建筑
学会
2022-06-19 14:49
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这一次,谁将率先入席申花版“汤臣一品”?
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蓝城·云和里占位西贵申花之芯,以全球向往的宽幕奢品生活方式,辉映亚运时代的城市高光,对位世界杭州的高端生活品味,堪称申花版“汤臣一品”。
家中享受幸福,是一切抱负的最终目的。Enjoy the happiness at home, isthe final aim of all ambitions.——英国诗人 塞缪尔·约翰逊Samuel Johnson假如生活再放大百余方高定精装空间,将是何种奢适?假如媲美纽约中央公园的城市公园就在家门口,将是何种闲适?什么样的城市高端物业,才能收获杭州高净值人士的青睐?项目效果图蓝城·云和里占位西贵申花之芯,以全球向往的宽幕奢品生活方式,辉映亚运时代的城市高光,对位世界杭州的高端生活品味,堪称申花版“汤臣一品”。建面约300㎡宽幕私域首开在即,一场视觉与味觉交融的名流雅集,一次层峰圈层风云际会的专属盛典,恭请荣耀入席!天赋贵胃,注定值得等待如同汤臣一品所在的小陆家嘴成就了上海浦东的繁华,全世界的精英人士,为这1.7平方公里的土地而来,居于此就相当于执掌城市的繁华与辉煌。亚运公园实景图160余公里外的杭州城西,随着亚运时代城市能级空前跃升,已然成为杭州第三代市级中心,申花亚运公园正在成为媲美纽约中央公园的城市新坐标。实景图蓝城·云和里占位申花富人区,落址城市主动脉地铁2号线上,同站对望紫荆天街,举步运河亚运公园,坐享云城未来科技城的超前规划和繁荣图景。尤其近日网传阿里云即将迁入云谷,菜鸟云谷总部也将交付的背景下,蓝城·云和里所在,荟萃了杭州未来无比璀璨的城市价值,贵胄气象,光华万千。封面作品,翘楚所见略同如同汤臣一品以艺术品般的价值营造,成为世界财富人群竞相追捧的优质资产。十多年时间,更因其高不可攀的售价,被誉为“中国第一豪宅”。项目效果图作为杭州申花的华丽一笔,蓝城·云和里由宋卫平先生亲自敲定建筑规划方案,3幢高层以“品”字形围合出一个微度假氛围感的高端社区,高素质、高收入的邻里圈层,身家相仿,品位也投契。项目效果图建面约300㎡宽幕私域,外立面简洁线条设计,大幅LOW-E双层中空玻璃搭配银灰铝板,折射大城西的时代荣光。站在近90㎡社交横厅内,用270°广角视野俯瞰亚运公园,将会成为居者生活的日常。项目实景图更让人惊叹的是,蓝城·云和里国际大师精装空间,甄选劳芬、当代等全球一线奢装品牌,以智能科技系统打造“舒温舒湿舒氧”的适幼级健康舒居。高配的厨房,全屋四重净水装置……超越市场同类产品的鼎豪超配,每一席皆臻席。首开在即,时代由此划分声未动,已惊世。如同高富帅自带光环,蓝城·云和里集萃独一无二的窗外景观力、一气呵成的地段改善力、舍我其谁的蓝城品牌产品力、不可或缺的高级烟火气以及自成一体的社区氛围感,成就大城西高端物业的耀眼名片。项目效果图所谓“非高朋雅士无以成宴,非珍馐美馔无以成席”,志同道合者,荣聚为圈层。蓝城·云和里宽幕私域建面约300㎡首开盛典,将以一场名流雅集的极致礼遇,演绎层峰人士的云端生活方式,予生活以至高礼仪感。层峰仰止,以稀为贵,宽幕私域首礼杭州,注定为多数人仰望,少数人珍藏。与其艳羡,不如拥有千万级资产,不限购不限贷蓝城·云和里——宽幕私域300方谨献影响城市的少数人首开在即,敬邀君启本项目核准地名为“云潮汇商业中心”,组团名为“蓝城·云和里”;本宣传资料不作为要约或销售承诺,各方权利义务以双方最终签署的买卖合同及相关协议及政府批文为准。本资料中对项目周边环境、交通、教育及配套设施的介绍,旨在提供相关信息,不意味着本公司对此作出了承诺;本资料中所述面积均指建筑面积;本公司保留对宣传资料修改的权利,敬请留意最新资料;所示图片及文字仅供形象宣传之用,本文部分图片来源于网络,仅供示意参考,如有侵权请联系删除。本资料发布日期为2022年6月,有效期4个月。蓝城云和里蓝城春风和院蓝城诚园蓝城黄山云庐蓝城江南里天使小镇蓝城集团案例
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蓝城,杭州,云和里,大平层,三墩站,亚运,TOD,地铁上
商用
第一事业部
2022-06-18 17:19
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18个家庭抱团而来,教育迁徙族激活天使小镇
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在毗邻杭州的安吉天使小镇,也有这样一群“教育迁徙族”,我们找到了其中三位家长,听听他们给孩子找到理想的教育环境,同时还找到新的生活方式的故事。
近年来,“教育迁徙”成为热议话题,许多“候鸟”家长为了理想的教育环境,甘愿举家搬迁数千公里。在毗邻杭州的安吉天使小镇,也有这样一群“教育迁徙族”,我们找到了其中三位家长,听听他们给孩子找到理想的教育环境,同时还找到新的生活方式的故事。为理想生活跨越山海天使小镇位于浙江安吉一个青山绿水、竹林掩映的山谷中,虽为“小镇”,却毗邻杭州与上海两大都市,葆有现代文明的底色,有着相当便捷的交通网络,更有着城市里没有的森林、鸟群和星空。凌巧、卢美暽和王弘琦选择“用脚投票”,他们从不同的城市出走,和家人一同迁徙到天使小镇,以学员、家长、教师等多重身份共同参与进小镇的这场终身学习、教育互联的大型“社会实验”。01凌巧 | 来自杭州陪读妈妈,美好集结社创办人两年前,凌巧和18个家庭抱团迁徙到安吉天使小镇,回看彼时,住居小镇不仅给了孩子理想的教育环境,还让凌巧意外收获了一份美好生活的全新提案。“天使学校和其他学校最大的不同是注重孩子生命的成长,人格与心智的健全发展。“凌巧告诉我们,这是蓝润天使外国语实验学校带给她的感觉,老师们不仅关心孩子的学习状况,对他们的生活和心理状态也非常关注,新来的同学也能很快融入,孩子在这里感受到被爱和安全感。小镇的蓝润天使外国语实验学校,遵循十六年一贯制,学校的课程经过重构与优化,为学生们在学科学习外增添了做木工、拉二胡、无人机等115门校本课程。除了学校,孩子的课余活动也充实了起来,社区周边的活动资源丰富,课业压力小,近两个学期,凌巧和其他家长几乎每周五放学都会带孩子一起去野炊、徒步、打高智尔球,孩子们混龄玩耍也没有一点隔阂。小镇的社区学院有光书院建筑面积近四千平,专门辟给小镇家人们交流和学习,三层空间内排布着音乐教室、烹饪教室、影音室等多个功能区,仅本学期就有书法、声乐、太极、中国舞、茶道、葫芦丝等近30门课程。在孩子自在生长的成长路径外,凌巧也开辟出自己的崭新生活空间,不单只是围着孩子转。小镇的社区学院有光书院,和业主自发组织的社群,都开设了一系列颇有质感的课程与活动,鼓励小镇家人们参与进来。凌巧也成立了美好集结社,慢慢成为了社区组织活动的主力,“我给自己定个小目标,组织100场活动!”如今凌巧组织的活动已经80余场,随着社群参与人数越来越多,她还根据不同活动类别,衍生出了剧本杀社、剪辑社、高智尔社等其他六七个小社群,让参与活动的成员自己当社长,大家也都非常乐意担起责任。此外,社群成员们也常会根据不同议题进行提案,共同衍生和创造新的想法并进行落地,生活的灵感源源不断。喜欢音乐的家人组织山野音乐会,植物达人带领大家在小镇里寻找《诗经》里的植物,今天有成员在群里发了个户外采茶的好场地,明天大家就说走就走,轻装上阵,效率和积极性都特别高。在青山绿水外,天使小镇吸引人的内核是涌动的生命力,有光书院、天使大讲堂、家长课堂、读书会,蓝城天使团队设计了一系列制度,组织活动,鼓励业主自主参与社群建设,居民也在持续为社区创造价值,从整体到个体,共同生长。参与活动的许多成员都是陪读家长,有的妈妈一边照顾孩子一边兼顾工作,还有的全身心都倾注到了孩子身上,这让凌巧有些感慨,“在小镇,家长是有自己的生活圈子的,但是在其他地方,家长基本都是围绕孩子打造和共有一个圈子。”来小镇陪读前,凌巧一直都有意识地在“妈妈的角色”与独立自我之间寻取一个平衡,如今,社区的丰富生活让大家足不出小镇,也可以从“陪读家长”的角色中跳脱出来,可以在孩子上学时的自由工作时间里,高效管理事业,也能拥有自己的生活与学习圈子。如今凌巧和孩子既有彼此独立的空间,也能随时随地沟通交流,曾经构想的生活方式在小镇终于落了地。她开玩笑说:“我们羡慕孩子自在成长的状态,朋友们也羡慕我的生活状态,志同道合的人无须多言就能互相吸引。”有朋友看了凌巧的朋友圈,也带着孩子举家移居小镇;还有朋友城市小镇两头跑,也要把女儿送过来学习和生活,大家互相推荐,口口相传,五湖四海的小镇居民因为共同的生活理想相聚到一起。小镇家人经常自发组织聚餐,孩子们也经常去邻居家蹭饭、串门,和谐友爱的社区环境下,即使孩子不在身边,家长们也安全感满满。“自然环境优越的地方那么多,为什么会选择安吉天使小镇?其实就是社群的力量,小镇已经形成一个向学、互助、有爱的社区氛围了,谁家种了新鲜蔬菜都会给大家送上一些,经常在家门口还能收到一些没有署名的小惊喜。上次假期有邻居回老家后,给大家带了一整车海鲜回来,当时的场景像极了衣锦还乡时乡亲们都出来夹道欢迎,那种感觉特别快乐,大家都像是大家庭的一份子。”小镇的生活,让个体的生命价值得以呈现,个体的闪光点慢慢汇聚,共同构建成融洽向学的集体力量,小镇是家园更是校园,让自在有趣的灵魂尽情闪光、相遇。“陪读”生活远超预期,为了孩子的教育迁徙,却意外收获了自己的人生课堂。在天使小镇,凌巧和孩子一起期待着,生活更多的珍贵体验与馈赠。 02王弘琦 | 来自上海赋权型性教育高级讲师从上海交大的高材生到STEC分公司负责人,王弘琦的前半生一路顺遂,直到事业的发展慢慢挤占了生活空间,家庭、孩子和爱人总在为工作让位,似乎哪里出了问题,王弘琦想要寻找答案。想要解决传统家庭中教育价值观的冲突,更不愿被社会的洪流裹挟,王弘琦选择离职,给了自己一年的空闲时间,与“性教育”结缘,试图寻找家庭教育议题的解答。为了更好的教育环境,王弘琦从孩子幼儿园开始,就在上海周边遍寻合适的学校,最终选择举家搬迁安吉天使小镇。朋友常说他和爱人为了孩子的学习牺牲很大,王弘琦却觉得这是个双优解。天使小镇“以人为本”的教育理念、青山绿水的自然滋养给了孩子最好的成长环境,而16年一贯的学制、作业不带出校门等系列举措,也把家长从学科教育中很大程度地解放出来,调整安排自己的人生计划,避免了家庭教育一个重大的冲突。驻扎小镇,王弘琦更加投入到“性教育”事业中,他在有光书院开展了系列家长课堂,组织读书会,把儿童性教育、非暴力沟通、正面管教等教育议题与家庭生活紧密结合起来,让家长与孩子们共同成长。如今,王弘琦觉得当下已经非常趋近理想的生活与教育模式,这些常被认为“尴尬”的议题被小镇开放的教育氛围所包容,家长与孩子、邻里之间形成一股向心力,共同探索生活的更多可能。03卢美暽 | 来自北京传统合香技艺传承人卢美暽是传统合香技艺的非遗传承人,自从2013年正式以香道为业,她便在脑海里勾画出一个幽静制香小院的模样,加之北京愈加恶劣的空气问题严重影响了儿子的健康,卢美暽开始在全国各地考察,希望找到一处可以满足两方面需求的居住地,最后,她锁定了山清水秀的安吉天使小镇。举家搬迁绝非易事,卢美暽带着家人提前一年来到安吉试住,小镇地处长三角腹地,回北京交通也很方便,优越的自然环境有助于创作和健康,学校的规划解决了教育问题,一切都妥帖适宜,甚至老人的颐养问题也有了更好地安排。卢美暽的父母原本习惯了大城市的生活,没想到小镇住上一个月咽炎就有了好转,于是卢美暽为父母也购置了一套住宅,从此生活只隔着“一碗汤的距离”,既能保持亲密,又有适宜的界限感。搬迁至天使小镇解决了三代人的生活需求,热爱户外运动的孩子蹿到了一米八高;爸爸参加公益社团,定期帮邻居理发;妈妈加入园艺社,小菜园种的菜格外好吃。爱人常外出办公,一有时间就往安吉跑,而卢美暽自己则在制香事业之外,成立了雅集社,向小镇家人们开设香道和茶道课程。小镇生活重新构建了卢美暽家的亲密关系、人与自然的关系,未来,她希望能以天使小镇为圆心,让更多年轻人喜欢上传统文化,完成自己一个文化传播者的使命。因教育收获理想生活天使小镇的特殊之处在于,它就是围绕一所学校来打造的。孩子们从课本上走出来,在自然与实践中感受学科的魅力,重塑观察与认知世界的方式,小镇居民的生活同样围绕着教育展开,但并不局限于学校。教育是一个枢纽,连接这座终身学习的小镇。此外,小镇还在探索将学校课程与设施、空间向小镇居民开放,为长者开设分享课堂,让孩子去到养老机构做义工等更多的尝试,将学校教育、社区教育、颐乐教育的终身教育互联体系构建完整,整个社区就是一所学校,不同年龄段的居民都生发出学习的自驱力,让终身学习有了可行的全新路径。住在天使小镇,是与知识为邻,与自然与城市为邻,也与同样向往探索世界的每一个不同的美好个体为邻。小镇居民在城市与田园的中点,在终身教育的路途,达成理想生活方式的平衡。在这座被自然与人文共同滋养的山谷小镇,“黄发垂髫,并怡然自乐”,《桃花源记》中所述的理想生活图景已然复现。来自天南海北,却又相聚在天使小镇的凌巧、卢美暽和王弘琦,只是小镇居民的缩影,他们抱着不同的愿景前来,但每个人都能在这里找到属于自己的美好生活。从另一个角度来说,小镇居民在努力摆脱大城市鸡娃与内卷的同时,也牺牲了许多人眼中可观的发展机会,教育互联的理想模式能否照进大多数人的现实,仍是一个亟需讨论的话题。而站在更广阔的维度,小镇的这场大型教育实验,将怎样深远地影响「教育」这一语汇的语义演变与改革,天使小镇和小镇居民并不急于给出答案,他们将以先驱者的姿态、以经年累月的实际生活体验,交出一份超乎所有人想象的答卷。天使小镇蓝城云和里蓝城春风和院蓝城诚园蓝城黄山云庐蓝城江南里蓝城集团案例
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安吉,天使小镇,教育,教育迁徙,家庭,理想生活,教育互联,蓝城生活
产业
Joss
2022-06-17 22:46
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十里香弄:在艺术的街巷听到小镇的轻声细语
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安南小镇规划中轴“十里香弄”,在跨越国际的庞大设计师团队设计下,这条贯穿小镇南北的商业主轴将被打造为具有艺术气氛的街巷。绿地安南小镇线上传播作品,本埠城乡2018年文旅小镇品
安南小镇规划中轴“十里香弄”,在跨越国际的庞大设计师团队设计下,这条贯穿小镇南北的商业主轴将被打造为具有艺术气氛的街巷。绿地安南小镇线上传播作品,本埠城乡2018年文旅小镇品牌策划案例。绿地安南小镇案例专题绿地梓湾国际健康城小镇案例专题绿地明镜湾小镇案例专题绿地21城梦工厂小镇案例专题绿地集团小镇案例专题
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绿地,小镇,绿地小镇,安南小镇,十里香弄,大学城,文旅小镇,江西特色小镇,小镇策划
文旅
第三事业部
2022-06-17 10:25
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《城市秘密》云和里专辑3|朝暮三墩,人间理想
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城市声景第二十二期《三墩》,从江南小镇到杭州教育天花板,聚集浙江大学、西湖大学,再到城西科创大走廊东门户,讲述三墩的变化,讲解蓝城云和里。
本期歌单共10首歌,陪伴收听约20分钟《城市秘密》选播:家伟文案:小满▲在蓝城·云和里上空远眺申花及三墩板块 摄影@肖奕叁▲五里塘河边的三墩老街 摄影@云中摄影▲常有桨板爱好者悠悠从五里塘河古桥下划过。 摄影@朱小贱▲五里塘河 摄影@肖奕叁▲兰里景区 摄影@停香▲兰里公园 摄影@停香▲纽约中央公园▲运河亚运公园 摄影@停香▲运河亚运公园已经成为孩子们的游乐天堂。 摄影@停香、子夷▲对标美国128公路的城西科创大走廊▲紫金港科技城全景鸟瞰 摄影@魔眼瞰杭▲现在温州村附近的老房子 摄影@停香▲2016年左右的温州村 摄影@朱小贱▲申花板块局部 摄影@解立坤▲申花板块局部 摄影@阿刚▲新时代家居生活广场,曾几何时,杭州人家里装修一定会去新时代和旁边的红星美凯龙逛逛。 摄影@子夷▲新时代家居生活广场与古墩路 摄影@子夷▲浙大紫金港校区 摄影@子夷▲俯瞰文鼎苑 摄影@停香▲杭州师范大学附属中学 摄影@解立坤▲地铁2号线三墩站B出口 摄影@肖奕叁▲蓝城·云和里 摄影@解立坤、停香※免责声明:本文项目信息均来源于项目公开资料;文中效果图仅供参考,具体以实际为准;本宣传资料为要约邀请,不作为邀约或承诺;相关内容不排除因政府相关规划、规定及开发商未能控制的原因而发生变化,本平台不对后期相关信息所发生的变化负责。《城市秘密》本期创作团队设计:徐世明插画:朱小贱摄影:停香、子夷、黑白之舞编辑:大倾城、尤可蓝城云和里蓝城春风和院蓝城诚园蓝城黄山云庐蓝城江南里天使小镇蓝城集团案例
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蓝城,杭州,云和里,城市秘密,大平层,三墩站,亚运,TOD,地铁上盖,浙江大学,西湖大学
地理
小满、家伟等
2022-06-16 19:35
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《层楼》蓝城云和里专稿|如果一扇转角大落地窗,开在亚运公园之上
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即将携100套商业大户型亮相的蓝城·云和里,就有着大多数人没有享受过的一切:2号线地铁口在楼下,紫荆天街在马路对面,步行几百米外,就是大运河亚运公园。
NO. 1|壹开年之后,杭州楼市最热的板块就是申花。先是宜和园,三月第一周的成交量,就跑赢了去年下半年;再是锦绣之城和金茂府的两场法拍,直接把申花送上9万+,足以和世纪城、江河汇掰掰手腕。望江、钱二、绿汀路的红盘已在排队进场,申花的二手接盘侠为何还如此热情?因为无论申花、桥西、老城西还是未科的改善家庭,原先住的房子小区老了、设备旧了、户型不够用了,要在原生活范围内找一个成片的豪宅区,都只有申花一个选择。几乎所有一线开发商,都为申花奉献了代表作而新一波的趋势是,他们之中没有学区需求的人,正在转投300㎡商业大户型。逻辑也很简单,现在去买入申花的次新小区,同样要为学区溢价买单,而且面积最多200㎡,户型更乏善可陈。不如花更少的钱,直接换套面积更大、装标更高的商业大户型,早一步享受人生啊!即将携100套商业大户型亮相的蓝城·云和里,就有着大多数人没有享受过的一切:2号线地铁口在楼下,紫荆天街在马路对面,步行几百米外,就是大运河亚运公园。NO. 2|贰无论是颜值还是品质,申花皆不负杭州“平均分最高的豪宅区”之名,但它却是个中心感极弱的板块。2013年开业的城西银泰,曾一度成为申花地标,但2018年之后,一众地王新盘陆续交付,却都与银泰拉开了距离。去年竣工交付的大运河亚运公园,终于重新标定了申花的中心。或者说,它很快就能独立成篇,在身边一公里范围内,框出一个全新的“环亚运公园板块”。再过6个月,阔达700亩的亚运公园,将和杭州一起迎来高光时刻。这里将承办2022亚运会的乒乓球、霹雳舞、曲棍球三项赛事,而10多天赛程之后,它就将还原成为杭州人的市民公园。大运河亚运公园航拍实景在航拍视野中,它太像精致版的纽约中央公园了。历经100多年风雨的中央公园,居于高楼耸立的曼哈顿中心,是一块被4条大道框定的长方形区域,仿佛镜框的4条边,框住了纽约最珍贵的风景。摩天楼、街道、车流、红绿灯集体消失,只有一眼望不到边的草坪、湖泊和森林。亚运公园,则呈现为一个北窄南宽的瘦长梯形,以申花路-丰潭路-石祥西路-学院北路四面围合,如茵的绿毯中,两座赛事场馆分外醒目。大运河亚运公园航拍实景从功能上说,它比纽约中央公园更复合。在设计阶段,作为代建方和未来服务运营者的蓝城集团,就对周边居民进行了深入调研,模拟工作日和节假日、白天和夜晚的多种场景,精心设计了24小时*365天的活动内容。除了两大运动场馆,这里还有1.3万㎡人工湖、1.6公里城市河道、7.2公里绿道……正如宋卫平所说:它首先是亚运公园,更是体育公园,但终归是一座市民公园。不计其数的纽约顶豪,围绕中央公园而生纽约中央公园向所有人开放,是自由与平等精神的投射。因此,这座被森林和水域覆盖,几乎没有建筑体的公园,却被评论家保罗·戈德伯格称为“纽约最伟大的建筑”。不过,一扇“能俯瞰中央公园”的窗口,却是这个星球上的豪宅之巅。2020年,全球最高公寓Central Park Tower完工,它雄霸472米海拔,但为了避免被前方楼宇遮挡,仍不惜重金悬挑出8.5米宽的结构,只为留出更多扇落地窗,可以将举世无双的中央公园揽入视野。对环亚运公园板块来说,那扇可以碾压一众豪宅的窗,就在蓝城·云和里。NO. 3|叁想像未来的某一天,站在云和里高区某扇270°转角落地窗前,向东南方眺望。视野里是无垠的草坪,倒映着蓝天的人工湖,一柄白色的“江南油纸伞”——那是曲棍球馆的巨型穹顶,还有金光灿灿的“良渚玉琮”,正是国球中心的所在。这一刻,就仿佛置身于环幕影院,静看城市上空流光飞舞。大运河亚运公园实景如果从这扇窗朝里看,你也会为眼前的所见而惊艳:这是一方面积近90㎡的会客空间,几乎是标准的正方形,开阔而明丽。你或许在某些别墅大宅见过270 º落地窗,但请注意,这里的转角上并没有立柱!阳光无遮无挡,倾泻如瀑。无敌的景致和采光,源自超高窗墙比。云和里建筑的外立面,以大面积玻璃搭配斜切45°的银灰铝板,像无数个轻盈的玻璃盒子,被小心翼翼地整齐叠放。一片融于天际的湛蓝,早早预订下板块的颜值封面。云和里立面效果图明明可以靠颜值的它,却非要做“极客”,就拿这套大户型来说,空间尺度太漂亮了。南向总面宽约16.2米,仅刚才所说的公区,面宽就有约9.95米,进深约8.8米,衬得起一组Rugiano弧型转角沙发,从从容容地开上一场云端派对。或者,你可以再对比一下申花次新盘中的两款顶格户型:古翠隐秀的200㎡户型,餐客一体的公区约7.25*7.05米,只可惜,这是一个东西朝向的边厅;宜和园的193㎡户型拥有朝南客厅,但进深和面宽都仅约5米出头,豪宅气场略逊一筹……云和里建筑效果图300㎡的奢侈画布,也让云和里的细节设计有了挥洒自如的余地:入户规划了平行出入口,两条动线互不干扰,主人的私密期许与会客需求,平衡得刚刚好;收纳柜体的总体积约35m³,放得下90个20寸行李箱,且在不同空间各司其职,你要珍藏100双球鞋,或是收纳200件大衣,也尽可各归其位。NO. 4|肆财富是用来拥有的,不是用来炫耀的。这曾是1930年代纽约富人的信条,也是自那时起,纽约顶奢空间一直奉行的金科玉律。天赋异禀的选址已难改变,它们竞争的是纯粹的圈层、私密的门厅、完备的配置、出入的便利……而今,这大都会中一切理想的治愈元素,都在云和里聚齐了。自规划之初,云和里的一切便按照高端园区标准打造,3幢高层正好组成一个“品”字,留出静谧、悠然的围合式园区,步入其中,归属感油然而生。100套原生设计的商业大户型,全部为两梯两户,也就是说,每户都拥有独立电梯厅,电梯只在你的专属领地前停留。与一江两岸非富即贵的老钱一族不同,这里的业主,将是申花、紫金港、未科,乃至整个大城西的高素质、高收入财智人群,身家相仿,品位也投契。云和里园区效果图以云和里为圆心,步行也会重新成为你丈量这个城市的方式。闲来无事时,是去园区自带的健身区练练器械,还是去亚运公园跑跑步,或是去紫荆天街的乐刻健身上一堂氛围感十足的私教课?仔细想想,整个申花除了万家花城之外,还没有更新的项目可以坐享家门口就有综合体,而云和里和紫荆天街的关系,不过是从地铁站的D口走到B口。不远处的亚运公园里,还有一颗彩蛋,在南北向的中间地带,有一条长达500多米的丝带状地下商业峡谷,更缤纷的吃喝玩乐,就藏在舒缓起伏的绿色山丘之中。云和里效果图云和里的英文注脚很有趣:CLOUD OVER TOD——TOD上空的一朵云。它至少搭载了两个重要信息:其一,下楼就可搭乘地铁2号线,一线贯通武林、钱新、世纪城,把新老城市中心和一江两岸的城市封面都攒齐。其二,它幕后的操盘手太好猜:宋卫平的蓝城。和大运河亚运公园一样,云和里的建筑和规划方案,也均由宋卫平亲自敲定。在房企频频暴雷的今时今日,纵有一万条金科玉律,也抵不过一条:资产的安全。在杭州,如果要评选“一生至少消费一次”的市民品牌,蓝城亦当之无愧。NO. 5|伍这是一个观念随时会被刷新的时代。一江两岸的商业资产,开始涌入越来越多来自蓝色钱江、金基晓庐、东方润园的客户,他们卖掉之前早已不适用的小户型,七成首付便已在手,轻松实现置换。对申花而言,对比可能更“扎心”。很多学区加持的老小区,二手房价再飙升,也永远陷在一种“经济适用”状态之中。譬如西城美墅,一套主力户型89㎡,使用面积还没云和里大户型的公区大。不过,保实申花学区加持之下,这套房子出手也许就能卖过700万,作为首付,就能平换一套云和里。环亚运公园板块,必将迎来身价的抬升高价二手房未来的竞争对手,一定是商业大户型,而后者是纯消费品的固有思维,也是时候打破了。一线沿江的商业资产,这两年已经历数轮暴涨,爆款项目的每一次推盘,可能都带起一轮升温,甚至会将热度传导到二手市场。而亚运公园呢,在市区如此核心的位置造这么大的公园,很可能也将是后无来者,它身边的每一份资产,也必将迎来身价抬升。眼下,环顾亚运公园和申花附近的商业大平层,总价1200-1500万的产品是主流。千万总价门槛之上,“推窗看见亚运,下楼就上地铁,隔街对望天街”的蓝城·云和里,就是你唯一的选择。若你有意了解更多信息可添加蓝城·云和里销售顾问,进一步咨询本文概要3.28,2022项目:蓝城 · 云和里(备案名:云潮汇商业中心)–地址:西湖区古墩路1128号–产品:项目共规划3幢商业大户型,自带约1500㎡底商。商业大户型主力建面约305㎡,共约100套。–销售:现场销售展示中心已开放,欢迎预约–推荐理由:难得的主城区地铁口商业大户型项目。与龙湖紫荆天街隔街相望,紧邻大运河亚运公园,周边城市配套高度成熟。部分户型拥有270°转角落地窗,且部分高区房源可俯瞰亚运公园景致。–其他特点:自规划之初,便按照高端园区标准打造。100套房源全部为两梯两户,绝大多数建面为305㎡,圈层纯粹,私密感和尺度感俱佳。–交通贴士:地铁2号线三墩站D出口–- End -▼文 | 楼先生亚运公园图片摄影 | 新盛、陈宇成、许伟伟编辑 | 二叔©本文版权归“层楼”所有,部分图片来自网络温馨提示本文对项目特点所做的介绍,仅供参考。我们务求客观真实,但无法涵盖项目所有信息,也无法预测相关价格变化。读者若产生购买行为,请务必看清售楼处的周边不利因素公示,样板房的非交付标准明示,对项目周边现状进行实测。并在签署各类法律文件时,仔细阅读相关条款。如仍有疑问,欢迎后台留言单独咨询。蓝城云和里蓝城春风和院蓝城诚园蓝城黄山云庐蓝城江南里天使小镇蓝城集团案例
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营销
楼先生
2022-06-16 17:20
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大地的艺术33:联合国总部大厦
https://www.bunbo.com.cn/news/architecture/2022/UnitedNationsHeadquarters.html
联合国总部大厦位于美国纽约州纽约市曼哈顿区第一大道,奥斯卡·尼迈耶与沃里斯·哈里森(美国)、梁思成(中国)等10位建筑师联合设计,占地109亩,主楼高39层,始建于1949年,竣工于1952年。
EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.33 2022.06.16The architects role is to fight for a better world,where he can produce an architercture that serves everyone and not just a group of privileged people.建筑师的角色是为一个更美好的世界而战,他可以制作一个为每个人提供服务的架构,而不仅仅是一群特权的人。奥斯卡·尼迈耶(Oscar Niemeyer,1907-2012)巴西建筑师,现代主义获1988年普利茨克建筑奖作品联合国总部大厦United Nations Headquarters位于美国纽约州纽约市曼哈顿区第一大道奥斯卡·尼迈耶与沃里斯·哈里森(美国)、梁思成(中国)等10位建筑师联合设计占地109亩,主楼高39层始建于1949年,竣工于1952年
https://www.bunbo.com.cn/uploads/allimg/bdimg/2022/06/161655361932371764.jpg
大地的艺术,奥斯卡,尼迈耶,建筑设计,建筑作品,联合国,总楼大楼
建筑
第八事业部
2022-06-16 14:41
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欢喜欢喜乐园 | 文化、艺术、研学、露营……打开4300亩山谷里的N种田园
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欢喜欢喜,一座建造在4300亩山谷里的乐园,位于浙江德清的莫干溪谷度假村。乐园设计灵感源自日本MOKUMOKU农场。百亩微风稻田和依山而建的中式建筑,让人看见中国乡村的美;从北海道漂洋过
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。——【宋】慧开禅师欢喜欢喜——一座建造在4300亩山谷里的乐园,位于浙江德清的莫干溪谷度假村。乐园设计灵感源自日本MOKUMOKU农场。百亩微风稻田和依山而建的中式建筑,让人看见中国乡村的美;从北海道漂洋过海来的原木游乐设施,构建了一个乡村版迪士尼。这里一年四季都有各种有趣的田园主题活动,精彩纷呈,怦然心动。让我带着你,开始一段奇妙的旅程吧。▲莫干溪谷度假村导览图▲莫干溪谷度假村导览图壹微风稻田梦里的诗和远方走进欢喜欢喜乐园,只看一眼,就会爱上一百亩的田野。微风稻田是这座山谷的“封面”,是一段田园风的“主旋律”。四季里的每一次遇见,都会带给你惊喜。大自然以百亩田野为画布,挥洒灵感:春天,是一片色彩浓烈的油菜花海;盛夏时节,碧绿的禾苗在蝉鸣中茁壮成长;而到了秋天,这里又是一片金色稻穗的海洋。万物生长,春华秋实,岁月更替,四季如歌。在微风稻田之上,搭建了500㎡的观景平台——稻香平台。以蓝天白云下绵延的青山为背景,以四季田野为舞台,这里不定期举办各种活动:耕耘节、稻香市集、稻田艺术祭、欢喜生活节、音乐节、时装节等等……贰萌宠&木乐园谁都曾是个小孩花几十块买一张乐园通票,就可以在萌宠乐园和木乐园消磨大半天的时光。山坡上·萌宠乐园有荷兰兔、土拨鼠、羊驼、波尔山羊、杜泊绵羊等各种动物,憨憨萌萌,古灵精怪。羊驼的表情总是让人忍俊不禁,土拨鼠双手抱着胡萝卜鼓着腮帮子吧唧吧唧的样子很治愈,而每一只毛茸茸的小兔子,都像极了童年记忆里央求父母给自己养的那一只。每个人都可以在这里与小动物亲密接触,抚摸喂养,也让孩子们从小就热爱大自然,去感受真实的动物,学到书本上没有的知识。后山里·木乐园由日本著名医学、心理学博士浅井教授,依据儿童生长发育及运动情况量身打造体验课程,课程结合中国传统的二十四节气,设置了十二个主题的闯关项目。木乐园的玩具装置全部由日本北海道进口原木搭建而成,再由日本工程师多次亲临现场安装调试。别看它只是简单的木头,在这里玩耍、攀爬的乐趣,完全不亚于游乐场的那些云霄飞车、旋转木马,孩子或是童心未泯的大人,都可以玩上半天。而和孩子们一起逐一挑战,对于大人们来说,这段旅程本身就是极其珍贵的时光。贰农耕博物园传承中华千年文明如果你想了解莫干山的前世今生,可以去稻田边的农耕博物园走一走。农耕博物园由农耕文化馆、三大主题展馆:瓷之源、丝之始、茶之味组成,总共8000余方。在这里,你可以了解到中华五千年文明的根基——农耕文化,还有当地的三大特产:湖丝、越窑、莫干黄芽的由来。对历史人文感兴趣的,还可以了解当地的另一大特色——防风文化。据《山海经》相传,防风氏是尧舜禹时代的巨人族,在今日的德清建立了防风古国。因其善治水,因功得以封为一方诸侯。至今,德清仍保留着秋祭防风的习俗,不仅有防风庙会,还产生了防风神茶(烘豆茶)等广泛流传的生活习俗。肆小小部落岁月静好的露营地小小部落是这片山谷的打卡胜地,很多火遍社交媒体的小视频和照片,都出自这里。一片能眺望连绵青山的坡地草坪上,矗立着八座精致的三角木屋……午后的风和阳光,只让人觉得岁月静好。到了黄昏,阳光从遥远的山野掠过树梢和草坪,留下一片惝恍迷离的耶稣光,美得仿佛不存在于现实中。帐篷、木屋、马灯、鲜花……午后有现磨咖啡和蛋糕甜品的馥郁,落日黄昏,则是吉他声里伴着滋滋烤肉香。伍山谷小火车任山风轻抚发梢在欢喜欢喜乐园,最惬意的游览方式就是坐上山谷小火车,就像京都岚山的小火车那样,在山谷、竹海、湿地、溪涧里漫溯……四时的风景,将沿途目之所及处串成了记忆的明信片。樱花开的时候,穿越一片梦幻的粉白;马鞭草正茂时,转角遇见一片绚烂的紫。陆山谷活动每一次都有所获/ 野趣田园 /欢喜农场采摘番茄、玉米、甜瓜、蓝莓、草莓时鲜野趣体验采茶、挖笋、插秧、割稻、捞蝌蚪、钓龙虾、打板栗/ 美学课堂 /竹子造物竹林探秘、伐竹锯竹、竹筒饭、竹子手工(风筝、风铃、竹蜻蜓、竹筒微景观)茶文化之旅参观茶博物馆、采茶、炒茶、识茶树辨茶叶、仿宋七汤点茶、茶糕手作、茶染创作、茶经诵读瓷文化之旅参观瓷博物馆、考古师体验、认识陶与瓷、陶泥手作丝文化之旅参观丝博物馆、认识蚕与丝、蚕花娘娘故事剧、丝绸之路地图绘制、艺术扎染自然神奇百物朋克甲虫、一叶相框、大地艺术、植物蓝晒、立夏捕梦网、琥珀昆虫标本、植物造纸术/ 户外拓展 /户外运动山谷骑行、水上桨板、斯巴达越野跑、棒球、足球野外探险荒野求生、钻木取火、绳结技术、污水净化、野外辨方向、建造庇护所、攀树练习、独立露营工程建造木屋建造记、渡河桥梁建造、罗马炮架搭建军事品格CS丛林战、山谷战士实景剧本杀莫干奇缘、莫干奇案/大自然研学/万物生灵AllCreatures Great and Small· 入住昆虫旅馆(春/夏/秋)· 蛙声蝉鸣音乐会(夏)· 化蛹成蝶的成长(夏)· 夜观生态探秘(夏/秋)· 候鸟迁徙的故事(秋)· 植食哺乳动物进化史(全年)· 板牙军团刨穴记(全年)· 羊驼吐唾沫之谜(全年)· 田野生态调查(全年)· 自然生存的保护色(全年)植物王国Kingdomof Plants· 油菜花的自然笔记(春)· 寻找春味野菜(春)· 一粒稻谷的诞生(春/秋)· 挂藤蔬果引体向上的奥秘(夏)· 神奇的玉米须(夏/秋)· 种子的旅行(冬)· 香草气味瓶制作(全年)· 自然触觉盲盒(全年)· 水生态的奥秘(全年)· 小恐龙的蕨菜时代(全年)| 欢喜欢喜乐园 |微风稻田 /农耕博物园/ 萌宠&木乐园/小小部落/ 欢喜农场冬&夏令营、文创/活动定制、商务团建、场地租赁181 5726 5079| 千里走单骑度假酒店 |53间客房 / 稻香餐厅 / 远野书舍 / 一亩田(露营、烧烤)0572-8187799| 稻里食坊 |3间小院包厢 / 生日派对 / 草坪婚宴 / 池塘垂钓133 8860 0651即 刻 预 订开启奇妙的山谷之旅德清莫干溪谷融创中国案例
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融创,德清,莫干山,农旅小镇,莫干溪谷,诗与远方,田园综合体,融创文旅小镇,欢喜欢喜,乐园
产业
凌麟
2022-06-16 10:58
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汉字若只如初见,玉园讲堂杭州南山书院“国学经典”第2季
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中国汉字,五千年风骨,玉讲堂“汉字寻根之旅”,汉字若只如初见,玉园讲堂杭州南山书院“国学经典”第2季,开课地点:安吉玉园体验中心。本埠城乡2017线上互动传播作品。
中国汉字,五千年风骨,玉讲堂“汉字寻根之旅”,汉字若只如初见,玉园讲堂杭州南山书院“国学经典”第2季,开课地点:安吉玉园体验中心。本埠城乡2017线上互动传播作品。绿城佳园案例专题玉园绿城佳园案例专题绿诚诚园绿城佳园案例专题天使小镇绿城佳园案例专题绿城明月春江集团案例专题绿城集团
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安吉,玉园,绿城,绿城佳园,汉字,讲堂,杭州,南山书院,国学经典
住宅
第二事业部
2022-06-14 12:27
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蓝城云和里:全球甄选精装博物馆,重塑生活的质感
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纵观世界一线奢侈品牌,从真正传统的典范Burberry,到经久不衰的BVLGARI,再到用皮革制品造就运动和优雅之极的HERMES,无一不是对品质的极致表达。表面看似昂贵,内在的精工匠心,代表着一种
当我们称赞一把椅子或是一幢房子美时,我们其实是在说我们喜欢这把椅子或者这幢房子向我们暗示出来的那种生活方式。——阿兰·德波顿《幸福的建筑》纵观世界一线奢侈品牌,从真正传统的典范Burberry,到经久不衰的BVLGARI,再到用皮革制品造就运动和优雅之极的HERMES,无一不是对品质的极致表达。表面看似昂贵,内在的精工匠心,代表着一种执著于品质的生活态度,更是尊崇身份的象征。图片来源于网络时代在变,自我表达不再仅限于衣履箱包,外显符号现已回归家居器物。蓝城·云和里,坚持“挑剔”的原则,甄选全球一线奢装品牌,以国际大师现代主义精装空间,为都会精英家庭营造极具质感的生活方式。属于当代&劳芬的骄傲当代(DORNBRACHT)&劳芬(LAUFEN)是世界鼎豪的“标配”。无论北京壹号院、万柳书院、上海汤臣一品、广州侨鑫汇悦台、杭州云栖玫瑰园这些鼎豪标杆,还是各大城市五星级、超五星级酒店,都早已应用了当代和劳芬的产品。似乎你和你的房子是什么级别,看看用的卫浴产品即可对号入座了。图片来源于网络蓝城·云和里行政级休憩空间卫生间甄选欧洲原产的劳芬智能马桶、台盆和当代台盆龙头、恒温花洒,并高配一个专属空调,是城市鼎豪才有的手笔。再加上全球一线品牌的配置,格调瞬间拉满。样板间实拍图砸下重金的还有厨房,除了洗碗机、蒸箱、烤箱、两个嵌入式冰箱、油烟机、中厨电磁灶、西餐台电磁灶、垃圾处理器、直饮水等超级配置,更增配了厨房空调,完美解决夏天一身汗逃出厨房的困扰,让做菜也充满幸福感!私人定制的理想气候如同德国作家汉斯·马格努斯·恩森贝格所言:“在消费激增的影响下,紧俏的、稀有的、昂贵的及受青睐的将不再是高速汽车、金表、成箱的香槟和香水等大街上随处可见的东西,而是像宁静的时光、洁净的水和空气等生活条件。”示意图蓝城·云和里围绕“阳光、空气、水、温度、湿度、噪音”六个维度,打造“舒温舒湿舒氧”的适幼级健康舒居。一扇窗,一面墙,一个系统,无不藏着对居者舒适健康生活的无限宠爱。效果图于外,立面高品质铝板、大面积LOW-E玻璃,不仅确保室内空间的通透性、带来更好的景观感受,更有效隔音隔热降噪,即便在繁华喧闹的申花之芯,也能在室内享受静谧生活。示意图于内,新风除霾系统、中央空调地暖系统,可有效隔离雾霾、感冒细菌,让家人在舒温、24小时新风置换的环境里幸福生活。即便在寒冷的冬天,孩子也能在家里光脚奔跑,老年人也不用担心天冷就犯关节炎。示意图尤其值得一提的是,蓝城·云和里水健康系统采用市面罕有的前置过滤、中央净水、中央软水、末端超滤净水四重净水装置,让每一滴水都清洌可鉴。比奢侈更有温度的科技科技赋能生活。在真实的生活面前,智能科技比奢华体验更有远见。蓝城·云和里一键归家智能体系,借助安全与健康的技术,为居者定制一个科技化、智能化、人性化的居住环境,让身心获得更大的能量,开启更精彩的人生。示意图走进这方科技私域,就像打开一个充满惊喜的魔盒,空调、地暖、新风、灯光、窗帘等语音智控,少一丝繁琐,多一分智慧和关爱。一键归家、智能离家系统,省却手动烦扰,打造更懂你的智慧生活。样板间实拍图真正的奢华是一种在空间里对生活的支配程度诸多智能科技,不动声色的讲究经得起世界的挑剔目光蓝城·云和里——宽幕私域300方祗此100臻席,恭迎雅鉴本项目核准地名为“云潮汇商业中心”,组团名为“蓝城·云和里”;本宣传资料不作为要约或销售承诺,各方权利义务以双方最终签署的买卖合同及相关协议及政府批文为准。本资料中对项目周边环境、交通、教育及配套设施的介绍,旨在提供相关信息,不意味着本公司对此作出了承诺;本资料中所述面积均指建筑面积;本公司保留对宣传资料修改的权利,敬请留意最新资料;所示图片及文字仅供形象宣传之用,本文部分图片来源于网络,仅供示意参考,如有侵权请联系删除。本资料发布日期为2022年6月,有效期4个月。蓝城云和里蓝城春风和院蓝城诚园蓝城黄山云庐蓝城江南里天使小镇蓝城集团案例
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蓝城,杭州,云和里,大平层,三墩站,亚运,TOD,地铁上盖,300方,智能化,顶豪,奢侈
商用
第一事业部
2022-06-13 21:46
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方张接蓝城云和里专稿︱300㎡大平层方法论:照着它买就是了
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我们总结提炼了挑选大平层的五个标准——独一无二的窗外景观力;一气呵成的地段改善力;舍我其谁的品牌产品力;不可或缺的高级烟火气以及自成一体的社区氛围。
云和里为定义时代标准而来文︱方张接F1.短短两年,商业大平层这个新物种,从无到有,从点到面,已成风靡之势。去年1000余套的市场消化量,也已经证明了它的「被需要」。但是,面对琳琅满目的上新,不是每一个都值得我们去打量,去关注。看多了大平层,去伪存真、去繁就简之后,我们越来越明白挑选大平层的底层逻辑:均好性重要于单项冠军,烟火气重要于观赏性,社区感重要于炫耀感。所以,我们总结提炼了挑选大平层的五个标准——独一无二的窗外景观力;一气呵成的地段改善力;舍我其谁的品牌产品力;不可或缺的高级烟火气以及自成一体的社区氛围。你可以拿着这把标尺,去审视市面上的同类们。就像我们循着这些标准,找到了蓝城·云和里,并把标尺立在了这里。F2.独一无二的窗外景观力如果以后从云和里高层房源望出去,眼底下铺陈的就是运河亚运公园。这是我们见过最成功人气最高的市区公园了。开放以后,朋友圈就经常能刷到那些在亚运公园溜娃、跑步、健身的身影。▲运河亚运公园实景图我们自己也是这座公园里的常客。而且,每次躺在草坪上,都在想着同一个问题——公园造好了,这一圈新房却没有了。云和里出来之前,亚运公园周边一圈基本没有在售新盘。交付次新房有一个沁园,是二手价格已经高攀不起的那种。寸土寸金的城市中心,把诺大的土地价值让位给700余亩公园,是大气魄。公园里每颗小草的露珠上,都闪烁着土地价值的光芒。这些光芒,折射到了周边房子的身上,让每一套公园资产都获得资产重估。F3.一气呵成的地段改善力 在商业大户型野蛮生长的当下,有些刚需板块或城市边郊,也出现了300㎡的身影,尽管有点掩盖不住违和与尴尬。300㎡大户型本应该是一种自然而然的需求顺应,是高阶板块或者有深厚改善基因地段的顺势而生。比如城西申花,市场自身已经呈现出典型的代际改善特征——户型越大越值钱。沁园的洋房、宜和园的190㎡户型以及金茂府的叠墅,都是各自园区抢手的二手房单价之王。云和里100套大平层的出现,跃升到300㎡的改善尺度,对于城西申花这片改善根基厚实的土地来说,打开了一扇久候的窗口。F4.舍我其谁的品牌产品力申花历来是开发商产品力的秀场,但是最终,还是要由宋卫平和他的蓝城完成升华。云和里大面玻璃搭配银灰铝板的封面颜值,特别是近90㎡的会客厅、270度的转角落地窗,就是申花从未见过的模样。300㎡为什么会让很多人没有抵抗力,每个功能空间的阔绰、南向的面宽、行动自如的居家动线,都太能俘获人了。特别是因为疫情居家时间变多的当下,这种感受会更加深入骨髓。▲蓝城·云和里样板房实景一个90㎡别人就是一套房子了,在云和里只是一个会客空间。那个270度的转角落地窗,没有一个立柱,站在落地窗前,近看是亚运公园、形似「江南油纸伞」的曲棍球馆和「良渚玉琮」的国球中心,而往远眺,是半座城市的宽屏画卷。F5.不可或缺的高级烟火气房子的本质,就是生活的容器。即便是300㎡大户型,同样要落脚到生活。步行范围内的配套浓稠度和居住烟火气,直接决定着未来生活的质量。 家门口有个亚运公园够不够?如果不够,云和里就再来一座紫荆天街,吃喝玩乐在家门口一网打尽。如果还不够,那就楼下再来一条地铁2号线,下楼步入地铁口,两站换乘4、5号线,去哪都成。▲紫荆天街实景哪怕是路边的水果店、早餐店、美容店,都是生活本该有的气息。谁说高端大平层就不需要油盐酱醋了?恰恰,它们都是生活该有的样子。F6.自成一体的社区氛围如果你仔细观察市面的大平层产品,就不难看到那些点幢式的公建化身影,或者单体写字楼中途改建而来,形影略显孤单。有些大平层产品安插在住宅楼盘里,社区感是有了,居住群体又少了点齐整与纯粹。云和里避开了这两个问题,既保证了圈层的统一,也营造了自成一体的小区属性。三幢高层呈「品」字布局,围合成独立而静谧的内部园区,不仅有围墙有入户大堂,也有绿化有中央公园,还自带了健身区。▲蓝城·云和里效果图F7.蓝城·云和里之于2022年杭州楼市的意义,不仅仅只是带来了一个豁然开朗的改善选项,而是用自身的探索,给大平层市场定义了一个标准。地产大变局的大平层时代,总要有楼盘挺身而出,为这个时代树立可参考、可借鉴、可传说的标杆。所以,2022年,记得去看它。写于京杭大运河畔2022年5月9日10:19出品人|方张接 主编|木木 商务|梁艳 版式丨凤梨 出品丨稻稻文化蓝城云和里蓝城春风和院蓝城诚园蓝城黄山云庐蓝城江南里天使小镇蓝城集团案例
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蓝城,杭州,云和里,大平层,三墩站,亚运,TOD,地铁上盖,杭州城西,杭州新中心,亚运公园
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方张接
2022-06-13 11:53
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《城市秘密》云和里专辑2|三墩折叠,八面来风
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杭嘉湖平原曾是洪荒巨泽,三墩五里塘总体格局分析图。肉眼可见,三个墩墩:文星墩、灯彩墩、水月墩。制图@杭州市城市规划设计研究院 吴东
全文5756字,阅读约8分钟《城市秘密》作者:小满感谢孔顺祥、杭州市规划设计研究院吴东接受采访杭嘉湖平原曾是洪荒巨泽,现在的城市腹地被潮汐日夜冲刷,浸泡在无际的大海之中。东汉华信修建海塘,西湖渐成内湖,同时杭州的西北面也由此水落石出。海水退去,形成了大片的沼泽和浅滩。其中高出水面的土堆,称之为墩,人们借此围堤筑坝,把田围在中间,挡水于堤外,于是水中之墩越来越高,其中有三个面积较大,人们赋予名称,是为三墩。当然也有人说三墩的墩和一堡九堡的堡功能一致,一个是沿钱塘江修建的堡房,一个是沿运河修建的墩墩,都是用来分段巡逻塘堤,堆放抗汛救灾物资的地方,当时沿着东苕溪到运河水系造了十三个墩墩,三墩正好是第三个,故此得名。▲三墩五里塘总体格局分析图。肉眼可见,三个墩墩:文星墩、灯彩墩、水月墩。 制图@杭州市城市规划设计研究院 吴东 不难想象,曾经的三墩依附于水网,漂浮在氤氲水汽之中,日光返照,芦荻飘絮,在水波桨声之中独立于世,越过千年时光。时至今日,沿着坚实的古墩路往北,过五里塘河后,依然被缠绵的水网围绕,如同水藻缠绕轮桨,时光就慢了下来。▲三墩母亲河—五里塘河 摄影@子夷▲从蓝城·云和里出发俯瞰三墩 摄影@停香三墩东与拱墅区祥符街道相连、西和余杭区仓前街道接壤、北靠余杭区良渚街道,南跟西湖区文新街道和蒋村街道隔河相望,地形处于山地低丘向平原过渡的低洼地带。滚滚东来的天目之水流经西溪后折北流入三墩,流到文星桥与武星桥的联结处交汇、回流,经东蒋湾向北,由板桥至大关入运河。其境内支流密布、河港纵横、塘湖互串、港汊相连,是一片风光旖旎的水网平原。三墩距武林广场10.5公里。这个距离放在今日杭州的城市骨架来看,实在算不上偏远,但是在古墩路修建之前,对于杭州市民来说,三墩给人心理上的感受比实际距离要遥远得多,恐怕是因为,在岁月的经营之中,这片土地早已自成一体,仿若是另外一处城郭。▲1949年后三墩的历史变迁曾经的三墩CBD三个墩分别称为文星墩、灯彩墩和水月墩,与四围土地皆不接壤,在穿插其间的河道中形成如同现在环岛一般的模样,每个墩的面积都不大,直径大约在百米之上。早期或有居民,但随着人口渐多,总是往更广阔的土地上散去。于是这三个墩渐渐成为了功能不同的公共空间:文星墩上有关帝庙和文昌阁两大建筑,零星散布着其他的祠堂小庵,成为了四乡八里的信仰场所,若逢庙会,或是菩萨生日,有戏班乘船至文昌阁后的戏台,于是舟楫连天,一时间热闹非凡,北从良渚,西至仓前,乡民咸至,河道拥塞,桨橹打架,也是常事。唱戏至后半夜,月上中天,台上人收拾帅盔行头,台下人慢慢散去,于是水波才得平静,有渔歌缓缓消散在芦苇荡中。▲将上世纪60年代的地图与现在的地图重合,还能猜想水月墩、灯彩墩、文星墩大致位置。 水月墩上有数个池塘,以此为形势,修建了园林景观,成为当时人们消闲游玩之地。▲灯彩墩全貌图 灯彩墩面积最大,其位置处于三墩腹地,最为中心,成为官船必经之地,于是集市应运而生,成为三墩的商业中心。早在南宋以前,三墩就已是杭州城外一个重要的商埠。来自浙东、浙西的各类山货、商品都在宦塘河沿岸交流集散。余杭县交通志记载:三墩至祥符桥水系“水盈可胜三百斛以上之舟,旱涸亦可胜百斛舟”,明清以降,更是持续兴盛,一片太平繁华景象:河埠头停满装满货物的船只,街岸上门店鳞次栉比,到民国抗战时期,集镇的繁荣到达了巅峰。▲上世纪60年代杭州地图上的三墩镇,仍可以看到水月墩的存在,犹如一片“沙洲”般存在五里塘河上。三个墩的风貌大致如此,这三个本是孤岛,因为依托如同蛛网般密集的河道,反而成为了四乡八里汇聚的中心。在1964年的卫星图片上,还可以清晰看到水月墩的样子,随着人们圩田作业,河道成为土地,这三个曾经独立于水中的岛屿,渐渐与周围连成一片,最后隐藏与大地之中了。▲城秘特绘三墩墩形象 插画©️城市秘密 朱小贱武林门外第一家 因为水陆码头的缘故,三墩人见惯南来北往的旅人商贾,渐渐形成了长袖善舞、精明能干的性格。三墩素来水稻和油菜轮作,到了春天,金黄色的油菜花盛开在水网交织而成的农田当中,大量的菜籽被送到朱泰和油坊。作为当地最大的家族,鼎盛时期朱泰和油坊及其商业系列的总产值达到几千万,作坊工人几百人,号称“武林门外第一家”。▲旧时三墩老街五里塘河两岸 摄影@章胜贤旧时榨油以畜力、人力为主,主要工具为毛锅、石制碾槽、木榨等。榨取时,先将火力烘炒的菜籽放入石制碾槽,以水牛为动力,碾磨成粉;然后放入蒸笼闷蒸;取出后将熟料用稻草包裹成饼,装入木榨。木榨分捶榨和撞榨,均由人力挤压取油,劳动强度非常大,而出油的多寡,也直接取决于打油工人的力道。当时,三墩一带的打油工人基本来自萧山,称“萧山油车班”,这一组织,团结自律,也是有别于三墩其他行业工人的特色存在。 油车业由于榨油碾槽巨大,还需要安置多部打油车和庞大的仓库,且还兼营粮食,故当年规模着实不小。2014年,三墩镇吉鸿路一在建工地挖出了百年前油坊里的榨油工具——石槽、石碾,据推断便是油坊所用之物,其著名品牌 “禾木牌”桕油,当时远销上海、南京等地。▲解放前三墩知名商号 素材源自杭州市规划设计研究院 插图@朱小贱当地流传的佚名诗:“油菜花开遍水乡,石碾炒籽榨油忙。四镇八方聚兰里,古镇上空尽飘香。”描写的便是当时的榨油业盛世。三墩双桥村,方山东500米,有一座长十米宽两米的石桥,就是当地打油大户于清道光二十年(1840年)秋出资建造,故名“油车桥”,这油车,便是榨油作坊。 朱泰和油坊创办人小名阿永,从小就头脑灵光,打得一手好算盘,去海宁硖石进粮,每天在市场观望粮价涨落和粮船进出,一个月之后,在粮价最低的时候果断出手,统包了所有粮船的米,有数千石之多,朱家凭借这笔大生意和极好的信用,在硖石出名了。海宁硖石码头的粮食船队纷纷起锚,航向三墩。当时粮食船队一直从文昌阁排到东蒋湾朱家河埠上岸卸粮。朱阿永购进的五元多一石的米,在三墩卖到九元多一石。▲细长狭小的当弄,因三墩的首个当铺店(始创于同治三年的义昌当铺)所在而得名。后义昌原老板因资金问题将店出售给了三墩第一大家族朱家,所以这个金字招牌也为朱家产业。摄影@子夷▲五里塘路98号的清末民初建筑为朱家油坊现存建筑最大的一处,解放后作为环卫所使用。 摄影@停香朱阿永的成功,很快就带动了一大批三墩商人,从三墩中心开始,沿着五里塘河一直到板桥,两岸商贾云集,尤以粮食、油车、酒酿、粉坊、丝绸、皮毛、典当等业为主。 一直到抗日战争时期,杭州沦陷,三墩也成为了日占区,但是浙西山区中国军队依然在仓前、闲林等地展开抵抗行动,日本军队不敢越过三墩,往西进入危险的芦苇荡中,此地反而成为了几股势力拉锯博弈之处,成为了平静的风暴之眼。人员流动、物资交换让三墩如同遇到空气的火苗一般,变得空前繁荣,被誉为“小上海”。▲旧时三墩镇上热闹的街景 摄影@章胜贤朱氏家族擅长金融大法,产业日益庞大,店铺房屋不计其数,至1949年,占地达43450亩(在杭县有1.2万余亩),土改中起出的地契和图照,重达354公斤,民间传言“半镇店屋尽姓朱”。▲清末民初的五里塘路81号建筑,现还留有重檐墙门,门楣上有精美砖雕与题字。这座建筑原属于朱家,土改时分给了王家。现在为历史保护建筑之一。 摄影@孔顺祥▲陈家桥南街2号的三墩古龙俱乐部建筑原为钱光大钱庄,房屋建于民国初年。1951年改为余杭县人民银行,1958年改为三墩区办事处,后80年代又改为农业银行,2007年左右改为民俗文化场所。 摄影@停香杭州小河直街上的房子,也多为这位富豪所有,其中较为典型的是已经拆除的泰和里,取的就是朱泰和之名。回望八十年代三墩镇地图,直到当时,三墩镇人民政府、派出所、运输队仍设置在朱家油坊旧址上。 江南水乡的生活底色显贵巨贾的故事,是三墩历史上浓墨重彩的一笔。不过这片土地的肌理,还是烙印在宽宽窄窄的河道中、深深浅浅的巷子里、或长或短的石桥上。▲旧时浙大紫金港附近的望月桥五里塘片区的河道水系密集如网,河流宽度介于大运河和沟渠之间,形成了江南水乡特有的水系网络系统。有河流便有桥梁,三墩现在还能找到近30座横跨河流的古桥。桥梁、河埠、流水,构成了三墩生活的底色。▲三墩老街附近的陈家桥。陈家桥建于明朝,因陈家集资所建而名。清乾隆重建,前人曾留下“陈家桥头看三墩”之谚,这带区域也可以算是老三墩的核心了。1984年,老陈家桥被拆除,在近处易地重建。 摄影@停香 桥梁,是建筑在水网上的枢纽,是连通水乡的快捷方式。清晨上学的童稚、傍晚牧归的水牛,每日在桥上留下的足印,天长日久,青石板上都有印痕。 河流,是水乡人的高速公路,夏收的稻谷,在田垄间装上乌篷小船,从沟渠汇入河网,在8月底的天空中往下俯瞰,一艘艘吃满水线的运粮船,载着几乎是一年的收成,从四面八方向水月墩对面的粮管所进发。夏季的日光毒辣,河水显得愈发清浅,在蝉鸣和桨声之中,乌篷船轻轻地掠过水面,快进入三墩港时,河面变得开阔起来,五里塘路上也传来了市声,日杂店、南货店的伙计们等着交完公粮的老乡们上岸采购。▲穆桥,市级文保,原名“和穆桥”,建于清代,后重修于民国13年,相传当时有穆氏两兄弟因分家反目成仇,各自居于河一岸。穆氏后人重修于好,共同在河上建桥,并刻“万年穆桥”,意为“兄弟和睦万年长”。桥身两侧刻有桥联一对。 摄影@子夷粮管所门前的台秤挂了出来,这是一年里最忙的时候,二三十米长的河埠头上已经靠上了船只,抬谷上秤、评定等级,兑换钞票,一直要干到傍晚。天黑船散,河道上亮起十吨机动船的大灯,周转之后,这些谷子经过五里塘河运往杭二米厂,一天才算真正结束。 而日常的走亲访友、婚丧嫁娶,更是离不开这密布的水网。欢天喜地的锣鼓,惊得鸟雀四散,新娘子从一个村坊嫁到另一个村坊,是河流送她走过这一段路程。船舱里堆着嫁妆,新嫁娘满腹心事,好像船舷外的河水一样,不知道最后流向哪里。▲五里塘河边,地铁2号线上盖物业“蓝城·云和里”的生活意向图河埠头是河流的节点,就像公交车的站台,人们定义了河流,分割出旅程。三墩的河埠头数量众多,其形制和功能也有所区别。卸紫桥边与桥体相连垂直于河道的河埠头,青石板铺就,砌成一档一档往下走的“踏步档”,结构简单,亲水性好,方便人们到此下船过桥;位于船坞中间的河埠头,用花岗岩条石砌就,其实就是一个小码头,石级宽阔,方便放置跳板,甚至有屋檐伸出遮盖,可以全天候作业;单向或者双向平行的河埠头,多为民用或小型商铺卸货。▲现在五里塘河岸边仍留有各种“河埠头” 摄影@子夷 水乡小镇的河埠头,也具备自然化、生活化的元素,但功能性更强,商业和娱乐的气氛更浓。四季小镇的河埠头,除了洗洗汏汏、取水、以及往来商贸交通,也是各种信息的交流场地,幕天席地的消息从河埠头飞向千家万户。 被折叠的三墩新城崛起,道路侵入,现在的三墩老城,被压缩在五里塘以北、灯彩街以东这一块大约一平方公里的区域当中。如果从杭州市区过来,由古墩路向北,向西转入五里塘路之后,突然发现如同进入结界,现代化的城市面貌被折叠,未被时光所侵蚀的界面徐徐打开。三墩老街由五里塘河为东西向轴,与双港路、庙前街和西河口三条南北向街道交织而成,在这里,不仅承载着三墩人们的过往记忆,同时依然从容地延续着烟火生活。▲空中俯瞰三墩老街,在热气腾腾的市井烟火中。 摄影@停香傅卫荣一家在40多年前承包了供销社的文具商店,在庙前街和五里塘河的拐角处,在当时,这里是三墩的中心,乃至是杭州城北到老余杭的中心。不夸张的说,只要是三墩镇里长大的小孩,都在这家店里买过铅笔橡皮、书包作业本。 自从上世纪70年代开始,三墩供销社在这块区域兴建了大批砖混结构的商业房,文具店的对面是三墩百货公司,沿路走来,南货店、腊鲞店、布店、农资产品门市部……一家挨着一家。▲陈家桥附近的照相馆也是老街网红店之一 摄影@子夷从仓前蒋村一带来的顾客,通常是摇着乌篷船,男人洗浴、泡茶馆,女人在街市上采购:扯布、买脸盆热水壶、给小孩子买文具,往往要花一天时间,傍晚时分摇着船回去;从良渚和祥符桥来的顾客,大多骑自行车,越过坑坑洼洼的田坂和石子路,裤管上都是尘土和污泥,“城市秘密”的顾问孔顺祥当时在祥符街道办事处,单位要采购文具,必到这家店,因为这里品种齐全,不会走空;从杭州城北来的,乘13路公交车,傅卫荣说:“武林门以北,没有文具店。”这句话可能大了点,但三墩商业的影响,能够辐射到杭州城北,应是事实。▲三墩老街上的文具供销社,门口的大黄狗都俨然成了这里的标志。 摄影@子夷这家文具店主要是傅卫荣的妻子在打理,他有做糕点的手艺:云片糕、麻酥、桃酥。做了放在店里卖,放学的时候,大大小小的孩子都围过来:小点心和漫画书,还有什么比这些更吸引孩子的了?“三墩的小孩子都认识你吧?”我问他。“这条狗他们都认识!”他指了指蹲在门前的大黄狗。所以,在这个熟人社区里行走,有种天然的安全感。钟表店门口写着:本店经营70年。顾师傅坐在明亮的玻璃柜台里,不太愿意和人搭话:“墙壁上有照片。”哦,那是他父辈开店的历史介绍,但是碰到熟客,无需多言,眼神中的妥帖就递了出去。自从三墩理发室被来自山东的孙文君改造成咖啡馆后,来老街上打卡的陌生面孔就越来越多,破旧的墙面,14寸黑白电视机,一张老式理发椅,搭上一块红双喜毛巾,就变成了最潮的网红小店。 “我们希望能融入老街的气质,所以店里装修基本保留了理发店的原貌,加上淘了一些老货,花了很多心思。”孙文君以前在互联网公司上班,经常探店,了解时下年轻人的消费心理,喜欢打卡特别的地方,也热爱分享。▲老街网红打卡店之一三墩咖啡馆。 摄影@子夷、停香那么原来的理发店去哪里了呢?以前的三墩中学学生,尤其是男生都知道,如果头发太长或者发型怪异,第一次教务处警告,第二次就会被“扭送”到这家理发店来强制处理。理发店将门面让给咖啡馆之后,年纪最长的王师傅在后面弄堂的民居里继续营业,较为年轻的两个师傅则搬到了咖啡店对面的街面房里,三个人继续干着老本行:剃头和刮脸,价格都一样,20元。直到现在,咖啡馆的门口还挂着一张手写的提醒:“理发对面/左转进弄堂,这里只提供咖啡。”咖啡32元一杯。▲由中年夫妻所开的其中一家老街网红理发店 摄影@停香王师傅理发做了50多年,手法一如既往。热毛巾在头脸上一敷,剃刀轻轻贴着脸颊、头皮刮过去,动作娴熟利落,剃刀经过之处发出轻巧的节奏,一颗光滑的脑袋或者是干净的面颊清爽得宛如重生。 客人们说,现在外面的理发店哪里还有这种手艺,估计连剃刀都不会用了。在三墩的老街上,时尚和传统并行不悖,复古的三墩三件套——理完发去照个相再喝杯咖啡, 整个人元气充沛,少长咸宜,这是属于江南水乡的温暖时光。▲老街上的民生百态 摄影@子夷 展开三墩的未来 在两年之前,杭州市城规院对三墩核心区:南至石祥西路、北至灯彩街、西至紫金港路、东至古墩路这一两平方公里的区域做了调研,称之为三墩五里塘片区。 宋元时期,杭州城外周边的运河体系不断完善,五里塘河成为西部大运河水运的重要组成部分。西湖区在《杭州大运河国家文化公园规划》中明确,文化公园的建设将围绕余杭塘河沿线,及三墩五里塘历史地段特色展示点展开。▲2019年杭州市城规院发布的《杭州三墩单元(XH03)控制性详细规划修编(草案)》中规划将三墩单元形成“三心五区、多轴共生”的功能结构。 在这块区域,水墩相依见证人与自然的和谐共生,堆土成墩体现了理想的人居范本,三墩是水网平原七千年农业发展的历史见证,圩田孤丘的典型样本,集农耕、农产品加工、水运、商贸、仓储于一体的传承典范,从而体现了三墩是从村邑到城镇再到城市的演变见证。 五里塘河是三墩镇的母亲河,与女儿桥港河、三墩港河、大鱼斗港河互相连接、水网纵横、河流湖泊交错,成片的民居临水而建,呈现出“小桥流水人家、碧湾黛瓦蚕桑”的江南景象。三墩最为宝贵的是,晚清、民国和当代建筑遗存整体保存较为完好,“河、墩、镇”格局保存较为完整,三墩五里塘内尚存60多幢50年以上的老建筑、古树名木以及大港桥、穆桥等市级文物保护单位,各种空间尺度至今仍有机地融合在一起,形成了以水月墩、历史水系和主要街巷和院落肌理交织而成的聚居形态,具有很高的文化研究价值。五里塘内桥梁和河埠密集,是运河城镇、运河人家生活的典型样本,其水墩相依、圩田孤丘的地貌景观也是运河沿线的独特样本。在大运河国家文化公园建设中,三墩五里塘将展现运河沿线集“农耕-农产品加工-水运-商贸-仓储”于一体的传承典范。▲三墩五里塘历史地段在大运河国家文化公园中的位置 图自@朱小贱、@杭州规划和自然资源“三墩老镇上所有的东西拆开看,没有什么特别的,但是形成一种整体和生态,是非常难得和宝贵的。”杭州市城规院规划师吴东说。 专家提出的整体格局保护的意见,打通水月墩东侧历史水系,恢复水月墩四面临水的历史格局。对于一类历史街巷,保持宽度、两侧高度和线型走向不变;二类历史街巷,线型走向不变,可适当拓宽。对于历史建筑所在院落肌理进行恢复,达到格局完整、层次分明、风貌如旧的效果。 目前的三墩老城,西临紫金港科技城、南临文教聚居区,东靠大运河国家文化公园延伸带,聚集了原住民、科技工作者、创业者、大学生和青少年。▲从蓝城·云和里上空看旁边的运河亚运公园及申花板块 摄影@肖奕叁挖掘三墩文化和水乡记忆,传承利用文化功能来服务好这些目标人群,是彰显三墩水乡韵味、构建“故乡情结”的核心,也是遗产活化、拉近生活距离的重要抓手。 可以开脑洞来想象一下三墩的未来,如果水月墩真的能恢复旧貌,是否会成为四面邻水的天然舞台?展览、音乐会、丰收节、市集、商业活动……钢铁森林中漂流的乡愁记忆、运河水千年流淌的繁华之乡,时光如同划过一条弧线,人们流散,如水银泻地;人们聚集,如磁力吸引。▲俯瞰三墩五里塘河沿线夜景 摄影@肖奕叁本文参考文献:[1]《元宝街里聚财神,陈家桥上看三墩》旧世主说 逆风[2]《五里塘畔忆旧事,惟善为宝百年传——三墩有个“朱泰和”》 旧世主说 逆风[3]《三墩镇志》《城市秘密》本期创作团队设计:徐世明插画:朱小贱摄影:子夷、停香编辑:大倾城、尤可蓝城云和里蓝城春风和院蓝城诚园蓝城黄山云庐蓝城江南里天使小镇蓝城集团案例
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地理
小满
2022-06-12 15:40
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绿城桃源十里:稻花飘香一万年,稻源至美是桃源
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响应国家乡村振兴的伟大号召,由浙江省二轻集团全资子公司艺创文旅牵头,联合绿城管理、崇孝颐养等驰名企业,整合各方资源优势,旨在打造一处国家级上山文化旅游目的地、浙江省文旅融
“中国社会是乡土性的。”——费孝通2017年,振兴乡村的基本国策正式确立,乡村步入多元化发展“元年”。2021年,中共中央国务院发布《关于全面推进乡村振兴加快农业农村现代化的意见》,要构建现代乡村产业体系,开发休闲农业和乡村旅游精品线路,完善配套设施,推进农村一二三产业融合发展。浦江实景图响应国家乡村振兴的伟大号召,由浙江省二轻集团全资子公司艺创文旅牵头,联合绿城管理、崇孝颐养等驰名企业,整合各方资源优势,旨在打造一处国家级上山文化旅游目的地、浙江省文旅融合的新标杆、全国文旅融合的示范项目和国家级的研学营地。实景图它糅合绿城“爆款”中式农庄,《富春山居图》中的山居生活,以及绿城的颐养服务……是绿城小镇中颇为包罗万象的一个。 循脉稻源,重写桃源理想它的包罗万象,也部分源于浦江这片土地的底蕴气质。浦江实景图有万年稻源文明的浦江,是世界农业起源地,也是浙江文明史的发源地,这里诞生了“中华远古第一村”,将万年生活景象呈现给大众。培植水稻、圈养牲畜、制作彩陶、盖起村落…… 所有的人类活动景象,无不代表了当时最高智慧文明的群居生活。示意图稻可道,园可源。循着对世界稻源的美好想象,重写桃源理想。让稻源的故事,在桃源十里中开启新的篇章。图片来源于网络以农业、文旅、度假、康养等为特色,融合生产、生态、生意、生活等四大价值体系,汇聚当地富饶丰盛的特产、悠久的人类文明史和古老的田园美学,打造一座承托城市家庭颐乐生活的田园旅居目的地!江南世家,千年人文传承如果说“世界稻源”见证了浦江文化长度,那“江南第一家”则见证了浦江文化深度。拥有千年传承的大家族,栖息于此,同居共食达360余年,历经宋、元、明三朝,鼎盛时3000多人同吃一“锅”饭。整个家族史中173人为官,竟无一人贪渎。家族精神中融入了爱民忠国、崇义重德、清廉自律、为贤是举、遵规守法、谦和民主、敬祖尊老等诸多文化精髓,蓄积了厚重的历史遗存与丰富的文化底蕴。图片来源于网络千年来,家风家训传承至今生生不息,也赢得社会各界名流前来参观学习。如今,绿城脉寻万年稻源文明,饱熏千年世家风范,于百里碧山下、原生态山水中,勾绘一幅桃源长卷,让美好悠然栖心。原生山水,悠然栖心美学云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。原生态山水,总让人自在悠然。与亲朋聚此,欢言得所憩,陶然共忘机。图片来源于网络山水有意,桃源有情。绿城读懂了浦江的厚蕴,领会都市人居的期待,不破坏山水生态,将田园生活安放在碧山绿水的坡地之上。图片来源于网络正如《万里江山图》、《富春山居图》、《关山行旅图》、《秋山晚翠图》、《龙宿郊民图》、《江堤晚景图》等中所描绘,云山、烟树、卵石汀、村舍、木桥,隐逸在山水中,更加浑然天成。图片来源于网络无论是中国传统文人心目中的桃花源,还是“中国导弹之父钱学森”所倡导的“山水城市”。本质上都是将传统山水园林的造诣与当代居住模式结合起来,让每一个人都能生活在山水间,充分感受山水秀美和生态文明底蕴。这也是道家追求 “天人合一”的居住哲学。天赋规划,回应万年命题一万年太久,只争朝夕。为了回应“万年上山、世界稻源”这个恢弘命题,绿城从美好生活的本源出发,从家人需求出发,来思考和探索,并深度重现“万年前人类生活动态图景”。一期鸟瞰图斥资约42亿,以一轴三园为规划蓝本,打造上山文化轴、上山部落家园、上山创世纪探险乐园、上山稻田景观公园等丰盛配套。丰盛配套,自如归心生活超越现实的设计筑作,可以像名画一样,在若干年后被人们称之为“文化遗产”。而达到这种高度,除了拥有以上种种美好,还需要在乐居的基础上,契合人性化的服务配套。图片来源于网络让人性的温暖,深深烙印在时代之上。而这些点点滴滴也承托起“田园城市”的未来,实现城市化进程中“返璞”,打造现代人向往的“都市农庄”生活。图片来源于网络“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。《论语》里描述春光明媚,踏歌生活的优美人居,在2500多年后的今天看来,仍然令人心驰神往。实景图绿城·桃源十里从绿城的精工匠艺、养老体系、真诚服务中,寻找新的灵感,打造理想田园生活,赋予今天义乌都市人“归园田居”的各种可能。实景图绿城·桃源十里将从自然、繁华、生活、人文、乐学、康养等多个维度,构建“同城颐养”体系——“发展在义乌、生活在桃源”。实景图在关注生态环境、颐养服务、精神需求之上,更注重发现、提升、展示个人价值,通过非遗坊、会客厅、颐养中心、耕心学堂、活力谷、亲子乐园、桃源社区商业等,提供满足全家庭居住的丰富性和全面性需求。这大约符合了《论语》里的“风乎舞雩”,以及《礼记》的“大同社会”的生活状态。绿城·桃源十里PEACH BLOSSOM MANOR愿成为你回忆里闪光点当踏上人生的高峰回望来时路走进桃源十里的每一步都不断为生活上演幕幕感动建筑面积约160-732㎡绿城中式农庄二批次应市加推,总价300万起,诚邀抢藏本项目开发商为“浦江万年上山实业有限公司”,管理商为“绿城房地产建设管理集团有限公司”,项目推广名:绿城·桃源十里,备案名:云桃源十里。本宣传资料为要约邀请,不作为要约及承诺,买卖双方的权利义务以政府部门最终批准文件图则、《商品房买卖合同》及附件等协议为准;本公司保留对宣传资料修改的权利。预售证号:浙浦预售许字(21)第31号。本文发布时间2022年04月。绿城桃源十里绿城明月春江绿城春江明月绿诚诚园绿城管理集团案例
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2022-06-11 20:28
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《独立评房》李坤军:原生性300方,为改善而来
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蓝城云和里,商业大空间,择址西湖区·亚运公园旁·地铁2号线上盖,不仅交通方便,配套醇熟,而且紧邻宦塘河,生态环境优越,是蓝城倾心打造的塔尖高奢著品。
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云和里
2022-06-11 18:43
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赵燕菁:房地产危机的成因、应急之策与治本之道
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“土地财政”这个词本身就体现了对房地产本质认识不清,以为卖地、买房就是房地产的全部。房地产最主要的功能不是直接融资而是创造信用。通过房地产市场交易给不动产估值,赋予其流动
青盟 | 赵燕菁专栏赵燕菁中国城市规划学会副理事长厦门大学建筑与土木工程学院和经济学院双聘教授一、对当前形势的判断 四月份房地产数据出来了,看上去房价受到抑制,但完全没有达到“平稳健康可持续”。最新经济数据表明,房地产崩盘是否会对经济产生全面冲击已经不是一个需要讨论的问题了。事实是,房价下跌既没有拉动实体经济,也没有解决住房问题。在世界百年未遇之大变局中,前一阶段的房地产政策已经将中国经济置于危险之中。 目前中国房地产处在什么形势?我的判断是“危机”。这个判断也非常重要,决定了房地产是慢慢调理,还是要马上送进ICU,如果错过上呼吸机的最佳时刻,中国经济在很短的时间内会急剧恶化。现在房地产已经波及金融系统,去年以来,国家经济快速下滑,绝大部分是由房地产下滑引起的。尽管中央一再强调防止系统性风险,最新的经济数据显示,系统性风险的可能性还是加大了,触发点就是房地产。 第二季度突如其来的新冠疫情和急剧变化的国际局势,对中国经济带来的冲击毋庸质疑的。但这些都不是中国经济的“基础疾病”而是皮外伤——看上去满脸是血,皮破骨折,但实际上这些影响都是表层性和一过性的。只要金融系统不出问题,中国经济立刻就会满血复活。屡次走出危机的中国经济发展表明,能否抵抗不确定的外部冲击,关键还是取决于自身的抵抗力。而以房地产为核心的资本市场,决定了中国能具有多大的抵抗力。这就是第三个关键判断。 现在有一种危险,就是用疫情或国际关系恶化等外部冲击来解释最近的经济下滑。过分夸大疫情影响,过于专注俄乌战争等突发事件,会导致对中国经济形势的致命误诊。这些因素对中国经济的影响固然不可忽视,但只有通过金融系统传导,才会引发经济全局性的混乱。这种混乱反过来会放大外部冲击的后果,甚至诱发本可避免的外部冲击。而现在金融系统混乱的根源,就是中国主要的资本来源地——房地产。房地产危机一天不解除,货币政策就是无源之水,财政政策就是无本之木。2008年没有做到的“大水漫灌”这个就有可能真的发生了。 二、危机判断的依据 今天中国的危机应对,取决于我们对过去走出危机的解释。之所以把房地产视作这一轮危机的策源,乃是因为以往中国经济走出的几个危机,都和房地产密切相关。 第一次危机:1989。现在的解释是1992年邓小平“南巡讲话”,让中国走出了1989年的危机,并最终突破了美国的封锁。这个说法从政治上讲没错。但中国经济恢复增长实际上早在1991年就已经开始了。那一年,中国经济从1990年的3.9一举增加到了9.3。到邓小平南巡后达到14.2时,已经可以说是过热了。那么1991年走出危机的真正原因是什么?是1989年5月19日国务院发布1990年实施的的《中华人民共和国城镇国有土地使用权出让和转让暂行条例》。正是这个条例,使得巨量城市土地成为有价资产,地方政府才可能用土地做抵押,开展了大规模投资。没有土地资产化,南巡讲话的经济效果就会大打折扣。 第二次危机:1997。现在对走出“亚洲金融危机”的解释是“中国政府实施积极的财政政策和稳健的货币政策,努力扩大内需、刺激经济增长,深化国有企业改革,启动以职工养老保险、医疗保险为重点的社会保障制度改革”。这些政策一直都有,其中真正有用的是“1998年房改”。正是这个政策,让巨量城市家庭完成重资产,成为有产阶级。同时也盘活了前一阶段经济过热留下的“烂尾楼”,房地产开始成为中国经济的支柱产业一直到今天。 第三次危机:2008。现在对中国应对是否成功还存在争议。但事实是,中国经济对发达国家的赶超都是从此时开始的。2008年之前和2008年之后的经济,就是两个完全不同的经济。这一效果的解释没有多少争议——就是中央政府扩张性逆周期投资“四万亿”走出危机。那么当时为什么其他主要经济体不能推出自己的”四万亿”?因为没钱。那么中国的“四万亿”是哪里来的?地方政府。在所谓的“四万亿”中,中央政府负担的约1万亿,地方政府负担的约3万亿,有学者估算,“四万亿”最终撬动的配套投资高达30万亿元。地方政府和社会资本是绝对的大头,也都是其他国家地方政府和社会资本绝对做不到的。 现在问题来了,为什么中国地方政府乃至社会当时会有这么多钱?关键是2004年之后地方政府土地收入暴增。正是2004年“831”土地招拍挂的强制推行,才使得地方政府卖地获得了巨额的融资。城市不动产的价值飙升,为全社会提供了海量的信用。现在我们常把加入WTO作为这一轮增长的解释。这虽没错,但却是有前提的,这个前提是2004年土地招拍挂使中国出乎意外地成为一个资本强国。在一个开放的经济里,贸易只对强资本的国家有利。这也就解释了为什么其他比中国加入WTO更早,加入条件更优惠的其他国家,没有取得和中国一样的绩效。 既然中国过去增长三级助推火箭都是房地产,今天房地产熄火的后果也必然是全局性的。 三、政策失败的原因 房地产政策错误的根源在哪里?第一,把“住”“炒”对立起来;第二,把增量视作房地产的全部。长期以来,经济理论一直未能真正理解房地产的金融本质。“土地财政”这个词本身就体现了对房地产本质认识不清,以为卖地、买房就是房地产的全部。房地产最主要的功能不是直接融资而是创造信用。任何商业模式只要有现金流就可以融资。而能否融资,取决于有没有抵押品。不动产的作用就是充作抵押品。因此,通过房地产市场交易给不动产估值,赋予其流动性,是房地产市场最主要的功能。交易部分的不动产,只是为不交易的不动产寻找价格并创造流动性。 中国房地产从一开始就是金融——卖地、卖房是融资,买地、买房是投资。尽管政策制定者一直企图通过房地产市场解决“住”的问题,但这个目标从来没有被实现过。融资和消费本质上是互不兼容的,企图通过金融手段达到消费的目的,正是房地产政策设计左右为难的主要原因——如果要实现“住”,就必须牺牲“炒”。如果牺牲“炒”,经济增长就会资本不足,轻则经济下滑,重则陷入危机。 特别是房地产融资服务的对象主要是地方政府,中央政府直接获利甚少,使得奉西方国家治理为正宗的中央各部门长期对地方政府这笔“计划外”收入抱有本能的怀疑。为了“纠正”地方政府的土地依赖,让地方政府负起“住”的职责,中央出台了一系列旨在控制房价为目标的政策。这些政策的一个核心,就是“放量抑价”——通过增加市场土地供给,压制房价“过快上涨”。 正是这个政策加上后来的棚户区/城中村拆迁、城市更新、“三旧改造”......,房地产市场供给过剩,商品房去化周期越来越长。最后,限价、限购、限贷、加配套......一系列操作终于在去年打垮了二十年屹立不倒的世界最大资本市场。去年下半年开始,房地产全面下跌,凭一己之力,搞垮了抗疫红利带来的大好局面。面对中国经济危局,拯救房地产已经成为当务之急。 只有价格上涨的资产,才有投资的价值。在生产者竞争的周期,简单取消各种限购并不足以创造资产价格上涨的预期。对房价的反复打压告诉市场,一旦房价恢复上涨,政府打压房价的政策必会如期而至。而市场上存量土地的巨大卖压,也会迫使开发商以更低的价格出清。但资本市场的规律恰恰是价格越低,需求越少。 而打压房价为核心的政策,很大程度上是建立在对资本市场的错误理解上。现在大家都在用“泡沫”这个负面的词汇来描述资本市场,但却很少有人给“泡沫”一个确切的定义,很多政策制定者想当然地认为“泡沫”都是不好的,而且越大越不好。事实上,所有资产的价格都是未来的估值,而只要是估值,不论大小,都是泡沫。估值越高,就意味着泡沫越大;泡沫越大,就意味着资本越便宜。那你说资本是贵好呢还是便宜好呢?假设你是一个企业家,这根本不是个问题。问题不是泡沫大不好,而是泡沫不能无限大。在泡沫破灭之前,资产价格实际上是越高越好! 真正的问题是,怎么防止泡沫破裂。那么什么是泡沫破裂?简单讲,就是资产从“供不应求”转向“供大于求”。资产泡沫的风险,是由价格和规模两个变量共同决定。并不是价格越低越安全,只要规模不控制,再低的价格,也会出现供大于求,泡沫一样会破裂;反过来,只要需求足够大(或供给规模足够小),即使很高的价格,泡沫也不会破裂。现在还有人在研究怎样防止房地产破裂,而不断出现的流拍和退房表明,很多城市房地产泡沫已经破裂!现在的问题是怎样恢复流动性! 四、应急之策 如果前面判断房地产已经是一场危机是对的,现在的当务之急就要立刻把房地产送进ICU——不论有多少后遗症,都必须先让房地产恢复心跳!目前中国楼市的问题,乃是是前一阶段错误的“放量压价”策略所致。正是这一战略,导致房地产在2021年第三季度突然从“供不应求”的预期突然变为“供大于求”的预期。任何资产一旦进入“供大于求”预期,立刻就会失去流动性。要想让制止房价下跌,首先就必须调整战略改变预期。 很多人都想当然地以为,既然花这么大力气才把房价压下来,只要稍稍放松控制,房价立刻就会出现报复性反弹。但现实是,房价如同生育率,压下来不容易,并不意味着恢复增长就容易。基于预期的资本定价如同泡沫,一旦破裂,就不可能逆恢复。在“供不应求”和“供大于求”转换点上,“价格-数量”的关系是非线性的——当市场需求是100套时,供给从99套增加到101套会导致原来的消费者竞争突然转变为生产者竞争,相应的市场价格也会从消费者价格不连续的暴跌至生产者价格。 只有价格上涨的资产,才有投资的价值。在生产者竞争的周期,简单取消各种限购并不足以创造资产价格上涨的预期。在一个“供大于求”的市场里,没有快速出清,就没有房价上涨。已经进入市场的存量土地,势必造成的巨大卖压,从而迫使开发商以更低的价格出清。但在资本市场决定需求的不是价格的高低,而是价格是涨还是跌,只要价格下降,即使价格不高,需求会萎缩。要想恢复流动性,唯一的途径,就是让资产从“供大于求”变为“供不应求”。做到这一点的前提,就是必须尽快出清已经进入市场的商品房用地。必要的时候政府要在市场上大规模逆回购。只有当市场意识到很快就会无房可售,“供大于求”的预期才会逆转为“供不应求”的预期。 既然是“急救”,黄金窗口就至关重要。如果不尽快“上呼吸机”,房地产市场就有日本化的危险——就算不会马上就休克,也会长期休眠,变成植物人。因此,房地产调整必须一上来就用猛药,不能瞻前顾后,不能有半点犹豫。具体急救方案包括(但不限于): 1)要立刻撤销不合时宜的打压房地产政策,分类解除开发商出清的限价条件,给市场明确的信号——房价要涨! 2)要从价格管理转向数量管理。把存量房地产出清作为短期内的首要目标,要用去化周期取代房价,作为监控、评估各地房地产调控是否到位的核心指标。 3)根据去化周期确定城市商品房供地多少。对于去化周期没有达标的城市,要停止其向市场新增供地的资格。现在很多城市利用房地产放松加速推出更多的土地,甚至不惜市属国企跳下去托市,这是饮鸩止渴。 4)资本市场上要维持高股价,企业会采取逆回购。土地市场上,政府做的也是一样,在去化周期特别长的城市,要考虑土地回购,要让房地产尽快从供大于求恢复到供不应求。中央政府的专项债与其投在没用的基础设施上,不如购进地方政府的土地,只要能尽快恢复住房市场流动性,这些投资立刻就可以成为高价值资产。 5)所有直接或间接带来商品房供给大幅增加的项目,凡是依靠增加容积率融资的城中村改造、城市更新、工业/商业/办公/酒店转居住以及大规模棚户区改造,都必须立刻叫停。城市更新必须依靠自主融资而不能依靠卖地。 6)进入市场的土地和存量房出清后,依然要维持“饥饿销售”,要让新增供地和人口增长曲线尽快拟合。要将二手房市场交易价格的管理放在首位,要将确保存量住房和土地的流动性,作为商品房市场管理的首要目标。 五、治本之策 商品房供地的收缩,势必导致固投下降、居民居住成本上升。这一缺口要由大规模的保障房建设来担当。危机之下,保障房建设的规模要尽可能大、尽可能快。如果一年新建5000万套,一套50平方米,平均造价5000元/平方米(含基准地价),拉动固投就是12.5万亿。由于有稳定的租金,这部分投资的质量要远好于边际收益递减的“铁公基”和“新基建”。2020年中国住房商品住宅销售虽然只有1356万套左右,但一亿户城市新居民的积累在那里,在缺少项目的下滑阶段,政策的选择无外乎是8年实现全保障,还是2年实现全保障的问题。 不仅是投资,由此带来家电、家具和装修的巨大消费,足以弥补商品房下降的需求缺口。如果中国的一半家庭能达到发达国家家庭的财富水平,那么无需任何战争,巨大消费市场规模本身就会压倒所有竞争者,包括美国。通过保障房建设,直接拉动居民消费,为市场快速注入新的动能。所谓“房住不炒”并不是要砍掉“炒”这个长腿,而是加长“住”这个短腿。没有保障房这条腿,即使房地产市场恢复到以前水平,依然做不到“平稳健康可持续”。要想可持续,就要区分两个市场。 新加坡“少量高价商品房+大量低价组屋”住房结构,证明只有“商品房”和“保障房”两条腿交替并行,分别承担“炒”和“住”两个职能,才有可能有针对性制定政策(保障控制价格,商品控制规模),才有可能实现“平稳健康可持续”的房地产市场。世界城市发展经验表明,高房价的城市有利于产业的初创和研发这样资本密集额阶段,但不利于运营和制造这样劳动密集阶段;低房价的城市则有利于制造和运营这样的劳动密集环节,但其创新、创业等需要资本密集的环节却能力差,只有住房双轨制的城市(新加坡“商品房+组屋”和深圳“商品房+城中村”),才能同时满足资本和劳动矛盾的需求。 “双轨制”这样“既要”“又要”的策略说起来容易做起来难。和所有双轨制一样,其住房双轨制最大的难点就在于商品和保障两个市场难以区隔。由于商品房很难证券化并交易,投资商品房必须购买实物住房。这就是使得两个价格差别巨大的市场不可避免地会出现套利。1998年住房制度改革一开始提出的,就是“以经济适用房为主,以商品房为辅”双轨。最后之所以发展到“只炒不住”一轨,就是因为商品房市场和经济适用房价格拉开后,出现巨大的套利活动。 第二个问题就是巨大的融资。住房及其相关的公共服务(学校、医院、市政)是非常重的资产。商品房市场通过卖地、买房,为这些公共服务完成融资。一旦不能大规模压缩商品房供给,卖地收入自然减少,保障房投资也就成为无源之水。任何城市的预算内收入,都不可能用来支持全面的福利住房。这就必须另辟卖地之外的融资渠道。新加坡的公积金的制度将稳定的就业作为现金流,解决了组屋公积金问题。但也使得新加坡组屋很难成为高流动性的家庭资产。新加坡家庭很难通过不动产分享社会财富的增长。 真正解决这个问题的是中国“1998年房改”。这是中国一次被严重低估的伟大创新。现在很多人把“房改”简单视作“公改私”,而忽略了前三十年的保障房制度。中国房改不是“把一个错误的制度改为正确的制度”,而是“完成了一个未完成的制度”。没有以前的公房,根本“无房可改”。中国的双轨制不是并行的关系,而是前后相继的关系——“保障”进,“市场”出。这是和新加坡最大的不同,事实证明中国的房改比新加坡效率更高。“98房改”打开了地方政府直接融资的大门,创造了中国第一代中产阶级。这一批中产阶级家庭财富的快速增长,支撑了中国作为美国之外最大的单一国内市场,为中国参与全球竞争提供了最大筹码。中国只要重复“房改”,就可以将所有城市人口变为拥有商品住房资产的有产阶级。 “98房改”成功解决“套利”和“融资”两大难题的诀窍,简单讲,就是“先租后售”——低工资相当于向单位租房,1998年房改用工龄租金抵扣,每个家庭一次性买断租金相当于“尾付”。如果新的保障房借助这一路径,通过限定资格(无房、有稳定就业)、限定价格(以成本为基准)、限定标准(每套面积)加上较长的解禁期,就能实现政策性住房与商品房市场的有效区隔。而稳定租金和到期可以进入商品房市场,使保障房自身就可以成为合格融资的抵押,从而彻底解决保障房融资难题。房改后的保障房如同解禁的期权,会通过房价上升分享城市公共服务提升的溢价,所有家庭就可能以极快的速度致富。 六、结语 好的政策不是没有瑕疵的政策,而是能够平衡短期危机与长期利益的政策,是能够识别出战略优先的政策。当前中国经济必须先止血,再开刀。没有主要资本市场房地产的恢复,经济就不会恢复心跳,其他手术再成功,也改变不了经济衰退的大局,经济危机就会演变为社会动荡。值此“危急存亡之秋”,我们必须能快速识别出真正的问题,否则乱打方向盘、刹车油门并用,只会招致更大危险。原载中国青年规划师联盟
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产业
不止十一人
2022-06-10 21:33
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《层楼》创始人杨广宏:杭州城西300方宽幕私域,你值得拥有
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云和里
2022-06-10 18:15
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建筑
第八事业部
2022-06-09 16:04
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CBD三冠王,生而不凡,让凌波秋月赢得全城189位大人物芳心
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据RDAS最新数据,绿城·凌波秋月持续霸榜舟山年度三冠王,2022年1月-3月其总成交金额、总成交面积以及总成交套数位列TOP1,从开盘至今共赢得189位业主芳心,成交金额超5.8亿元,在逢开必涨、
在舟山鼎豪的金字塔尖上,凌波秋月的统治力,依然无人能望其项背!据RDAS最新数据,绿城·凌波秋月持续霸榜舟山年度三冠王,2022年1月-3月其总成交金额、总成交面积以及总成交套数位列TOP1,舟山楼市竞争激烈,一些楼盘暗中还打起了“价格战”,期望以降价换取成交。但是凌波秋月却能用“量价齐增”的态势,在逢开必涨、单价屡创新高,冠领舟山。从开盘至今共赢得189位业主芳心,成交金额超5.8亿元,其市场占有率超第二、三名之和,如此显耀的数据,可以说是“花开舟山独自红”。绿城·凌波秋月何以能实现“越卖越贵and越卖越好”?结合购房者的心声,让我们一同探寻绿城·凌波秋月热销背后的原因。绿城CBD大作,保持更保值绿城·凌波秋月第47位签约客户张先生,在项目首开时第一时间预订了一套140㎡户型,他在购房时和置业顾问侃侃而谈,自己过往的“辉煌战绩”。在2010年,做生意大赚一笔后,就买了一套杭州西溪诚园的房子,之后价格坐上“火箭”一直涨到了单价7万多的“天花板”,当初30%的首付投入,为他赢回了成倍的投资回报。在临城CBD+绿城名著“双IP组合”光环下,凌波秋月未来的溢价力将会远超同区域其他社区。首先临城新区作为舟山的政治文化发展中心,更是打造“海上花园城市”的重要承载区,全市重要项目和产业齐聚。抢占临城CBD头排,便是占据舟山下一个10年的发展高地,红利价值越发凸显。1999年绿城进入舟山,绿城凭借独到的人居理解和卓越的产品营造能力,为舟山带来了一个又一个经典人居作品,成为舟山人心目中品质的代名词;在舟山业界,作为行业标杆的绿城,其品牌、品质早已深入人心,这也为凌波秋月注入了强大的热销基因。繁华水岸生活,丰盛享谧境绿城·凌波秋月第113位签约客户卢先生,在春节期间,带着全家一起来看房,最后敲定了凌波秋月,他和置业顾问洽谈中直接说,我是一个怕麻烦的“社会人”,这种“一站式”、“一步到位”、“高品质”的好房子我最是喜欢。买了凌波秋月,周边辐射临城塔尖配套,有宝龙广场、凯虹广场、舟山医院、多所学校等,完全解决了我“上有老下有小”的“后顾之忧”!此外,凌波秋月还拥有着舟山稀缺的生态资源,近山亲水的环境,让生活在CBD中的家人们,也能享有森居自然的价值生活。正如建筑艺术大师斯蒂芬·霍尔所言:“那些既能享受稀缺资源,又有俯瞰城市繁华的区域,才是具有价值光彩的居所”。精装科技住宅,潮奢且智能生活的理想就是为了理想的生活。绿城凌波秋月在“精装+智能”双优加持下,将国际潮奢生活搬到舟山。对于看过世界的人来说,凌波秋月才能让他们驻足。绿城·凌波秋月第169位签约客户丁女士,是一位“留过洋的高精尖”,刚好赶上婚期临近,想找一处满意的婚房。目前仅有绿城·凌波秋月能达到她的居住要求和审美标准。在室内营造上不惜重金,邀请操刀汤臣一品的室内设计公司HWCD总经理林宏俊先生,耗时数百天,从多种方案中敲定高端石材、墙纸以及大规格岩板,塑造高定有腔调的艺术空间,彻底地激发舟山高净值人群的收藏欲望。至于精装品牌选取,也是清一色采用百年以上的国际大牌,涵盖耶鲁、西门子、唯宝、东芝、汉斯格雅、弗兰卡、滨特尔、摩根等等。这份list,即便放到国际豪宅的舞台上PK,也能赢得一片喝彩!再植入“智能化科技”,敬呈7种生活场景模式(最终交付标准请以《商品房买卖合同》及其他相关合同约定为准;电动窗帘预留了电源点位,电动窗帘、电视机智能控制需业主后续拓展才能实现),达到随心所欲地操控,赋予塔尖生活“科幻底色”!·本资料为要约邀请,相关内容不排除因政府相关规划、规定及开发商未能控制的原因而发生变化,本公司保留对宣传资料修改的权利,敬请留意最新资料。本资料对项目或产品的介绍,旨在提供相关信息,不意味着本公司对此作出了承诺,买卖双方的权利义务以双方签订的《商品房买卖合同》及附件等协议为准。本广告最终解释权归舟山绿城房地产开发有限公司所有。·项目预售证为:舟售许字(2021)第ZJ00073号,舟售许字(2021)第ZJ00076号,舟售许字(2022)第ZJ00007号。·本广告宣传有效发布日期:2022年03月24日。绿城凌波秋月绿城安吉桃花源绿城舟山玫瑰园绿城杭州曼陀花园绿城中国案例
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第五事业部
2022-06-08 19:38
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后疫情时代,在桃源十里遇见向往的生活
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世界经济论坛创始人克劳斯•施瓦布在《后疫情时代:大重构》一书中,给我们理性启示。黑天鹅事件将我们放在人生的“十字路口”前,正确抉择,一个崭新的世界将会向我们走来。
当下,生活该何处何从?世界经济论坛创始人克劳斯•施瓦布在《后疫情时代:大重构》一书中,给我们理性启示。黑天鹅事件将我们放在人生的“十字路口”前,正确抉择,一个崭新的世界将会向我们走来。示意图手机屏幕前的你,是选择“躲进小楼成一统,管它春夏与秋冬”的城市“困”居生活;还是“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻……黄发垂髻,怡然自乐”的桃源生活?示意图工作在义乌城芯的菁英阶层,想过上向往的桃源生活,就是在桃源十里置一处中式农庄。仅仅20分钟的通勤,便能满足你“乐业义乌,乐居桃源”的美好愿景。近4年来,受益于义浦一体化发展的人越来越多。有借助义乌商品平台的,有把分厂开到浦江的,还有一些干脆直接安家在浦江,他们享受双城的叠加优势。示意图位于义浦同城发展轴上的绿城·桃源十里,是出则繁华,入则宁静的栖居胜地。占据义浦快速线,正处德胜岩、神丽峡两大自然风景区中间地带,对都市人有天然的吸引力。示意图项目360°群山环抱,山岚如黛,林海起伏;置身其中,新鲜的负氧离子在肺叶中吐纳生息,一吸一呼间,便能体会一场天然的养生谧境。示意图项目地缘文化底蕴悠久绵长,从万年上山文化,到千年郑义门,再到百年的诗画胜地,跃然于史书上也显露在日常生活里。居住其间,饱经熏染,亦有人杰地灵的精神升华。示意图从“上帝视角”来看,绿城·桃源十里的生活进退自如,进可享义乌繁华,退可守诗酒田园,兼具诗意和烟火,令人一鉴倾心。约3331亩自然山水间,诗意规划百十余户中式农庄,秉承了生产、生活、生态三位一体的营造理念,织就大美桃源。示意图项目预计规划多功能草坪、景观花园、菜园、儿童游乐、亲子互动、耕心学堂等丰盛配套。致力于让不同的人群都能享受到生活的美好。示意图对于城市长大的孩子,田野能启迪的智慧尤为重要。课堂上的书本知识,枯燥乏味,难以“消化”。生活在桃源十里的孩子们多了一道探索知识的途径。示意图通过开心农场及亲子田园,零距离考察学习,还能在农庄里实践。不知不觉中,便了解了动物、植物的生命密码,洞悉大自然的造物纹路。长此以往,更是激发他们的探索欲望。示意图对于久困城市的中年人,快节奏的城市生活让每个人活成了一颗“螺丝钉”。没有机会探索人生的多元性、挖掘自身的神秘潜能。辽阔的桃源生活中,花园、田野以及商业配套为多样性的生活打开了“任意门”,让人可以敞开心扉,纵情山水,激发灵感,抚慰心灵……示意图对于喜欢热闹的老人,城市里“邻里不识”的生活环境,加剧了老人的“孤独与落寞”。桃源十里就成了孝顺父母而置业的绝佳选择。示意图围绕着耕心学堂、健康管理中心以及各种花园菜园配建,老者们可以找到自己的 “晚年宝藏”,轻松实现养生、交流、娱乐、学习、休闲、度假等丰富生活体验。 从2020到2022,全国人民深刻认识到好物业的重要性。那些朋友圈中 “别人家的物业”,做到了为业主送菜送米、送防疫物资,尽职尽责的做好防疫防线,实在令人羡慕。示意图因为懂得,所以专业。绿城服务,极致用心,用定制化、有温度的服务内容,守护每一位家人的安全和幸福。据不完全统计,超过119个绿城项目,在特殊时期开启 “送蔬菜、送防疫物资、4点半学堂上线、物品代购”等对业主有实际关怀的服务。示意图绿城始终坚信:好的服务,涵养生命的高贵。绿城·桃源十里,以农养为基础的专属服务,呈现有中医养生、生态食养、稻作文化、童乐考古、拾野垂钓、农耕体验、自然课堂等20余项中式生活业态,为居者带来更为丰盛的田园生活。 示意图当服务关联着生态生活,桃源十里也会扮演着身体的“疗愈场”、心灵的“避风塘”、精神的“伊甸园”。让后疫情时期的人们,从城市中暂时脱身出来,体面地发呆、漫无目的地享受慢妙时光……幸福是不可名状的感受但可以通过一个个温暖的“触点”传递到每一位庄主的生活中绿城·桃源十里不为年龄设界限让桃源生活呈现“幸福饱满”的状态建筑面积约160-732㎡台地中式农庄二批次应市加推中,诚邀抢藏本项目开发商为“浦江万年上山实业有限公司”,管理商为“绿城房地产建设管理集团有限公司”,项目推广名:绿城·桃源十里,备案名:云桃源十里。本宣传资料为要约邀请,不作为要约及承诺,买卖双方的权利义务以政府部门最终批准文件图则、《商品房买卖合同》及附件等协议为准;本公司保留对宣传资料修改的权利。预售证号:浙浦预售许字(21)第31号。本文发布时间2022年05月。绿城桃源十里绿城明月春江绿城春江明月绿诚诚园绿城管理集团案例
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绿城,桃源十里,浦江,义乌,万年上山,文化村,农旅,文旅,康养,桃源,理想生活
农旅
第三事业部
2022-06-08 17:42
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《城市秘密》云和里专辑1|向上的杭州,古墩路风云
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可以说,古墩路出现以前,在三墩人心里,杭州首先在三墩的东面。尽管路径基本不变,但以时间为丈量单位,当时三墩到武林的十公里,得花上个把钟头的距离。
全文7091字,阅读约10分钟《城市秘密》作者:一大碗特别感谢陆海洲、曾新华、张长永、金文航、陈华、张婷、老朱朱接受采访三墩向南世界的原点,在人的脚下。原点不同,自然有截然不同的走法。就像如何走出三墩,和如何抵达三墩,曾是两个故事。三墩的第一条公交13路支线开通于1958年,当时是单行线,从武林门开往三墩。到了位于兴隆桥堍北端的三墩终点站,由于实在太过狭窄,倒车还得进入三墩酒厂大门内。▲60年代杭州交通地图上的13路公交车走向1982年,13路支线改为33路,公交司机全员娘子军,一度乘客纷纭,成为佳话。几年后又改为了333路。在三坝村老土著陈华印象里,从三墩要去杭州,首先要朝东走,第一步必经三墩路。镇政府附近上车,往祥符开,开到莫干山路才往南拐。▲1983年杭州交通地图上的33路走向到了90年代,小土著张婷会和同学相约,坐333路花一个半钟头到国大,那里有杭城第一家麦当劳,同门口长椅上的麦当劳叔叔拍张照,是很洋气的事情。▲1998年杭州第一家麦当劳在武林门老国大楼下开业时的场景。 摄影@章胜贤可以说,古墩路出现以前,在三墩人心里,杭州首先在三墩的东面。尽管路径基本不变,但以时间为丈量单位,当时三墩到武林的十公里,得花上个把钟头的距离。1992年,浙江省开始允许公房出售,同一年,南面的蒋村乡划入三墩镇,成为三墩向南进发的契机。三墩镇政府意识到,要想吸纳杭州溢出的产业发展三墩,首先要修一条与杭州接轨的公路。一年后,杭三路开始规划设计,打算从三墩路开始,一路向南,直抵西溪路。▲1998年杭州地图上的杭三路那时的三墩,南北皆是野地水塘。在1:25000的图纸上划好线路后,三墩规划主管曾新华开始一步一个脚印,沿着途经地带实地勘测,寻找最合适的路径,还一度在荒郊野地里摔坏了坐骨神经。当他最终把《杭三路设计意向书》给杭州市规划设计院看时,总师办的同志吃了一惊。事实上,当时仍处于余杭市的三墩镇,处于杭州的行政管辖范围外,因而从未考虑要做这样一条南北向的道路,更惊人的是,一个小村镇,居然做了如此精确又具前瞻性的规划设计。规划中的杭三路,以城市主干道标准,设计了36米宽的双向四车道,且细分了人行道、绿化带的道路五块板,规划时速80公里、日行车流量8000辆,甚至道路两侧还预留出了东西各3米的控制线,总规划宽度42米(1997年开工的中河高架,最初设计宽度也只有19米)。▲2005年时从杭三大桥上看杭三路(古墩路)。 摄影@洪保平要知道,在双桥乡、蒋村乡并入三墩镇以前,80年代末的三墩,总共约莫3000人。1994年,杭三路一期开工建设,以三墩一个镇的财力,以国家二级公路标准建造,路宽22米,并在大杭州范围内首开先河,请来了第三方机构进行监理。陈华记得,当时唯一一条可以两车交汇的机耕路是光明路(原紫荆花北路),于是阡陌纵横、水网密布的三墩湿地上,尘土飞扬,来来往往,都是满载着良渚崇福塘渣的解放牌大卡车。尽管财力有限,但底下的三合土加入了5%的水泥后,被20吨级的压路机,每30厘米厚压一次,夯实度达95%。以至于几年后,这条路试图重新开挖深埋城市管网时,一度挖不开,路基如铁板般坚硬。▲古墩路南瞰 摄影@肖奕叁得益于曾新华细密的考察,在大方向不变的前提下,杭三路的规划提前规避了村民生活区域,只拆迁了三户人家。并顺着建设方向,逐步开放已建成可通行的路段,便民使用,因而整个过程中,没有任何纠纷,可以说是村民满意度极高的一次建设。这条路就是后来的古墩路。跨过余杭塘河蒋村并入三墩后,蒋村乡成了三墩镇下面的一个“蒋村办事处”。余杭楼市已经萌芽,就在一两年间,围绕着如今我们称作的古墩路与文三西路路口一带,诞生了无数杭州人居先锋——金都房产首个项目金都花园、绿城首个项目丹桂花园等,都如雨后春笋,吸引了一批新杭州人安居于此。以蒋村为核心,城西地产第一个黄金时代由此开启。▲1999年,金都房产还借用“绿城”在城西的丹桂花园办公,办公室窗外的新楼。 摄影@章胜贤▲2004年左右,蒋村开始了第二期开发。 摄影@章胜贤这种蠢蠢欲动的气息,其实已经弥漫到北面的三墩镇上了。1994年,余杭市政府看到北京“浙江村”的生猛景象,于是主动出击,以开放的政策、友好的环境,和气魄宏大的杭三路规划,吸引了一批温州人,来三墩镇南侧一片荒凉的地方,建设“温州村”。与“浙江村”服装业起家不同,在政策支持下,温州村在解决住房问题的同时,诞生了三墩“外来开发商”商品房楼盘1.0版本,便是城北商贸园。而以此为主阵地的华东陶瓷建筑市场,也顺应了城西“大工地”开发的契机,消化了房地产爆发式增长后的建材需求。▲温州村,现在的城北商贸园。 摄影@停香1995年,跨过余杭塘河的杭三大桥开始建设,并在一年后完成。杭三路的北侧路基工程也到达项目节点,长度尚且不足3公里,人行道绿化带等功能也尚未建设完善,但古墩路雏形已现。也是在这一年,蒋村以迅雷不及掩耳之势和三墩分手,并改名蒋村商住开发区。这段城西史前史,却在不知不觉中,成为三墩融入城市的开端。在此之前,余杭塘河是一个天然的隔离带,南段蒋村已经黄沙飞扬,过了河便静置下来,北段三墩镇上依旧一派江南水乡。直到杭三路像一把25米宽的大刀,切开了余杭塘北的湿地鱼塘,直插三墩心脏。▲2007年时的杭三大桥西,余杭塘河北,远处高楼即是文鼎苑,身价今昔不可同日而语。 摄影@洪保平▲从余杭塘河上向东眺望现在的杭三大桥 摄影@停香从杭三路到古墩路1996年,三墩从余杭市划入西湖区,从此不再是“杭城外”,称呼“杭三”就显得不再妥当。怎么办,按照地名办的“国际惯例”,取南边古荡与北边三墩,化一新名。杭州市城建设计研究院负责地基处理的金文航,从蒋村指挥部接到杭三路项目的设计任务,已是1997年底。建设即将进入新阶段——杭三路的功能,不仅仅是衔接郊区三墩的城际公路,而是市政功能趋于完善且足以串联起整个蒋村商住区板块的大动脉。此时,由市城规院汤海孺补充完善提升的整体规划设计方案出炉,意图将文三路、文一路都向西延伸,与杭三路相接连通,并机智地使用了之前留下的两侧控制线,将道路拓宽为双向六车道,真正实现城西连通南北的主干道。当时的杭三路沿线,大多数路段举目望去还是池塘连着洼地,水里游着鸭子,塘路边散落着火红的柿子树。美则美矣,但城西的道路,原地势低洼,淤质粘土深厚,填土筑路势必要解决沉降大等不利问题。▲80年代从老和山上望向城西蒋村古荡一带,当时包括西溪路以北,教工路以西,都是湿地一片,弯曲的河道,星罗棋布的鱼塘,火红的柿子树,只零星分布着几处农舍。摄影@洪保平为保证建设质量,杭三路南段在湿地之下打入水泥搅拌桩。这种耗资大、技术性强的做法,在当时不可想象,一度引发多重争议。但是有人已经立足于城乡边界,提前感受到了摄人心魂的冲击,城市已如画卷般被推开,即将华丽地展开在乡村白地上。▲现在的古墩路沿线已经站满了如天目里、龙湖紫荆天街等新兴的商业综合体。 摄影@肖奕叁、停香那是福利分房余韵犹存的年代,有一个经典的调侃,是说那个年代的审美,就是不管造公安局、公共厕所,还是小区住宅,都用同一种小白色瓷砖。因而,商品房有意无意中,承担了一种科普和宣传的功能,需得向人们解释,房子为什么要花钱买。正是在那时,“蒋村三驾马车”开始用花岗岩、四坡顶的法式洋房,和当时足以成为新闻的中心绿地花园、社区露天泳池,打开杭州人对高品质住宅的想象,建立起一套杭州的住宅美学。▲象征着20世纪末杭州楼盘天花板的绿城桂花城与南都德加公寓。 摄影@停香造路的金工本不应该如此轻易受到蛊惑——作为在城建单位的工作者,她目睹过分房时代的无数住宅建设。但当她彼时真实地站在蒋村已开发成型的楼盘前——或许是桂花园,或许是别的,她不由感叹“原来房子还可以是这样的”。房屋品质成为一种诱惑,开始打破人们的观念。而杭三路沿线,正是这样一条教化的长廊,让后续进入的地产商不敢造次,都想用最好的作品向过去的经典致敬。▲古墩路边的蓝城·云和里,由纽约中央公园大厦室内设计大师刘荣禄团队担纲设计,融萃东方精神,同步世界审美,用精筑时尚的住宅美学礼献向上的杭州。两年后,项目节点完成,杭三路建成通车,后正式改名。关于这个名字,袁长渭老师还在文章里讲过一个段子,说最开始是把杭三路改成墩古路,被杭州人调侃到底是“鸡墩古”(鸡肫)还是“鸭墩古”(鸭肫),地名办才调了个个儿,名曰古墩路。此时宽42米、双向六车道的古墩路,已经宽敞得有点寂寞了。谁也想不到,古墩路很快就将满负荷,大部队已在赶来的路上。▲古墩路北瞰 摄影@肖奕叁2000年底,下沙高教区启动建设。随后不到三年时间,朝东下沙、朝南滨江、朝西小和山,文教区30万莘莘学子向着城市四面八方迁移,而其中有一批,则朝北,沿着古墩路北上,跨越余杭塘河,来到了紫金港河渚一带。浙大的种子2002年10月的一天,天空中落着雨,浙大紫金港校区地上还满是泥泞,门口竖起了巨大的充气横幅,上写“欢迎您新同学”六个大字。▲浙大紫金港校区开工时场景 摄影@章胜贤 这是新校区迎来的第一批学生。他们中有从玉泉、西溪、华家池、之江等等校区汇聚而来的6700名大二学生,也有初来乍到,第一次步入大学校园的6000多名新生。▲浙大紫金港校区的标志性建筑启真湖边的小剧场与月牙楼、求是大讲堂。 摄影@解立坤开学前,学生们都提前收到了厚厚的新校区注意事项,也听闻了诸多关于新校区的传言——诸如没有热水、没通网线、时常断电等等。他们不知道这个地方,是浙大的张书记沿着古墩路北上,看中的。此时距离这个投资30多亿元的新校区建设工程开工,仅仅过去了一年时间。已经投入使用的,只有几个学生宿舍、食堂和教学楼。放眼望去,在古墩路以西、余杭塘河以北的3192亩东区校园规划范围里,没有树木、围墙和边界,只有“护校河”余杭塘。除了面积达到五分之一的河渚水域外,仍是大片变形金刚般的挖机战队。▲2013年时的浙大紫金港校区东区启真湖边,黑天鹅是这里的爱宠。 摄影@洪保平浩荡的校园,浩荡的青春。一到下课时间,成千上万辆自行车,如潮汐般穿梭在巨大工地的画面,是初代紫金港生的集体记忆。运转不止的除了学生,还有跨越大半个城上下班的浙大教职工们。▲因为校园巨大,自行车是当时学生上课出行的标配,每天穿梭在工地上课下课。 摄影@洪保平在宿舍建成前,大部分教师,需得6点起床,从城东华家池、城南求是村等等浙大原先的据点,赶清晨班车奔赴城区尽头的“大西北”。一路眼见车窗外的风景,从热闹的城市中心,慢慢转到荒郊之地。要命的是,当你的目的地是公交线路都尚未能准确抵达的城西塘北时,错过一趟班车,可能意味着几十元打底的的士费,或错过半天的课程。曾有浙大老师打趣总结,“浙大搬了家,最高兴的恐怕是卖汽车的。”由此联想到紫金港北侧自21世纪初开张后就持续占据全杭州一半以上销售份额的石祥路汽车城,多少开始怀疑这玩笑话里印证的紫金港现实。▲现在的浙大紫金港校区篮球场 摄影@hexiang可以说,紫金港人的开荒,不仅仅事关一个大学校园,更是杭城西北的一次跃进。大批本地知识分子形成一支队伍、一个聚落,跨越余杭塘河,迁徙至此。于是,交通、住房、医疗、购物、娱乐,一切生活配套如旋风般在城西塘北搭建起来。此后每隔几个月,紫金港人猛一回神,都会不由感叹风卷残云般的巨变。启真湖、小剧场、望月、紫金港大酒店......2003年初,原本由浙大玉泉开往蒋村的K89路,顺理成章地延伸到了紫金港,一路经过古墩路、申花路,成为紫金港人的半条专线。2004年,紫金港东区一期基本完工,一套完整的校园综合生活空间蔚然营造成型。▲从浙大紫金港校区上空东望 摄影@解立坤2006年,在经过三墩小区、塘北新村、求是二村等等命名讨论后,古墩路东面的教职工宿舍最后定名紫金文苑,30多幢楼房里迎来了1000多户人家。这群人就像下了乡的知青,心甘情愿地从热闹的城里人,一下子变成三坝村人。这其中也有“城秘”插画师朱小贱一家。他们眼前的紫金文苑,孤零零地立在一片建设中的工地上,除了东面远处的机关宿舍政苑小区,和一些破旧平房星星点点切割散落,周围啥都没有,仿佛遗世独立。憧憬和担忧并存,惴惴不安的父母,保险起见,选择将女儿的户口留在了玉泉。▲2005年时的紫金文苑 摄影@洪保平▲从杭三桥上眺望印象城对面的紫金文苑(古墩路右边)和文鼎苑(古墩路左边)。 摄影@停香此时的她尚不谙世事,并未对野味十足的塘北大地有太多疑虑。令她们一家三口兴奋的,倒是家中房子的面积,一下子比原来大了一倍。2007年,对面的文鼎苑建成,在当时看来庞然大物般的巨型小区,再次聚集了一波人气。紫金文苑西南面的余杭塘河岸边,一块空白已久的荒地开始建设,三年后建成了塘北第一个商业综合体,古墩路沃尔玛印象城。▲2010年时沃尔玛印象城开业,甚至造成了古墩路堵车。 摄影@洪保平在此之前,三墩人民没有自己的电影院、大型超市,甚至连小学生做作业必不可少的新华书店,都要到翠苑一带才能完成。可以想见,印象城开业时,缘何一度造成丰潭路一带交通瘫痪。尽管很快的,在五洲国际广场、城西银泰和紫荆天街的不断迭代下,古墩路印象城迅速失去了吸引力,但在当时,沃尔玛的出现,让苦于买菜的老父亲感到“人生终于到了巅峰”。在浙大的师资带动下,学军中学等一流教育资源也纷纷进驻,抢占余杭塘北古墩路沿线的优质生源。90后小土著张婷告诉我们,三墩学生的人间理想,是不出三墩,完成学业——直接从学军读到浙大。▲古墩路左侧的印象城 摄影@停香也是在这几年,三坝老居民们突然发现,古墩路早已不是一条两岸旷野、鲜有车辆的空旷公路。仿佛一夜间,开着私家车上下班的人、装满工程材料的大货车、往来穿梭的快速公交线路,瞬间铺满了42米宽的大道。楼盘交付,人口激增,生活区日渐成熟,城西的南北向人群流动,曾经不是一个问题,如今却被迫摆上了眼面前,拥堵突然成了古墩路的关键词。一直堵、一直修,几乎每隔一两年,改造提升,修整地面,拓宽道路,向北延伸。其实归根结底,还是城西实在太快了,而每每城市发展难以负荷时,古墩路都势必顶上。2014年,古墩路打通了无形的墙,联结良渚。从此,西湖、良渚两大世界遗产相遇了。三年后,伴随城西生长的古墩路,被2号线贯穿。这条长达15公里、连通南北的纵贯线,听说还在生长,将穿过良渚继续向西北突进。智力北上2001年,就在紫金港开始动工的同一时间,校区以北,跨过石祥路,与之遥遥相望的西湖科技园也在建设中。作为片区内较早的一批产业基地,“西园”一度汇集了上千家企业和厂房,几乎是三墩的先驱。但也因开发年代早,西园在很长一段时间里,面临着基础设施落后、产业亟需升级的发展瓶颈。▲西湖科技园区块 摄影@停香直到一代一代浙大人走出紫金港,向外弥散、渗透,真正成为城西塘北的中坚力量。2015年9月,浙江大学与西湖区共同申报,以浙江大学紫金港校区为中心,打造涵盖西湖科技园区大部分范围的紫金众创小镇。总规划面积约3.96平方公里,重点发展信息经济和智慧制造业。其中最典型的,是已经集聚了200多家企业的“浙大森林”创业园区。他们中大多数,都是由来自浙大的科研人才创立。▲浙大网新园(左)与紫金众创小镇(右) 摄影@停香据统计,2019年杭州的30家独角兽企业中,浙大系创始人就占到三成以上。截止2021年5月,浙大系企业家担任上市公司创始人、实际控制人、董事长或总经理级别达303人,管理或控制了258家主流上市公司。▲紫金港科技城鸟瞰效果图而这其中,电子商务、企业服务与工具软件领域的高新科技创业者人数位居前三。在未来科技城专题中,城秘曾提到过杭州最出名的创业“新四军”:除了传统意义上最寻常的海归系和浙商系,杭州企业基因里,分足并立的两大“族谱”,毋庸置疑就是阿里系和浙大系。如果说,以阿里系为骨干,未来科技城平地而起,那么以浙大系为核心,便塑造了紫金港科技城。▲从留石快速路向西望,左侧为浙大紫金港校区,右侧为紫金港科技城,远处为未来科技城。摄影肖奕叁21平方公里的紫金港科技城,由西湖科技园、紫金众创小镇,和西湖大学、阿里云总部所在的云谷小镇三部分共同组成。▲西湖大学与阿里云总部 摄影@停香、CK陆作为城西科创大走廊的东沿起点,以产学研融合的科技之城为特征,对标汇集麻省理工、哈佛大学等科创力量的美国128公路。与未来科技城、青山湖科技城,以及2020年挂牌的云城建设指挥部,共同组成了“一廊四城”格局。▲《城西科创大走廊空间总体规划图》不久后,留石快速路也将向西延伸,承载杭州西站下车的旅客,从城西一线直抵杭州城市中心。以紫金港科技城为契机,古墩路与留石快速路周边的“两岸四地”也极速融合。曾经的城乡边际线,如今已成为主城核心区与科创大走廊的缝合线。而立于这个位置上俯瞰,你能清晰地感受到城市迈进的步伐。至此,塘北地区形成了一套复合交融而又清晰明快的人群画像。最早被品质住宅理念率先洗礼的媒体人、对城市发展具备前瞻性的机关干部、房地产嗅觉灵敏的温州人,以及大批教育系统里的高级知识分子,和由此衍生的高新技术产业人员,共同组成了有智识、敢进击的城西特质。▲当有城西特质的五种人经过蓝城·云和里 插画©️城市秘密朱小贱2019年开业的龙湖紫荆天街,2022年开张的大运河亚运公园,不断完善着区域内的人居体验。而地铁2号线三墩站上盖TOD蓝城·云和里,顺应需求,呈现了区域内少有的300方商业户型。这又将成为一个信号,意味着此地正在吸纳、沉淀大量高素质、高收入人群,带动杭城西北从老牌刚需走向新贵奢享时代。《城市秘密》本期创作团队设计:徐世明插画:朱小贱摄影:子夷、停香编辑:大倾城、尤可蓝城云和里蓝城春风和院蓝城诚园蓝城黄山云庐蓝城江南里天使小镇蓝城集团案例
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地理
一大碗
2022-06-05 20:18
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白眉茶谷带动广信区尊桥乡人均茶叶增收8000元
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春回大地,茶叶飘香,眼下正是春茶采摘的好时节。上饶广播电视台主播们走进广信区尊桥乡白眉茶谷,打卡茶园美景,体验采摘魅力。
春回大地,茶叶飘香,眼下正是春茶采摘的好时节。上饶广播电视台主播们走进广信区尊桥乡白眉茶谷,打卡茶园美景,体验采摘魅力。主播们一到这里,就迫不及待地开始拍摄短视频。当旗袍的浓墨重彩与茶的轻描淡写相遇,如一缕暗香浮动在茶园周围,令人赏心悦目。除了美丽的风景令人陶醉,白眉茶谷千亩茶园的茶叶也进入了采摘季,主播们纷纷穿行在茶垄中间,采摘最新鲜的嫩芽,体验春的味道。采摘好的茶叶,就被送到边上的茶场进行晒青、炒青、揉捻、焙干等工序。走进周坞茶场,映入眼帘的是由一排排木柱,一扇扇木窗,山黄泥的墙面组建成的一个四合院。主播们趁着休息的时间,端上一杯上饶白眉,香气四溢,入口清醇。目前,尊桥乡茶叶种植面积共有1万余亩、总产值1亿左右。依托茶叶产业,村民们人均年增收达8000元。 原题:人人采茶忙 处处闻茶香 ——上饶市广播电视台主播团走进广信区白眉茶谷时政要闻记者 祝振邦 罗通 摄像 洪儒元 吴亮鹏 责编 罗通 审核 周智松 监制 王炜 孙志红上饶电视台,来源:我的上饶,2022-04-10上饶白眉茶谷小镇案例专题上饶灵山工匠小镇小镇案例专题上饶江南里小镇案例专题南昌安南小镇小镇案例专题靖安明镜湾小镇案例专题更多小镇本埠城乡案例专题
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产业
祝振邦 罗通等
2022-05-29 13:12
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大地的艺术30:达芬奇桥
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简单是终极的复杂。意大利画家、哲学家、建筑师......土耳奇达芬奇桥,1502年设计,无支撑石拱桥,长346米,为世界最长。因工程难度大、造价高而搁浅。
上画为达芬奇桥设计手稿EARTH ART大地的艺术WEEKLY No.30 2022.05.26Simplicity is the ultimate sophistication.简单是终极的复杂。列奥纳多·达·芬奇(Leonardo da Vinci,1452-1519)意大利画家、哲学家、建筑师...作品达芬奇桥位于土耳其伊斯坦布尔市博斯普鲁斯海峡1502年设计,无支撑石拱桥,长346米,世界最长因工程难度大、造价高而搁浅麻省理工学院2019年以仿真技术验证此桥设计合理
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土耳奇,达芬奇,石拱桥,意大利,简单,复杂,建筑师
建筑
第八事业部
2022-05-26 15:02
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绿城凌波秋月举办业主质量监督小组成立仪式暨首届透明工地开放日
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5月21日,绿城·凌波秋月业主质量监督小组成立仪式暨首届透明工地开放日圆满举行,舟山绿城房地产开发有限公司副总经理胡炜先生、何林东一先生、叶挺先生及一席领导、质量监督小组成员
一脉绿城的品质坚持,欢迎业主的品质监督,将业主的满意度作为永远的追求目标。5月21日,绿城·凌波秋月业主质量监督小组成立仪式暨首届透明工地开放日圆满举行,舟山绿城房地产开发有限公司副总经理胡炜先生、何林东一先生、叶挺先生及一席领导、质量监督小组成员共同见证了美好盛启。绿城中国创始人宋卫平先生曾言:“我们要在客户中挑选一批质量监督员,并颁给客户监督证,这是公司为了存在和发展,赋予客户的一种监督权,客户有权利根据合同的约定、根据国家的法规,对我们的产品和服务提出要求并进行监督。”自此之后,质量监督小组成为了绿城和业主沟通的有效桥梁,彰显着绿城始终坚守品质、服务业主的责任感,并作为优良传统覆盖至全国每一座绿城园区。舟山绿城喜来登酒店仪式现场,在一片热烈的掌声中,舟山绿城房地产开发有限公司副总经理胡炜先生宣告了凌波秋月业主质量监督小组的正式成立。在致辞中,胡总指出,业主质量监督小组作为营造美好园区生活的主要角色,代表了对绿城产品和服务的监督反馈机制。未来,我们也将把对品质的追求贯穿项目营造的全过程,为家人呈现一份满意的答卷。 如果说,业主质量监督小组成立仪式是赋予家人监督权的开始,那么带领业主家人深入工地、亲鉴每一处细节,则是绿城·凌波秋月对自身品质持有绝对信心的印证。简短的成立仪式结束后,小组成员立刻到访工地现场,开始了首届“日式管理”品质监督之旅。在参观过程中,绿城·凌波秋月将日式管理的晨会制度、场地安全准则、建材选择标准、工艺工法等“魔鬼细节”,抽丝剥茧般呈现在绿城家人眼前。每一处都依循绿城严苛的营造标准,以精益求精的态度,为家人匠造高品质的理想居所。这种对于品质的探索与追求,深度渗透到凌波秋月新家的每一寸空间,亦深深感染到现场每一位业主。质量监督小组成员王先生不禁感叹道:“这一次参观绿城工地,大大超过了我的心理预期,不得不佩服绿城的考究品质,我对凌波秋月的新家交付充满期待……”“我们对待我们的产品,就像对待自己的生命一样。生命多精彩,产品多精彩。”28载美好绿城,始终坚持品质的基石,从“创造城市的美丽”到“创造生活的美好“,绿城对品质的精益求精早已写入企业的基因,因此也收获了数以千万的绿粉支持与喜爱。未来在营造更高品质生活的道路上,绿城·凌波秋月始终以开放的心态,期盼业主能够积极参与到项目的建设当中,给予意见和指导,希望通过质量监督小组这种良好的沟通机制,加强与家人之间的互动交流,持续为家人创造更美好的生活和服务。·本资料为要约邀请,相关内容不排除因政府相关规划、规定及开发商未能控制的原因而发生变化,本公司保留对宣传资料修改的权利,敬请留意最新资料。本资料对项目或产品的介绍,旨在提供相关信息,不意味着本公司对此作出了承诺,买卖双方的权利义务以双方签订的《商品房买卖合同》及附件等协议为准。本广告最终解释权归舟山绿城房地产开发有限公司所有。 ·项目预售证为:舟售许字(2021)第ZJ00073号,舟售许字(2021)第ZJ00076号,舟售许字(2022)第ZJ00007号。·本广告宣传有效发布日期:2022年05月23日。绿城凌波秋月绿城安吉桃花源绿城舟山玫瑰园绿城杭州曼陀花园绿城中国案例
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绿城,舟山,凌波秋月,业主,质量监督小组,成立仪式,透明工地,开放日
营销
第五事业部
2022-05-23 15:53
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有人对门不识邻,有人小镇知己多
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疫情下,桃源十里展开小镇生活方式和农庄生活的独特魅力。2022本埠城乡系列线上品牌传播作品。
疫情下,桃源十里展开小镇生活方式和农庄生活的独特魅力。2022本埠城乡系列线上品牌传播作品。绿城桃源十里绿城明月春江绿城春江明月绿诚诚园绿城管理集团案例
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绿城,浦江,桃源十里,万年上山,中式农庄,中式合院
康养
第三事业部
2022-05-19 20:15
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特色小镇与乡村振兴策划规划项目分布地图
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本埠服务海内外特色小镇策划咨询服务的分布地图,包含绿城安吉桃花源、蓝城天使小镇、融创莫干溪谷、绿地安南小镇、蓝城黄山眉茶小镇、嵊州温泉小镇、嵊州领尚小镇、蓝城樱花小镇等。
截止2022年5月,本埠城乡已从事或完成95个特色小镇或乡村振兴类型项目的前期定位策划、概念性规划设计或品牌运营管理工作,分布于全国18个省市自治区和一个海外项目。本埠城乡小镇与乡村项目服务分布地图浙江省绿城·安吉桃花源、安吉天使小镇、融创·德清莫干溪谷、祥生·安吉悦山青谷、祥生·杭州瓶窑小镇、湖州美妆小镇、嵊州温泉小镇、嵊州领尚小镇、融创·金华尖峰山、融创·南浔新天、融创·宁波咸祥小镇、金地·绍兴自在城、绿城·象山白沙湾小镇、庆元中国香菇城、东海杭州良渚东明山小镇、永康拱瑞下乡村振兴项目、蓝城·诸暨春风江南、绿城·浦江桃源十里、绿城·朱家尖东沙度假村、蓝城杭州之江度假村项目、蓝城衢州石梁溪小镇、蓝城衢州九九红玫瑰园江苏省中南南通通州湾、连云港班庄文旅小镇、徐州月亮湖旅游度假区、蓝城镇江南山小镇、绿地南京溧水康养小镇上海市绿地集团总部小镇研发、上海服装机械城安徽省蓝城合肥烔炀巢湖小镇、合肥巢栖湾、宁国世界木屋村、绿地淮海21城(淮北段园)、蓝城黄山眉茶小镇、蓝城合肥长丰贡鹅小镇、绿城宣城城北项目江西省绿地南昌安南小镇、绿地南昌国际健康城、绿地南昌安义潦河新城、蓝城上饶江南里、上饶灵山工匠小镇、绿地崇义阳明小镇、绿地靖安明镜湾禅宗小镇、恒大南昌海昏新城、绿地南昌儒乐湖中意小镇、绿地南昌灵镜小镇(VR科创城)、上饶白眉茶谷、绿城赣州军旅小镇、九江庐山门户小镇河南省郑州樱花小镇、郑州西湖小镇、融创巩义云智小镇、融创巩义漫山小镇、蓝城春风咏易易经文旅小镇、蓝城洛阳樱桃小镇河北省张家口草原天路特色小镇群、秦皇岛秦皇皓月城、蓝城·北京桃花源山东省郓城水浒小镇、蓝城邹城云梦桃源、蓝城青岛桃李春风、蓝城济宁李营旧改项目、蓝城威海桃花源、蓝城济宁李营旧改、绿地济南国际博览城吉林省梅河口啤酒小镇、榆树国际康养城陕西省蓝城西安白鹿原四季健康小镇、西安航天城小镇、绿城西安桃李春风、绿城榆林桃花源四川省绿地都江堰青城无舍、绿地峨眉半山度假小镇、德阳王谊村乡村全域规划、眉山泡菜小镇、蓝城·南充桃李春风、蓝城·成都天府桃花源、蓝城·成都川剧小镇重庆市重庆银翔城湖北省绿城·随州桃李春风、绿地·咸宁梓湾小镇、蓝城·嘉鱼春风田野、蓝城襄阳中华紫薇园湖南省绿地·永州风物渡小镇、绿地·株洲中国轨道小镇、绿地·衡阳滨江新城、绿地·湘潭九华新城、株洲绿地21城梦工厂、绿地·岳阳木里港小镇、蓝城·郴州文旅小镇、蓝城宁乡康养小镇、浏阳九龙悦健城贵州省习水阿蘭若凤栖伴山度假区云南省中国铁建西双版纳悦景庄广东省广州初心十里福建省三迪·武夷山小镇、三迪·漳州华安小镇、绿城·漳浦桃李春风马来西亚吉隆坡金棕榈小镇著名客户精选案例本埠城乡介绍联系本埠城乡
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特色小镇,小镇规划,小镇策划,小镇定位,理想小镇
签约
客户部
2022-05-17 16:13
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东港集团携手悦榕集团,舟山首家悦椿温泉养生酒店即将启幕
https://www.bunbo.com.cn/online/health/2022/Angsana0512.html
在美丽的东港新城二期莺娇柳媚的武岭湿地公园旁,由东港集团与全球知名酒店品牌悦榕集团联袂打造的舟山悦椿温泉养生酒店正款款向四方宾朋走来,这是东港新城宏伟开发事业中又一浓墨重
舟山首家悦椿温泉养生酒店春风吹过舟山美好的事情即将发生在美丽的东港新城二期莺娇柳媚的武岭湿地公园旁由东港集团与全球知名酒店品牌悦榕集团联袂打造的舟山悦椿温泉养生酒店正款款向四方宾朋走来这是东港新城宏伟开发事业中又一浓墨重彩的一笔亦是东港集团与悦榕集团首次合作的标杆项目舟山首家悦椿温泉养生酒店即将揭幕将带来怎样的惊喜请随我们一起开启全球悦椿的美好之旅每一个热爱旅行度假的人心中都有一座悦椿酒店Angsana悦椿隶属于全球知名酒店品牌悦榕集团悦榕集团旗下旗下有悦榕庄、悦椿、悦梿、悦苑和悦柳等品牌自1994年在美丽的普吉岛诞生之日起悦榕集团一直致力于为全球旅行者打造焕活身心的非凡体验 悦榕集团在全球13个国家及地区均有业务开展或运营已获得超过2759个行业奖项和荣誉悦榕集团在2021年被旅游行业权威杂志《漫旅》评选为全球25大酒店品牌在中国,悦椿也是备受喜爱的理想度假目的地江南水乡的诗意,雨林文化的神奇摩登都市的绿洲,当代桃源的清韵沉浸的光影,风情的建筑,迷人的当地文化渲染出浪漫的氛围亦让生长于斯的悦椿酒店随手一拍就是一张张“风光大片”成为人人心中向往的秘境南京园博园悦榕庄500亩植物大观园藏在瀑雾之中的矿谷秘境一带江城新雨后杏花深处秣陵关总要来一次南京悦榕庄吧赴一场与“六朝胜地、十代都会”金陵城的美好之约Angsana“雾光云色呈仙境,汤山胜景一云池。”坐落于5千亩园博园云池梦谷里的悦榕庄 依山而建,以金陵矿谷铺展一幅山水诗意横卷自峭壁顶部倾泻而下的雾瀑壮观景象将建筑奇观与自然奇景的故事娓娓道来呈现藏在瀑雾之中的“矿谷秘境”杭州西溪悦榕庄/悦椿度假酒店摇一叶画船,走进梦中的江南Angsana“江南忆,最忆是杭州”杭州西溪,一曲溪流一树烟河港、池塘、画桥、廊亭勾画出文人墨客笔下动人的江南水乡风韵就连千年以前的南宋皇帝赵构也被她的风姿所迷醉发出“西溪且留下”的赞叹杭州西溪悦榕庄和悦椿度假酒店便坐落于这一片诗情画意之境古朴与现代的诗意结合白墙黛瓦,暂别尘嚣小桥流水,移步换景温婉江南风韵展现得淋漓尽致追着碧波的踪迹乘坐游船赏西溪之美,遁入梦中的江南西双版纳悦椿温泉度假酒店邂逅彩云之南,在雨林中度假Angsana在北回归线以南的热带湿润区有一座年均温18.7℃的春城—西双版纳勐海县它是世界茶树原产地中心地带和普洱茶发祥地也是傣族传统文化的百科全书浩瀚如烟的热带雨林,蜿蜒壮阔的澜沧江千年茶马古道文化与佛教文化熏陶心灵步入傣族文化主题酒店大堂金色的菩提树壁画及佛龛造型带来浓浓的异域风情,仿若置身东南亚好奇心带着你继续一探究竟山海相逢处一座全新悦椿等您探寻Angsana自在启程,随心出发在悦椿,走进一座座感官与文化的圣殿遇见不同的精彩在美丽的海上花园,舟山东港新城依山面海的风景宝地一座全新的悦椿温泉度假酒店即将面世普陀山的观音圣像东海的孤帆碧影温泉SPA的自然疗愈一处让心灵更有归属感的休憩秘境让每一个明天都充满期待谱写山海传奇,再续养生理想养生24话东港集团签约启动舟山悦椿酒店东港签约委托本埠城乡
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东港,悦榕,悦榕庄,悦椿,舟山,度假酒店,温泉,养生,普陀,养生酒店,温泉酒店
康养
第二事业部
2022-05-16 19:59
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绿城凌波秋月:豪宅大师的Super Flat,镜见世界云端生活
https://www.bunbo.com.cn/online/residence/2022/NarcissusGardens0425.html
从日本东京DIOR表参道大楼到纽约Soori High Line顶豪公寓……世界各地不同领域的设计师,都从Super Flat获得审美的共鸣,并呈上了经典之作。而当世界的Super Flat来到舟山,绿城·凌波秋月便成为了
在中国鼎级豪宅的坐标中,总有一些难以超越的大师经典,像一座伟大的丰碑闪耀在塔尖人物的心中。在上海,它是雄踞陆家嘴鎏金地带,俯瞰黄浦江十里外滩的汤臣一品;在杭州,它是京杭大运河畔,荣膺全球建筑界奥斯卡“金块奖”的绿城·江南里;在杭州城西,它是被无数城中绅贵奉为“心头白月光”的原创级叠墅绿城·西溪云庐。 这一次,倍受追捧的三大豪宅原班设计大师再次因绿城·凌波秋月成团,在临城CBD这片承载城市封面的珍贵之境,于经典之上再创经典,用超越致敬超越,由此一个能够穿越时代、共鸣世界的舟山鼎豪颠覆作品,就此诞生。Super Flat超扁平,极简主义美学理念。1996年,自日本艺术家村上隆发布《超扁平宣言》,Super Flat极简美学以一种裂变的形式蔓延全球,成为了高级审美的既定标准。从日本东京DIOR表参道大楼到纽约Soori High Line顶豪公寓……世界各地不同领域的设计师,都从Super Flat获得审美的共鸣,并呈上了经典之作。而当世界的Super Flat来到舟山,绿城·凌波秋月便成为了下一个超越时代的经典之作。从当代国际艺术审美出发,绿城·凌波秋月汲取Super Flat极简美学灵感,运用现代建筑语言与精湛工艺,采用大面积的玻璃营造,勾勒出更为简约轻盈、更具现代艺术感的Super Flat超扁平立面。放眼舟山市场,鲜少一见的大面积玻璃立面,以及超越未来的超扁平设计,让这座飘落临城CBD上的“透明房子”,化作舟山全新的精神符号,更迭一个时代审美,映照出塔尖人物的身份标签。 Super Flat超扁平,是一种引领潮流的时代审美,更是一种超越时代的生活方式。 绿城·凌波秋月,深谙将生活置身于繁华深处的自然隐贵,是舟山高净值家庭对美学生活的挑剔追求。由此,在繁华瞩目的临城CBD城芯贵地,首创大隐于市的凌波水仙主题诗意之境。在整个园区规划中,绿城·凌波秋月遵循“都会森居”理念,将房子种在园林之中,从潺潺水仙雕塑水景,到园区中央摇曳生姿的水仙艺术泳池,再到见证家人美好时光的水仙花房,以及俯首皆是的水仙诗词绝句和四季旖旎的园景,生活和艺术共融,生活在自然中生长。清晨,和着清风朝露,在中央泳池或者健康跑道,享受酣畅淋漓的运动时光;午后,在曲径通幽的风雨廊下闲话家常,感受恰到好处的邻里温情;晚饭后,与家人在鲜花萦绕的花园里散步,仰望夜空的熠熠星光。 建筑是凝固的艺术,折射一个时代的审美和一个城市的气质。绿城·凌波秋月Super Flat现代精装高层,集萃三大豪宅大师天团的匠心设计,将极简美学融于生活空间,简于形而奢于心,以领先时代的国际审美,共鸣舟山塔尖的向往。·本资料为要约邀请,相关内容不排除因政府相关规划、规定及开发商未能控制的原因而发生变化,本公司保留对宣传资料修改的权利,敬请留意最新资料。本资料对项目或产品的介绍,旨在提供相关信息,不意味着本公司对此作出了承诺,买卖双方的权利义务以双方签订的《商品房买卖合同》及附件等协议为准。本广告最终解释权归舟山绿城房地产开发有限公司所有。 ·项目预售证为:舟售许字(2021)第ZJ00073号,舟售许字(2021)第ZJ00076号,舟售许字(2022)第ZJ00007号。·本广告宣传有效发布日期:2022年04月25日。绿城凌波秋月绿城安吉桃花源绿城舟山玫瑰园绿城杭州曼陀花园绿城中国案例
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住宅
第五事业部
2022-05-16 19:58
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同是300万,买义乌100㎡毛坯房不如私藏一座绿城中式农庄
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绿城·桃源十里完美解决义乌都市人痛点。以一半的房价,让义乌人拥享近城中式农庄。既能度假、颐养,还能享受菜园、果园的原生态“食养”。
若到江南赶上春,千万和春住。趁春光正好,享受春天最好的办法就是,在家门口拥有一处既好玩又能满足全家度假需求的农庄,不论何时都可以来一场说走就走的“旅行”!示意图绿城·桃源十里完美解决义乌都市人痛点。以一半的房价(根据中国房价行情网显示,义乌2月份房价均价为29169元/㎡),让义乌人拥享近城中式农庄。既能度假、颐养,还能享受菜园、果园的原生态“食养”。山色满湖藏不住,一座桃源焕新居3331亩!有群岚叠嶂,湖光掠影,农田原野,屋舍俨然……春赏百花,夏季避暑,秋日百果挂枝头,冬天农家腊酒香醇,四时丰盛,美得仿若陶渊明《桃花源记》里的生活。图片来源于网络面对这样的田园美景,没有谁能压抑自己的向往之情!更何况——这里交通便捷。从义乌之心出发,开上机场路再换义浦快速路,沿途没几个红绿灯就抵临桃源十里耕心学堂了。有客户说,自己在义乌之心买的一杯拿铁还温热,人就到了!快得像在做梦!图片来源于网络这里紧邻两大风景区。分别是“德胜岩”和AAAA景区“神丽峡”,听名字就是知道是“瑰丽的自然名胜”,每一处都够您游玩上一整天。其沉浸式的森林体验,每一口森呼吸,给人“养生级”的体验。最让人动容的还是项目依托“中国浦江万年上山文化村”打造,孕育旅、居、文、养、悦等多维度生活场景,从艺术、文化、田园体验、康养等多个维度高端定制全龄田园时光。图片来源于网络未来,老人可以在此钓鱼、种菜;孩子可以在田野中撒野,在农场里采摘草莓、水果;男主人公在春茶上新之际,邀请三五好友,前来谈天说地品茗,好不快意。总之,无论是度假,还是定居于此,都可以自在地拥享属于你的“慢生活”。依山楼阁隐于林,中式农庄醉于心宅中有园,园中有屋,屋前有山,屋后有田,田边有池,菜园有蔬,山上有果园,果园有树,好不快哉!实景图如今这样的快哉人生,您也可以拥有!随着桃源十里一期一批次已经开盘,热爱田园的大义乌人,终于能入主这山水之间的心灵居所,以“新家人”的身份,实现自己的“农庄主”梦想。二批次加推在即,其所在的位置,与繁华的商业配套(规划中)一路之隔,却又有自然湖泊环绕、果园茶园相依,可以说新加推房源占据桃源十里的珍藏C位。实景图其主力户型涵盖建筑面积约160-732㎡,多为上中下三层小楼,汲取了徽派建筑的灵感和江南园林的意韵,以白墙黛瓦,甘蔗脊、小青瓦、挑檐等纯正的中式元素,营造出水墨风的江南人居画卷。实景图上层作为庄主们的私域生活空间,拥有无敌的景观视野,有些户型卧室和儿童房连接超大星空露台,可以尽情观星揽云,揽尽四季风光。中间层为待客层,配有厨房、餐客厅以及客卧,以极致的奢华尺度,展现主人热情好客的美意。实景图图片来源于网络下层为娱乐层,有儿童的游乐室、有酒吧台、有会议室、大客厅、还有老人房,客厅檐廊及后园可以“无边界”自然过渡,轻松触及“家在自然里”,畅享“有天有地有花园”的别样生活。300万起做庄主,二批加推抢藏去随看义浦同城发展提速,项目占位优势日益凸显,亲民的价格,让桃源十里进一步赢得市场追捧,争藏之势愈演愈烈。桃源十里位于义乌北,对于同根同源的义浦两城居民来说,有着天然的亲和力,是他们购置第二居所,实现“5+2”多元生活的理想选择。图片来源于网络桃源十里中式农庄首开大捷,销傲义浦双城,为满足市场呼声,桃源十里二批次应市加推,臻席抢筹火爆,争藏从速! 一期鸟瞰图绿城的房子不愁卖,在桃源十里得到进一步验证。在二批次加推的蓄客中,有很大一部分客户来自老业主推荐。接下来,一众中式狂热收藏家们,准备好充足的“弹药”,就等二批次加推,像参与股市“打新”一样,抢藏桃源十里。毕竟桃源十里的中式农庄,可是卖一套少一套了啊!一宅一园,十里桃源兼拥万年稻源文化与旖旎自然风光让全家人都能在此拥有欢乐舒适的居住体验建筑面积约160-732㎡绿城中式农庄二批次应市加推总价300万起,敬邀抢藏本项目开发商为“浦江万年上山实业有限公司”,管理商为“绿城房地产建设管理集团有限公司”,项目推广名:绿城·桃源十里,备案名:云桃源十里。本宣传资料为要约邀请,不作为要约及承诺,买卖双方的权利义务以政府部门最终批准文件图则、《商品房买卖合同》及附件等协议为准;本公司保留对宣传资料修改的权利。预售证号:浙浦预售许字(21)第31号本文发布时间2022年03月。绿城桃源十里绿城明月春江绿城春江明月绿诚诚园绿城集团案例
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别墅
第三事业部
2022-05-13 12:45
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桃源鉴中国:在中式农庄里邂逅醉美中国色
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久居都市,您是否已失去了对“中国色”的感知?义乌北桃源十里建筑面积约160-732㎡中式农庄,将成为你朴素的居所,及纷彩灵魂的原乡。它通过流转的时序和颜色,启蒙童眛的认知;更用春
“小园几许,收尽春光。有桃花红,李花白,菜花黄。”——宋·秦观《行香子·树绕村庄》春风轻轻舞动衣袂,毫不吝啬的将色彩铺满桃源十里。青瓦白墙下绽放的是粉桃红杏,满园春色迷人眼;黛山碧水中忽现的是翠竹黄花,如诗如画醉客心。示意图久居都市,您是否已失去了对“中国色”的感知?义乌北桃源十里建筑面积约160-732㎡中式农庄,将成为你朴素的居所,及纷彩灵魂的原乡。它通过流转的时序和颜色,启蒙童眛的认知;更用春风化雨的温婉,漫不经心地呈阅到你的眼前。景深四月,草木皆春,徜徉在桃源十里,你首先会邂逅一个“五彩斑斓”的绿。示意图群岚叠嶂的山色是“黛绿”;叮咚的溪水绕过人家,行深处汇成一个“碧绿”的清潭;不远处连片的梯田,秧苗初长,随风翻涌的“翠浪”,漾出一幅生机勃勃的嘉禾盛景。宅前园后的山坡上满是果树,“绿沈”醒目,初结青果,挂满枝头。走进中式农庄内,别有一番景致盈上心头。檐下的银杏树上,笼罩一层薄薄的“檐绿”;后花园小飞虹旁,有“宫殿绿”的苔藓;假山叠石下的水池里,飘着“荷叶绿”的浮萍。示意图待华灯初上,花园里 “竹篁绿与蔻梢绿”在斑驳交错;入梦时分,墙上的光随风晃动,便是一番“墨绿”上映,给人温暖而绚丽的生活。实景图难怪有业主说:居住在桃源里,连梦里都是彩色的。白是冬天的本色,在春天里更显难得,一如“阳春白雪”,可遇不可求。示意图中式农庄的白墙,便是诗意生活里的“阳春白雪”。放眼望去,最是醒目。当它若隐若现于绿水青山中,又将幸福生活渲染的淋漓尽致。示意图当光影斑驳时,素净的白墙又如帷幕,树影、花影投上,便成了一幅生动的水墨画,让人留驻观赏。实景图中国人骨子里讲究含蓄、内敛和唯美,更以纯洁无暇的品性寄平生。白墙之妙,在于隔绝了世俗的繁杂,隔出了宅园的静雅,也留白生活,让人偏安一隅,自得其趣。正如陶渊明笔下的世外桃源,在现实中焕然出现,让当代都市人找到赋闲的可能。示意图与白墙形成鲜明对比的是黛瓦,它承受着无尽风霜雨打,给主人一座安全的家,让生活温暖而心安。亦如主人的风骨,历经风雨见彩虹,鉴证百折不挠的品格。示意图当黑色的瓦与雪白的墙美好相逢,生活宛如一张水墨画卷,铺展开来。也将春天的风雅之姿、诗情画意,一股脑地融进斑斓的生活里,美好恰如其分。人间缃色,最是烟火。暖暖的,抚慰身心。示意图缃色原是土地之色,是孕育万物的颜色。桃源十里中式农庄,自带大面积菜地圃园,可以一边栽上喜食的蔬菜,一边植上几棵果树,闲适时稍作打理,原生态的蔬菜水果就结满园地。看着赏心,吃着安心。示意图如果更有兴致,去菜地后的鱼塘里垂钓,提几条分给邻居,剩下的养在水池,随食随取。或约友邻下棋、品茗、烧烤……用缕缕温情编织美好的邻里关系。实景图四季不改,灯火依旧。“缃色”还是中式农庄屋檐下的光色。它是跳动、鲜活的,蕴藏着最幸福的语境,弥散在空气中,渗透在春日闲暇的岁月里,述说着家人温馨的往事……实景图烟火人间又一春,红尘岁月又一程,在这国色生香的桃源里,日渐丰盈的是我们的人生。实景图阔绰的居室、别致的书房、美味的厨房,还有会客厅、酒吧室、娱乐室以及星空露台、檐廊……灵动的空间布局和转场,盛载全龄的幸福生活,呵护家人的丰盈时光。实景图而这些都藏在桃源十里中式农庄,隐逸于约3331亩山水田园中,沉浸自然之美,还原义浦名仕们的畅叙幽情。绿城·桃源十里PEACH BLOSSOM MANOR透过中国色,邂逅别样桃源生活绚丽、温蕴、丰盛、暖心,与美好深深相连热爱生活的你,值得亲临品鉴建筑面积约160-732㎡绿城中式农庄二批次火爆加推,总价300万起抢藏正当时本项目开发商为“浦江万年上山实业有限公司”,管理商为“绿城房地产建设管理集团有限公司”,项目推广名:绿城·桃源十里,备案名:云桃源十里。本宣传资料为要约邀请,不作为要约及承诺,买卖双方的权利义务以政府部门最终批准文件图则、《商品房买卖合同》及附件等协议为准;本公司保留对宣传资料修改的权利。预售证号:浙浦预售许字(21)第31号本文发布时间2022年04月。绿城桃源十里绿城明月春江绿城春江明月绿诚诚园绿城集团案例
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文旅
第三事业部
2022-05-09 20:30
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如果有一座中式农庄,久宅家中又何妨?
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疫情防控常态化,宅家生活长久化,再次唤醒城市居民对田园生活的无限神往。桃源十里窗含“青山绿水、鸟语花香”,有天有地,自在悠然,把日子过成诗,让我们能在繁华转身中贵隐,在田
“大疫止于村野,乡村是避风港,如果你在故乡还有老家,那么多么令人羡慕。……我认为真正的抗疫英雄是大自然……”——三农问题专家温铁军示意图2022年这波疫情不讲“武德”,突然袭击,迫使人们按下暂停键,也推迟了人们踏春出游的计划。疫情防控常态化,宅家生活长久化,再次唤醒城市居民对田园生活的无限神往。桃源十里窗含“青山绿水、鸟语花香”,有天有地,自在悠然,把日子过成诗,让我们能在繁华转身中贵隐,在田园菜圃里耕耘时光,在湖山间对话心灵……有宅有园,把生活过成诗疫情之下,城市人的生活写照,是“阳台峰”、“卧室巷”、 “沙发游乐园”以及“王者荣耀大峡谷”。封控的状态,让人懂了生活一定要有个后花园。在贴近自然之中,与家人相伴,健康、自在地享受生活本身。示意图当我们宅家居园之时,窗子就成了画框,白墙就成了光影帷幕,泡一壶茶,椅坐园中,就能感受与自然的贴近。独门独栋,一宅一园,自成天地,妙不可言。示意图疫情反复,园子里每一棵鲜嫩的青菜,都是朋友圈里羡慕的口水。示意图桃源十里给每一户都发放了专属的稻田、菜园及果园。可以完全按照自己的意愿和想法,种下水稻蔬菜瓜果。而生活在城市里,只能网上抢菜,吃什么取决于购菜平台的“今日特供”。示意图桃源后花园的蔬菜都采用绿色科学的栽种方式,不使用除草剂、化学农药及化肥,从而保留水果蔬菜大米等膳食的原滋原味。还能与邻里以物换物,分享各自不同蔬菜,品味萦绕着田野气息的烟火生活,一世安稳中饱揽朴实无华的生活向往。示意图如若想运动,背个花锄,去松松土,种菜栽花,享受自己动手丰衣足食的美好;动后思静,亦可在菜圃后的池塘,闲情垂钓,漫度时光;或者品茗、冥想,沉浸其中,忘记时间,进入“心流”境界,享受天地人合一的独妙。栖居桃源,配置一应俱全因为疫情,生活的每一个剖面都被事无巨细地放大了。原来生活在城市里,我们忽视了对房子、对生活、对社区配套的需求。疫情后才知道更低密的房子,更健康的环境,更齐全的配套,才是我们当下的理想。示意图在约3331亩林地、丘陵、河流、田园的中,大匠绿城以敬畏自然的态度,持续改良土壤环境,重塑人与土地、人与环境、人与自然的关系。仅20%的土地生长房子,不破坏山水的建筑理念,再一次刷新了我对中式农庄的观感。其“点状供地”的布局优势,合理配比建设用地和生态用地,最大化利用土地资源。示意图项目通过构建生态稻田、生态果园、耕心学堂、上山文化体验园、非遗坊、桃源商业街等丰盛配套,打通农业、文化、旅游、康养、研学等业态之间的壁垒,形成一个自循环的生态生活圈,让“桃源生活”的如诗如画般呈现眼前。示意图纵使受疫情所困,仍能在桃源里,探寻生活的美好。三层格局,成全家人24H生活相比城市里“吃-玩-睡”的隔离生活,桃源十里独门独户,宽敞的宅园空间,纳藏更丰富多彩的内容,等着全家人去解锁。示意图对于父母来说,这里是养老的胜地。莳花弄草,尽是日常。宅前宅后的园子,是父母喜爱的“自然”之地,即便足不出户,也能找到自己喜欢做的事。示意图在园子里种花、打太极,晨起时感受着灿烂的阳光,呼吸着绿氧,看着自己的蔷薇与月季娇艳盛开,好心情随之而来,健康也常伴左右。一层设置父母房,考虑到老年人有起夜去卫生间的习惯,特别在一层卧室旁设置了专属的卫生间。夜晚,也很是方便。示意图早晨父母起床很早,居住在一层的他们也不会打扰到三层家人的休息,推门即见园子里的美景,打一个太极、喝一杯浓茶,也别有乐趣。示意图对于孩子来说,这里是快乐的城堡。在书海里徜徉,在田野里撒欢。三层设有儿童房,是孩子学习、游玩、休息的专区。示意图疫情时间,孩子需要上网课,一个专属空间,保证孩子不被打扰。看着孩子沉浸在学习中,家长的幸福感和成就感油然而生。示意图在繁忙的学习之后,孩子需要一个放松空间,后花园就是最好的去处。与爸爸踢球,与爷爷下象棋,与爱宠一起玩耍嬉戏……宽阔的园子,确保了孩子的自如活动,挥洒汗水和肆意笑声。示意图德智体美,样样拔尖,孩子的未来,光明一片。对于主人来说,这里是度假的生活。为生活拼搏,也为了幸福享乐。主人的丰富时光,在桃源里被重新发现。三层设有主人奢华套房,大露台、独立书房、独立衣帽间以及独卫的设计,让空间奢阔感,不彰自显。示意图与卧室直接相连的露台,拓展了主人的生活趣味。早晨让阳光美景唤醒一天美好,晚上繁星点点,丰富睡梦。远眺桃源的田野,近瞰花园的景致,生活自足美满。示意图独立书房,是先生工作的地方,高效的线上会议,让主人遥控公司业务;独立衣帽间,盛放女主人的品味,最新的款式还是收藏款应有尽有,满目琳琅,幸福感盈满生活。示意图偶尔全家人在后花园来一场“烧烤PARTY”,先生负责烤肉,太太负责做甜美的蔬果沙拉,父母与孩子们共享美食……示意图更令人惊喜的是一层的创意空间,可打造成红酒窖、私家影院、棋牌室,装下家人的所有喜好;又或者是打造成会客厅,签约合作,谈笑鸿儒、觥筹交错,快意人生,不过如此。向往田园生活尽情桃源时光绿城·桃源十里,种下都市人的梦田让归园田居生活在此展卷建筑面积约160-732㎡绿城中式农庄二批次热势加推,总价300万起仅少量臻席抢藏以待本项目开发商为“浦江万年上山实业有限公司”,管理商为“绿城房地产建设管理集团有限公司”,项目推广名:绿城·桃源十里,备案名:云桃源十里。本宣传资料为要约邀请,不作为要约及承诺,买卖双方的权利义务以政府部门最终批准文件图则、《商品房买卖合同》及附件等协议为准;本公司保留对宣传资料修改的权利。预售证号:浙浦预售许字(21)第31号本文发布时间2022年04月。绿城桃源十里绿城明月春江绿城春江明月绿诚诚园绿城集团案例
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农旅
第三事业部
2022-05-06 17:37
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商用
第一事业部
2022-05-05 21:11
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辛弃疾:南宋少了一个将军,却多了一个词宗
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在江西上饶的带湖旁边,辛弃疾修建了一处住宅。四面被他开辟为稻田。这处临湖住宅被他命名为“稼轩”。这个称号后来变成了他的笔名。辛弃疾生平多次罢官,都回来居于此地。
《易经》给词人辛弃疾的命运提供了神秘的暗示。那是在年轻的时候,辛弃疾和同学党怀英一同去找算命先生用《易经》测算前程。党怀英得了《坎》卦,就决定留在金朝。坎,就是坑。《坎》卦里描述了重重风险,也提供了破解之道。辛弃疾得了《离》卦,就决定南下到南宋的国土去。离,通假“丽”,就是太阳出来的壮丽景象。《离》卦中的《彖》有“日月丽乎天,百谷草木丽乎土”之语,象征人生奋斗的蒸蒸日上的场景。用更通俗的话说,就是辛弃疾得到了某种命运的暗示,要他去折腾。1辛弃疾不是瞎折腾。1140年生于济南的他,长于干部家庭。他爷爷辛赞后来做了县令。辛弃疾跟随他到了亳州。在亳州,辛弃疾投师于当地颇有名气的知识分子刘瞻名下学习。这时,他结识了同学党怀英。辛弃疾和党怀英是同学中最有才华的两个,很快就脱颖而出。两人被当地知识界称为“辛党”。在古代,能这样称呼是很高的评价。比如辛弃疾还和北宋的苏轼被后人称为“苏辛”。转眼间,两人都长大了,开始各奔前程的时候了。一天,两人带着酒上了一个山顶。辛弃疾对党怀英说:“吾友安此,余将从此逝矣。”两人痛饮一番,就此拜别,再未谋面。那时候的话别基本上就是永别,和“西出阳关无故人”是一种类型。因为他们出生、成长的地方是金朝的地盘,站在南宋的立场,就等于是“沦陷区”。虽然是在“沦陷区”长大,但辛弃疾是怀有一颗南宋心的。爷爷辛赞做的是沦陷区的官。但他内心深处是热爱南宋的,也想着宋朝光复中原的一天。当初南宋建立时,迫于族人众多,无法迁徙,辛赞才留在北方。他有空就时常带着儿孙登高望远,分析地理形势。1157年,辛弃疾到金朝的都城燕京去赶考,但没有成功。三年后,他又去了一次燕京。但这次,他的人生方向改变了。两次去燕京,辛弃疾除了赶考,还考察了沿途的地理形势。这些考察为他日后的军事生涯奠定了基础。1161年,金朝发动了对南宋的战争。辛弃疾面临重大的人生抉择。他的选择是南宋。这样,发生了本文开头他和同学各奔东西的场面。在济南附近的一个山区,辛弃疾组织了一支农民起义军。他随后投奔了当地起义军首领耿京。在农民起义军中,目不识丁的人居多,辛弃疾毫不意外地成了文职工作的领袖,并担任了他平生第一个官职:掌书记。耿京的队伍随后合并了和尚义端的部队。义端虽然也反金,并且在军事话题上和辛弃疾挺谈得来,但是立场不坚定。有天,他从起义军中逃跑了,还偷走了辛弃疾掌管的大印。如果义端携带了大印去金朝投降,起义军的损失是很大的。因为这事,耿京要处死辛弃疾。这时,辛弃疾面临人生第一次重大考验。他对耿京说,“丐我三日期,不获,就死未晚。”立下这个诺言后,辛弃疾立马去追赶义端,将他抓获。辛弃疾不顾义端哀求,将其斩首,拿头去报告耿京。耿京见到此景也大吃一惊。二十三岁那年,辛弃疾第一次踏上南宋国土。耿京派人去朝拜南宋朝廷。这时,文化程度高的辛弃疾有了用武之地。在建康,他们一行见到了南宋皇帝赵构。辛弃疾还被封为右承务郎。但等到他们返回时,大事发生了。在起义军队伍中,张安国等叛变,杀了耿京,去投奔金朝了。这时,辛弃疾再次显示了他有勇有谋的能力。他和统制王世隆等人直奔金营,见张安国正和金朝将领喝酒。他们趁其不备,抓获了张安国离去。金军准备追赶。他们一行就大呼,说南宋军队十万人要过来了。金军就止住了。张安国随后被斩首。经过了这几次军事洗礼,辛弃疾已经成长为一个成熟稳重的将领。2二十三岁这年,辛弃疾被任命为江阴签判,正式开始了在南宋为官的经历。然而,安居一隅绝非辛弃疾的抱负。二十六岁时,他给南宋朝廷呈上了广为人知的《美芹十论》。这是关于时政军事的综合论述。《美芹十论》体现了辛弃疾毕生的战斗理想。他的核心观点就是金朝并没有想象中的那样强大,而是有很多致命弱点。南宋应该秣马厉兵,准备兴复大业。光复大业的理想也经常存在于他的词作中。在一首《念奴娇》中,他哀叹,“虎踞龙蟠何处是?只有兴亡满目。”他颇为欣赏宰相虞允文,给后者上书。虞允文的身上体现了主战派对时间流逝的惋惜。比如他说,“机会之来,间不容发,奈何拘此旷日弥久之计?”辛弃疾的一系列上书,体现了他成熟系统的政治军事理念。但他不是一个只懂高谈阔论的人。比如他担任滁州知州期间,就展示了施政的干练。滁州是宋金拉锯战的战场。他到任时,经过连年战乱,大量人口跑路。辛弃疾通过各种方式招徕农民,还通过减税招徕各色商人。商业让城市恢复了活力。经过半年时光,他就让滁州脱离了半荒芜的状态。文治的成功让他在官场获得了广泛的声誉。1175年,辛弃疾被任命为讨伐茶商军的指挥官,展现了他的武功。茶商军就是茶商组织的武装,用来在兵荒马乱的年代保护茶商贩运的安全,最早成立于湖北荆南一带。作为对照,近代另一支有名的队伍就是民国时期广州的商团军。茶商军慢慢壮大后,对南宋朝廷构成了威胁。辛弃疾调集身强力壮的乡兵和弓手,深入山区,将茶商军击溃。然而,辛弃疾虽然有出色的军事才干,却没有机会用于更大的舞台:对金朝的作战。在一首有名的《菩萨蛮》中,他发出了自己的喟叹,郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。在担任荆湖南路的转运副使期间,辛弃疾给皇帝写了一封奏折,反映了他对民间疾苦的深度同情,“故田野之民,郡以聚敛害之,县以科率害之,吏以取乞害之,豪民大姓以兼并害之,而又盗贼以剽杀攘夺害之,臣以谓不去为盗将安之乎?”在这封奏折里,他分析了百姓之所以被迫为盗的原因。但同情归同情,辛弃疾在治理盗贼的问题上极其严厉。他的方式是抓住盗贼就杀,不要穷究来龙去脉了。因此,他的辖区盗贼几乎绝迹。很难将这种严厉与他作为词人的柔情对应起来。但回到历史语境中,它们却是有效的社会治理方式。辛弃疾将对百姓的关怀体恤和对奸商的严厉打击结合起来。1180年,辛弃疾被任命为隆兴府的知府。他刚上任就遇到一场大旱。饥荒眼看就要来了,怎么办呢?辛弃疾继续他的铁腕手法。他在十字路口贴出八个大字,“闭粜者配,强籴者斩”。就是说在旱灾面前,囤积粮食的都要拿出来卖,否则要发配。强行向有粮食的居民抢粮的要斩首。这是维持秩序的第一步。第二步,则是通过商业手法盘活市场,进而拯救危局。辛弃疾让各行各业的人推荐一些精明强干的人出来。然后政府借给这些人本金,限期一个月,让他们四处买粮食过来到隆兴府卖。粮食卖出后,这些临时商人只偿还政府本金,不用支付利息。通过这种方式,大批粮食被运到了隆兴府,当地粮价大跌。当地居民因此挺过了一场饥荒。3在江西上饶的带湖旁边,辛弃疾修建了一处住宅。四面被他开辟为稻田。这处临湖住宅被他命名为“稼轩”。这个称号后来变成了他的笔名。辛弃疾生平多次罢官,都回来居于此地。南宋有台官拼凑各种谣言,弹劾辛弃疾,称他“用钱如泥沙,杀人如草芥”。于是辛弃疾被第一次罢官。这次罢官导致他长达十年的时间里闲居在上饶的“稼轩”。与陶渊明的归隐情结不同,辛弃疾在“稼轩”是一种“隐而欲发”状态。昔日陶渊明在戎马倥偬中有“园田日梦想,安得久离析”的诗句。但辛弃疾的归隐更多是一种不得志状态,而且经常想着国家大计。比如在闲居期间作的一首《水龙吟》中,他写道,“夷甫诸人,神州沉陆,几曾回首?算平戎万里,功名本是,真儒事,公知否?”辛弃疾和浙东知识分子陈亮交游颇深。陈亮也有怀才不遇的境遇。在辛弃疾漫长的赋闲中,两人曾长聚过十余日。从这次交往中可以看出辛弃疾的孤独。当他送陈亮离开时,长送不舍。两人告辞后,辛弃疾又追上去。直到鹭鹚林的积雪挡住去路,他才作罢。晚上客宿一户人家后,他在一首《贺新郎》中抒发了自己惆怅的心境:佳人重约还轻别。怅清江,天寒不渡,水深冰合。路断车轮生四角,此地行人销骨。问谁使,君来愁绝。铸就而今相思错,料当初,费尽人间铁。长夜笛,莫吹裂!像两宋的众多官员一样,辛弃疾经历了反复无常的官场罢黜和起用。当他再次被起用时,已经五十三岁了。他的抱负是“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”,就是挥师北上,收复中原。但现实是,尽管提出过《美芹十论》这样系统深刻的军政主张,他至多被委任一些不大不小、无关大局的官职。著名诗人陆游和辛弃疾也有交往。他在一首长诗中概括了辛弃疾的际遇,“十年高卧不出门,参透南宗牧牛话”。另一位与辛弃疾有交游的著名人士是朱熹。这位南宋大儒也跻身不得志者行列。原因是他的学问被南宋朝廷打压,并被扣上政治帽子“伪学”。朱熹本人也被称为“伪学之魁”。当年官员被保荐,要声明不是“伪学逆党”。参加科举考试的学生也要提前声明,和“伪学”划清界限。这次“伪学”事件牵连的重要人物就达五十九人。在这样的政治氛围下,和朱熹来往都变成了一件有很大风险的事,遑论继承他的学说。但辛弃疾不畏强权,仍多次与朱熹相会,因为他敬佩朱熹的学问和为人。1200年,朱熹病逝于武夷山。南宋朝廷下诏,禁止众门徒前去祭奠。朱熹的一些学生基于畏惧,就不敢前去。但辛弃疾不畏这些禁令,亲自前往武夷山祭奠朱熹。他的祭文包括这些句子,“所不朽者,垂万世名。孰谓公死,凛凛犹生”。生命后期,在对金用兵的背景下,南宋朝廷重新启用辛弃疾,但也并未将他放置在统军作战的重要位置。这样的安排也不无益处。南宋少了一个顶级将领,却多了一个词宗。1207年,在新的官职送达不久,六十八岁的辛弃疾与世长辞了。“廉颇老矣,尚能饭否?”在去世前几年的这首《永遇乐》中,辛弃疾像是自嘲,又像是不解。但他和老友陆游一样,无法看到“王师北定中原日”的场景了。参考资料:《辛弃疾传·辛弃疾年谱》,邓广铭,三联书店,2017年版《宋词是一杯清酒.7,辛弃疾词传》,三川,时事出版社,2015年版
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辛弃疾,南宋,宋朝,词宗,金国,北宋,豪放派
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2022-05-04 15:32
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在“房住不炒”主旋律下,如何挑选更具成长性和值得长期持有的房产?潮流来来去去,核心资产配置的关键是什么?
全球疫情已进入第三年,经济走向仍具有较大不确定性。如何安全高效地配置资产,实现分散投资风险、财富保值增值,已成为越来越多高净值人群面临的一个迫切问题。著名财经作家吴晓波认为,“新中产”的经典财富结构应该是:56%房产+17%储蓄+14%股票基金P2P+7%股权+6%冷门资产。按这个观点,在家庭资产配置中,房产仍占据较大比重。图片来源于网络那么,在“房住不炒”主旋律下,如何挑选更具成长性和值得长期持有的房产?潮流来来去去,核心资产配置的关键是什么?央行发声:房地产是实体经济4月15日,为支持实体经济发展,促进综合融资成本稳中有降,央行正式确认将于4月25日下调存款准备金率0.25个百分点(不含已执行5%存款准备金率的金融机构),预计释放长期资金约5300亿元。图片来源于网络4月19日,人民银行、银保监会联合召开金融支持实体经济座谈会,强调金融机构要因城施策落实好差别化住房信贷政策。此次会议,从国家层面罕见地将房地产当成实体经济来描述,标志着巨大的态度转变和金融政策转向!图片来源于网络中国的房地产,就是一个标准的政策市。尽管政策传导到市场有一定的滞后性,但很多人明白:牛市虽然还没到来,但现在一定是个不错的置业窗口期。一来物价不断上涨,唯独房价被牢牢摁在地上,不动产的资产性价比凸显;二来很多人也担心当牛市来袭,届时恐怕买不到心仪的物业。尤其,许多追求品质的高净值人群,往往无视周期,早已按捺不住。富人思维:核心区的宽幕奢品从奢侈品到房地产,富人思维不会过时。不久前,爱马仕郑州新店开业,短短几小时店内货品几乎被一抢而空,营业流水高达1.2亿元!不少人疑惑爱马仕究竟魅力何在,为何赢得众多富人趋之若鹜?图片来源于网络作为鼎奢代名词,爱马仕不只是一款奢侈品,还具有社会身份属性——想想《三十而已》里的顾佳,而且其金融属性也不容小觑,是奢侈品手袋中超保值的品牌。与爱马仕异曲同工的,则是核芯区的宽幕奢品。图片来源于网络纵观近两年一线城市,宽幕奢品因其对城市核芯资源的占有,以及所享受到的高品质生活体验和服务,得到了高净值人群的热情追捧,成为人们资产配置的优选。不少朋友表示,就算买了近郊低密产品,短期内也不会去生活!这背后的逻辑其实是配套的完善程度、上班的通勤时间、家庭结构等因素影响。项目实景图而且对于习惯了大空间的他们来说,宽幕奢品的大面宽、舒适度,所有空间都在一个平面的便捷度,以及相对独立的休憩空间布局、大宽厅设计都是亮点!西贵杭州:第三中心广阔生活城市中芯的云端空间是高阶圈层的资源聚集地,是社会地位和财富的显性符号。随着云城未来科技城被定义为第三中心,申花亚运公园板块,成为城西时代之光。蓝城·云和里,沐浴时代高光,交织高阶烟火气,为层峰人物延展生活的宽度,赋新生活的广度。图片来源于网络从天际线的仰望,到地平线的丰饶,自然的、文化的、商业的、艺术的……富有生命力的时光,在这里熠熠生辉。效果图出于对视野的掌控,蓝城·云和里外立面采用大面积LOW-E玻璃,将景观视野和采光通透做到最大化,高层空间可俯瞰直线距离约500米处的运河亚运公园——所谓申花地标,时代盛会,都不过是日常窗景!图片来源于网络下楼,从城市主动脉地铁2号线三墩站D口到B口的距离,就是区域商业旗舰紫荆天街。“就近消费”大趋势下,这儿不仅能满足日常生活所需,更不舍城西人的精致和优雅!图片来源于网络一切,如同巴金老先生所说:“住在城市中最骄傲的位置,在每个人都知道并且向往的地方,过着常人无法窥及的生活,上演个人与家族的传奇。”项目实景图TOD上空的一朵云,迭新都会杭州的奢享体验,标定第三中心的时代封面。蓝城·云和里——宽幕私域300方,祗此100臻席,敬邀雅鉴!本项目核准地名为“云潮汇商业中心”,组团名为“蓝城·云和里”;本宣传资料不作为要约或销售承诺,各方权利义务以双方最终签署的买卖合同及相关协议及政府批文为准。本资料中对项目周边环境、交通、教育及配套设施的介绍,旨在提供相关信息,不意味着本公司对此作出了承诺;本资料中所述面积均指建筑面积;本公司保留对宣传资料修改的权利,敬请留意最新资料;所示图片及文字仅供形象宣传之用,本文部分图片来源于网络,仅供示意参考,如有侵权请联系删除。本资料发布日期为2022年4月,有效期4个月。蓝城云和里蓝城春风和院蓝城诚园蓝城黄山云庐蓝城江南里天使小镇蓝城集团案例
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2022-05-04 13:57
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舟山顶流红盘绿城凌波秋月景观C位5号楼加推
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不负一城热望,在万众的翘首期待中,舟山顶流红盘绿城·凌波秋月5号楼景观C位即将加推,给本就高燃的“销冠红盘”凌波秋月,再添一抹热势,续写舟山地产界的新传奇。
不负一城热望,在万众的翘首期待中,舟山顶流红盘绿城·凌波秋月5号楼景观C位即将加推,给本就高燃的“销冠红盘”凌波秋月,再添一抹热势,续写舟山地产界的新传奇。舟山塔尖的炙热争藏时代所向,凌波起澜。在如今市场大环境下,舟山塔尖人群的购房逻辑已然发生根本性改变。人们愈发重新审视地段和产品本身的内涵,每一张珍贵的房票都将对应一套真正的好房。这不仅是考验塔尖人群对于产品的眼光,更是一种对理想生活方式的挑剔选择。 绿城·凌波秋月自2021年12月首次开盘,即创下1.7亿的热销佳绩,一举拿下舟山楼市热销榜TOP1的桂冠;到如今,连开连热,始终担任着舟山“楼市C位”的角色。据RDAS最新数据显示,截至2022年4月29日,绿城·凌波秋月持续位列舟山楼市总成交金额TOP1、总成交面积TOP1,总成交金额6.53亿,吸引超4507组高净值客户到访,力压一众楼盘,缔造了舟山楼市的价值“燃点”。绿城·凌波秋月现象级热销的本质,是舟山塔尖圈层对城芯稀贵土地的价值认同,是对绿城品牌实力的忠实信赖,更是对凌波秋月塔尖生活的无限期许。如今,承启“楼市C位”的荣耀与热度,绿城·凌波秋月5号楼景观C位热势加推,必将再次燃爆舟山。近享央景泳池境遇每一个视角望出去都是风景大片,这是景观C位的必备修养,更是绿城·凌波秋月5号楼献给生活的礼物。作为即将加推的5号楼景观C位,正居园林景观中轴之上,拥有着难以复刻的“主场视野”,收藏眼前的万象美景,更匹配塔尖人物的胸襟与气度。数百平方的凌波水仙主题中央泳池,像大师笔下的巨幅艺术画作铺陈在窗前,生动演绎着“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月”的绝美意境。下楼即是一座“透明玻璃房子”水仙花房,盛放着家人多彩、精致、丰盈的生活志趣。举步之间,近享主题架空层,从孩子的游乐场、中青年人的健身房到长者的颐乐室, 生动演绎着全龄段家人的幸福生活画卷。立序时代的品质生活进阶“房产品是艺术的结晶和创造。”28年以来,绿城始终用一座座迭新作品,向人们传递着永恒的精致内涵。正如绿城·凌波秋月,像一位不断精进的生活艺术家,同频时代发展,不断迭新品质人居的场景。从Super Flat超扁平立面到空间功能场景设定,绿城·凌波秋月深入考量当代塔尖家庭对理想生活的追求,在5号楼景观C位建面约100—120㎡的奢制空间中,有约逾10m南向大面宽,约7m的跑道式阳台、餐客厅一体化、3房2卫的标配等,精筑全周期户型,实现每个阶段的人居改善。在这一方美好空间里,看书、瑜伽、赏景、品茶、沐浴SPA,私享日常美好,为品质生活添一分诗意。绿城·凌波秋月5号楼景观C位坚持品质追求,以国际一线鼎级品牌致敬舟山塔尖的品味,美国耶鲁门锁、西门子厨电、唯宝卫浴等众多国际品牌,无一不是精挑细选,刷新着舟山鼎豪的全新标准,赋能生活价值的恒久臻贵。邂逅凌波秋月五一奢享节恰逢五一假期美好开启,在时尚摩登的网红打卡地,绿城·凌波秋月生活美学馆内,一场燃爆舟山的五一奢享节正式启幕,惊喜五大奢享,囊括舟山市儿童公园一日游园卡、茶颜悦色时尚茶礼、安洁利奢侈品养护、木作高定雅集、典藏版凌波金币、香奈儿5号香水等层峰礼遇,悦鉴舟山塔尖的品味。·本资料为要约邀请,相关内容不排除因政府相关规划、规定及开发商未能控制的原因而发生变化,本公司保留对宣传资料修改的权利,敬请留意最新资料。本资料对项目或产品的介绍,旨在提供相关信息,不意味着本公司对此作出了承诺,买卖双方的权利义务以双方签订的《商品房买卖合同》及附件等协议为准。本广告最终解释权归舟山绿城房地产开发有限公司所有。 ·项目预售证为:舟售许字(2021)第ZJ00073号,舟售许字(2021)第ZJ00076号,舟售许字(2022)第ZJ00007号。·本广告宣传有效发布日期:2022年04月30日。绿城凌波秋月绿城安吉桃花源绿城舟山玫瑰园绿城杭州曼陀花园绿城中国案例
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绿城,凌波秋月,水仙,现代高层,舟山,CBD,市花,景观,C位,5号楼,加推
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第五事业部
2022-05-03 19:01
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珍妮·甘及她的建筑代表作品水之塔AquaTower
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令珍妮·甘名噪一时的作品毫无疑问是2011年落成的82层水之塔(Aqua Tower,又名湖岸之东大厦),这座位于芝加哥北哥伦布大道、高261米的建筑,被几乎所有媒体冠之以“目前世界上女性建筑师设
美国《时代》杂志(Time)周三发布2019年度全球百位最具影响力人物榜单。Studio Gang的创始人珍妮·甘(Jeanne Gang)同华为公司创始人任正非、FacebookCEO马克·扎克伯格(Mark Zuckerberg)等上榜。她是今年,也是历年第一位被列入名单的建筑师。▲Studio Gang的创始人珍妮·甘(Jeanne Gang)请不要关注我的外貌珍妮·甘就像是从美剧里走出来的,曼妙的身姿、精致的发型、迷人的微笑,理性的她浑身散发着无穷的魅力,一位女性作为建筑师,人们关注点更局限于容貌和性别,在这个至今仍为男性主导的行业里,她拒绝成为点缀的花瓶,因此她坚持远离媒体,尤其是那些试图探究她的美丽秘诀的杂志。珍妮·甘的个人荣誉:2011年赢得麦克阿瑟天才奖学金2016年被建筑评论杂志评为2016年度女建筑师2016年获得普利茨克奖提名2017年获得Louis I. Kahn纪念奖和加拿大皇家建筑学院奖学金2017年被选入美国艺术与科学学院研究团2018年当选为英国皇家建筑师协会(RIBA)终身荣誉院士2019年被评为全球百大最具影响力人物▲Studio Gang设计事务所的第一个获奖作品,星光剧院 | 2003年建筑师协会总统奖金奖©Greg Murphey珍妮·甘从事建筑这一行是因为受到了父亲的影响。她的父亲是一个专门设计道路和桥梁的工程师,从小就带着她欣赏了许多令人惊叹的建筑、景观以及基础措施,这对她此后的设计生涯影响深刻。▲珍妮·甘最广为人知的作品之一,作家剧院| 2016年建筑协会卓越奖©Hedrich Blessing在哈佛大学完成硕士学业后,珍妮·甘前往荷兰为雷姆·库哈斯工作,当时的OMA还是一个特别小的工作坊。在OMA的工作经历,让珍妮·甘学会了如何有效的收集可研究信息和通过竞赛学习研究设计。▲Aqua Tower是世界上由女性建筑师领导设计的最高摩天大厦。这栋建筑为珍妮·甘获得了2011年麦克阿瑟“天才奖学金”奖学金,使她成为第二位获得500,000美元奖金的女性建筑师©Hedrich Blessing1997年珍妮·甘回到芝加哥创立Studio Gang设计事务所,Studio Gang的设计理念是倡导社区、坚持可持续发展、环保主义以及跨学科合作。在上个世纪末这些理念是与设计市场相悖,但在全球金融危机之后却开始受到了客户的推崇——这种设计模式可以在满足客户需求的情况下,用有限的预算做出有创造性的标志性设计。▲StudioGang设计事务所正在进行建设的项目——美国自然历史博物馆的科学教育创新中心©Jeanne Gang一滴水创造的力量令珍妮·甘名噪一时的作品毫无疑问是2011年落成的82层水之塔(Aqua Tower,又名湖岸之东大厦),这座位于芝加哥北哥伦布大道、高261米的建筑,被几乎所有媒体冠之以“目前世界上女性建筑师设计的最高建筑”。▲Aqua Tower高达82层,高达261米,设计师在立面上创建了一个社区场所。©Hedrich Blessing▲四项独立参数相结合,进而创造令水之塔独特的立面。©Studio Gang▲Aqua大厦的建筑立面是玻璃幕墙和每层形状和面积略有不同的波浪形阳台的组合,层层叠叠产生出水面涟漪的效果。©Hedrich Blessing▲Aqua大厦立面外悬的阳台为建筑遮挡夏日骄阳,由其创造的“环形山谷”也有效降低了芝加哥飓风的威力。©Hedrich Blessing▲大型螺旋楼梯将塔楼与下方的公园无缝连接。©Hedrich Blessing女建筑师的感性和理性2016年珍妮·甘为芝加哥大学校园设计了北部住宅区,该建筑具备众多社会交往空间,试图平衡当今大学生的校园生活,基地面向海德公园,是校园的门户,建筑成为连接校园于外界的桥梁。建筑设计充分结合园林、庭院为学生提供公共和半私密空间,建筑立面形式隐喻了传统哥特式建筑风格。▲Campus North拥有各种学生宿舍,餐饮场所,设施,零售和户外绿地。这些建筑的位置和位置为大学创造了一个新的“前门”,加强了校园与附近社区之间的联系。©Tom Harris▲设计将三个细长的酒吧建筑物放置在广场,花园,人行道和庭院的城市结构中,共同为学生和邻居提供温馨,公共和半私人的户外空间。©Tom Harris▲立面使用预制混凝土板更新了校园的新哥特式传统。它由1 000多块面板协调建造而成,其中有61块是特别定制的。©Hedrich Blessing▲建筑物的预制板提供遮阳板,为双向辐射采暖板系统提供热质量,最大限度地提高了舒适度,使建筑物能够在减少机械冷却的情况下运行。©Hedrich Blessing▲氩气填充的低辐射绝缘玻璃和连续闭孔泡沫绝缘材料提供了一个良好隔热的建筑外壳,有助于节约能源,陶瓷玻璃料图案可以提供透明度,同时还可以减少太阳热量的增加。©Tom Harris打破建筑界性别神话近日,芝加哥市公布了国际竞赛的结果,为国际机场设计新的航站和广场。Studio ORD由芝加哥的 JeanneGang 领导击败圣地亚哥卡拉特拉瓦,SOM建筑事务所,Foster + Partners福斯特建筑事务所取得最终设计权,Studio ORD用充满动感的曲线条雕刻了一座全新的奥黑尔全球航站楼,像芝加哥河的交汇一样,这个设计融合了三个分支创造了一个中心枢纽。▲当从上面看时,建筑物的形状向乘客们提供了一个容易识别的,明显的芝加哥图标:城市的“Y符号”,代表分支的芝加哥河。▲覆盖在机场之上的是一个有节奏的褶皱屋顶的大跨度钢桁架。▲广场由一个充满活力的新社区与广阔的中央绿地构成。拥有郁郁葱葱的植景树木和舒适的街道设施。▲屋顶采用木材包裹,强调建筑物的弯曲形状,褶皱间隔,以最大限度地提高自然采光和能源效率。▲ 设计的每个方面都致力于创造一种独特的芝加哥体验。它体现了城市的基本地理资产:一个自然和人为运动路径交汇的地方。▲ 芝加哥市府发表声明指出,这个设计不仅设计概念吸引人,而且符合工程预算、工程进度、社区参与等多方面的要求。· END ·图文资料来源https://www.dezeen.com/architecture/图片版权为原作者所有文章仅供学习参考weiyiming1113编辑:Alex魏,Archlady,Leo程,leon,小柒,饭困,十七
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珍妮甘,建筑,建筑师,现代主义,水之塔
建筑
80建筑
2022-05-02 14:19
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桃源家书:四月芳菲绽,明媚在桃源
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中国浦江万年上山文化村文旅小镇绿城桃源十里《桃源家书》2022年4月建设工程进度播报。
本项目开发商为“浦江万年上山实业有限公司”,管理商为“绿城房地产建设管理集团有限公司”,项目推广名:绿城·桃源十里,备案名:云桃源十里。本宣传资料为要约邀请,不作为要约及承诺,买卖双方的权利义务以政府部门最终批准文件图则、《商品房买卖合同》及附件等协议为准;本公司保留对宣传资料修改的权利。预售证号:浙浦预售许字(21)第31号。本文发布时间2022年04月。绿城桃源十里绿城明月春江绿城春江明月绿诚诚园绿城集团案例
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第三事业部
2022-05-01 14:23
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蓝城云和里:这个窗景,在纽约值一个亿
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巡礼世界,那些让全球名流富豪趋之若骛、竞相收藏的无价之窗,究竟藏着怎样的风景?是曼哈顿中城的璀璨天际,巍峨耸立的帝国大厦,时代广场的霓虹闪耀,以及中央公园的无限风光
百年前,世界文豪福斯特在传世名作《看得见风景的房间》里,写出了至今广为流传的箴言:窗外的风景,阅历人的眼界。不是每一扇窗,都能收藏一个时代的风华;不是每一次远眺,都有值得铭记的风景。杭州第三代市级中心,运河亚运公园旁,蓝城·云和里拥都会璀璨于怀,于时代的窗口,观礼城市的盛景,辉映生命的宏大格局。意向图巡礼世界,那些让全球名流富豪趋之若骛、竞相收藏的无价之窗,究竟藏着怎样的风景?是曼哈顿中城的璀璨天际,巍峨耸立的帝国大厦,时代广场的霓虹闪耀,以及中央公园的无限风光;图片来源于网络是对望英女王的白金汉宫、大不列颠自然史博物馆与泰晤士河,以及肯辛顿宫御花园的开阔视野;图片来源于网络是睥睨东方明珠、金茂大厦、上海环球金融中心,日赏万国建筑,夜观黄浦江景……无论是纽约ONE57、伦敦海德公园1号,还是上海汤臣一品,无不以一扇窗景,收纳城市的荣光和丰富的安静,代言世界顶奢生活。图片来源于网络那么,在杭州,有没有这么一扇窗,足以代言世界都会的生活高度?答案是,蓝城·云和里。2022年,杭州正式进入“亚运时间”。随着占地约700亩的运河亚运公园对外开放,“国球中心”体育馆玉琮和曲棍球场 “杭州伞”南北顶立,呈地标之姿;申花之芯,也由城西银泰迭新为亚运公园板块。图片来源于网络“它首先是亚运公园,更是体育公园,但终归是一座市民公园。”诚如宋卫平先生所言,由蓝城建设运营的亚运公园,早在设计阶段,就将全龄段人群的文化休闲需求考虑在内,除满足全民健身功能外,设计出24小时*365天的内容和活动。春暖花开时,在花朝节美好相逢;闲暇周末,去逛一场缤纷市集;或者带上孩子,一起参与自然发现之旅……活动不重样,生活不打烊,一年四季欢乐有约。图片来源于网络蓝城·云和里落址亚运公园旁,高层可眺公园全景——所谓地标,不过是日常窗景。时代的盛会,将在窗前上演;生活之精彩,亦将绽放在未来每一个自然相伴的日子里。效果图如果说公园之境,是生活的进阶;那么第三中心的商业繁华,更为生活再添奢尚风采。意向图作为杭州主动脉地铁2号线上盖物业,蓝城·云和里同站对望紫荆天街,约3公里范围内还有城西银泰城、大悦城、西溪银泰城、西溪天街、印象城等众多商圈环伺,城芯繁华在此凝聚,近享国际前沿潮奢体验。图片来源于网络向西望去,眼前是城市未来的鎏金之地——百年浙大、学军小学,人文之境书香浓郁;云城、未来科技城、紫金港科技城三圈环抱,满载城市的厚望与期待,开启国际都会生活第三乐章。一系列璀璨融于蓝城·云和里的窗景之中,时代云涌,繁盛不止。近看晨光熹微,向亚运公园道一声“早安”对望紫荆天街,对城市说一句“晚安”置身丰富的安静里蓝城·云和里宽幕私域300方杭州第三代市级中心100席贵重资产,恭迎雅鉴图片来源于网络本项目核准地名为“云潮汇商业中心”,组团名为“蓝城·云和里”;本宣传资料不作为要约或销售承诺,各方权利义务以双方最终签署的买卖合同及相关协议及政府批文为准。本资料中对项目周边环境、交通、教育及配套设施的介绍,旨在提供相关信息,不意味着本公司对此作出了承诺;本资料中所述面积均指建筑面积;本公司保留对宣传资料修改的权利,敬请留意最新资料;所示图片及文字仅供形象宣传之用,本文部分图片来源于网络,仅供示意参考,如有侵权请联系删除。本资料发布日期为2022年3月,有效期3个月。蓝城集团案例绿城集团案例
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2022-04-28 21:47
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爱伦·坡之后,福克纳掀起美国南方的文艺复兴
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对家乡的炽烈感情,对南方的历史既骄傲又沉痛的心理、一种大家族的共同命运感在种族问题上的内疚感与对资本主义文明的疏远、陌生感。艺术表现上,他们继承爱伦·坡的传统,广泛使用“
二十世纪美国文学所取得的成就是引人注目的,它所涌现出的众多的具有国际声誉的伟大作家和作品即证实了这一点。而南方文学的突然出现和它所取得的成就更是一个不容忽视的文学现象,而且 ,它兴盛时间长,从本世纪二十年代兴起至今仍有着活力与影响。这个重要的文学派别,不是指一切出身于南方的作家,也不包括南方黑人小说家,而是指那些思想倾向和艺术表现方面具有共同地方色彩的作家群。其中一些作家二十年代聚集在《逃亡者》杂志周围。他们逃避的是南方早期作品中的空洞无物和社会上对新南方的乐观主义。三十年代初,又有一些作家发表共同宣言,高喊反对工业化社会的罪恶,并鼓吹南方继续忠实于其农业传统,因而被称为“ 重农派”。他们的论题曾引起了热烈的争论,产生了很大影响。南方文学的作家与作家之间不尽相同,而且每个作家前后又有变化,这就使得它的思想倾向和艺术表现显得十分复杂,但毕竟还有一些共同之处,这便是:对家乡的炽烈感情,对南方的历史既骄傲又沉痛的心理、一种大家族的共同命运感在种族问题上的内疚感与对资本主义文明的疏远、陌生感。艺术表现上,他们继承爱伦·坡的传统,广泛使用“哥特式小说”的技巧,描写恐怖离奇的故事,渲染神秘气氛;其笔下的形象有时是怪诞的、畸形的,并且用意识分析人物的心理;在表现手法上,他们突破传统的写法,如时序错位、角度转换等。其主要成就是小说,全盛时期是三、四十年代,二战以后已有新的变化。有人也把南方文学称为“南方的文艺复兴”,但这种说法并不十分恰当,因为南方过去并不存在独树一帜的文艺,因而也谈不上“复兴”。那么,它为何突然在二十世纪二十年代出现呢?这是有一定的历史原因的,也是有其出现的契机的。美国最早是英国的殖民地。它南方的地理环境与北方的不一样,更适宜于农业种植(如棉花),因而从一开始,它就形成了以种植园经济为基础的经济形式。为了获得所需的大量的劳力,便贩卖非洲黑人为奴,使之成为最谦价的劳动工具,无视他们作为人的存在。这种以 奴役黑人为基础的种植园政治体制,从一开始便充满了血腥和肮脏气味,染上了无法抹去的罪恶的色彩。独立战争以后,随着北方工业的日益发展,南北之间的政治、经济、道德等方面的差别与对立也 日渐明显。南方种植园经济不仅自身越来越落后,而且也阻碍了北方资本主义的进一步发展。种植园主对黑人及混血儿的虐待日益在道义上受到谴责。南方还在政治上亲英,经济上敌视保护民族工业的 关税制。南北双方所存在的经济利益的根本冲突,终于导致了1861——1865年间的美国内战,南方蓄奴制被摧跨,随之,北方的工业资本主义开始向南方侵入,并改变了南方的面貌。本已衰微的南方经 济在战后更是举步维艰,教育水平不普及、文化水平低,从而使这里形成了一个保守、闭塞的南方社会。因此,南方文学并没有在这场战争结束以后马上出现。但南方意识却由此而基本形成,南方人的独特的心理状态也由此产生。南方人对历史向来自有一套解释方法,尽管他们实行野蛮落后、不合时宜的奴隶制度,却自以为奴隶比雇工更有保障,他们的 种植园是更为人道的牧歌式天堂,并把这种制度视为是天意。他们讲究门第,自认为血统高贵、富于贵族骑士精神,但战争的失败却使他们自视高贵的迷梦化成了泡影。失败的滋味象难以下咽的苦酒,使他们常常感到屈辱,因而又试图去恢复往日的旧秩序、旧传统,但是,这套体面规矩如同他们的名 门望族的头衔一样,在新的社会现实中,已经变得一文不值,煊赫一时的大家族一个个纷纷破落衰败,代之而起的却是,被他们最瞧不起的缺乏修养的北方佬或过去的穷白人。正是这些可恨的暴发户最 终用金钱打败了这些不甘自愿退出历史舞台的南方绅士们。南方的没落贵族要么执迷不悟,对这种历史的必然视而不见,要么不愿承认失败,可内心又非常痛苦,因而,他们要么愤世嫉俗,要么颓丧、 悲观,不能适应新的现实。对往昔的荣耀的缅怀和对失去的天堂的想象,成了填补他们空虚心灵的安慰剂。这场战争的失败,使庄园主后世的子孙为祖辈的罪孽深重而感到内疚,试图通过道德批判而自 我拯救。这种矛盾的心理表现在文学上便是南方小说所特有的那种怪诞畸形、孤独怀旧、梦魇罪愆。内战后的几十年间,南方处于经济发展缓慢的重建阶段,刚刚经历了灾难和失败的人们,还沉浸在一片痛苦的情感漩涡里,产生伟大文学所需要的时间间隔和契机尚未形成和出现。但此时出现的回 忆录、日记等、对后来的文学繁荣提供了素材。到了二十世纪的二十年代,时隔半个世纪之后,时机终于来了。第一次世界大战的爆发和随之而来的美国军火工业的扩张,使南方社会发生了继内战之后 的又一次巨大变化。工业化、城镇化的速度明显加快,农业的旧南方很快成了工业化的新南方,人们的生活方式、道德观念和价值观念也相应地处于变化与不稳定状态。伴随工业化进程而来的一些问题 :实利主义的盛行、人们的不适应感、社会价值和道德的混乱等等,刺激了南方作家。他们因对现实的不满,而回首那已成陈迹的旧南方,既带着严峻的审视,又包含着无限的感伤。这几乎成了所有南 方作家甚至南方文学的基调。他们认为工业化对南方的入侵将导致灾难性的后果:道德沦丧、个人价值丧失、一切美好的传统将荡然无存,南方成了他们的理想的合乎人性的社会。不难发现,他们把南 方理想化了,但他们是以此与现实对抗的,也就是说,他们所关心的并不是历史、而是现实。第一次世界大战过后,整个西方世界都笼罩在一片阴影之中,幻灭感、迷惘情绪、绝望心状成了当时欧美社 会的普遍心理。这恰恰促使南方作家,借助于对历史的反思,以此和现实相联系,并和人们普遍关注的社会问题相联系。因此,从一开始,南方文学所探讨的问题就不仅限于南方,它的悲剧的意义也不 仅限于南方社会,与当时美国社会、甚至人类社会共同关心的问题有着不可分割的联系。南方文学得以产生的土壤、气候都已成熟,它此时的出现便顺理成章了。南方——这个犯了时代锗误的蓄奴制社会的历史和它的新现实,不仅为南方作家提供了一个可与现实进行对照的联结点和参照系,还为作家提供了丰富的创作素材。在当时的思潮的影响下,经过许 多作家尤其是“逃亡者”集团和重农派作家及福克纳的创作活动,促成了南方文坛的极度活跃状态,史称“南方文艺复兴”。福克纳以其丰饶的创作实绩和所表现的思想的深刻性及时代精神,成了南方 文学的当之无愧的魁首。第二次世界大战以后,南方小说的发展力图摆脱福克纳的影响,恰恰又证明了这一点。福克纳又是怎样看上了这块充满血和泪、爱与恨、苦难与诅咒的南方的呢?他又是怀着什么样的情思来看待这块土地的呢?他的出身,使他与南方有了一种天然的联系。他的家曾是南方密西西比州北部一个有名的庄园主家庭。曾祖父的富有传奇性的经历,在当地广为流传,他曾带兵打过仗,与仇家殴斗中杀过人,后又被仇家所杀。当地人们又把无意义的杀人与冒险看成是英雄的壮举,对这样的人又羡慕又钦佩。这种观念也影响了福克纳。他的家庭也最终衰落了,不 管他在理智上有多么清醒,这种无可挽回的败落在情感上也会使他伤怀。正是他对家乡、对象他那样的由盛而衰的家庭的熟悉与了解,使他看上了南方,因为这里有他用不完的素材,有他消失了的梦、 也孕育着他对未来的期待。在舍伍德·安德森的提醒下,他终于发现,他的家乡“那邮票大小的地方倒也值得一写,”只怕一生一世也写不完。福克纳对南方的感情是深刻而复杂的:有爱、有恨、有同情、有担心,而且又是如此强烈地交织在一起。但总的来说,爱仍是占主要的,可以说,他的整个“约克纳帕塔法世系”就是一曲南方贵族 衰落的无尽挽歌。马尔科姆·考利曾说,福克纳对“深远的南方”有两种感情:“一方面是一种爱慕与占有的感情,另一方面是身不由主的恐惧,生怕他热爱的一切会毁于本地农奴的无知与商人、在外 地主的贪婪”。福克纳对南方眷恋的原因是多方面的,既有家庭个人的,也有社会历史的。家庭的原因是显而易见的,他出生在一个败落的庄园主世家,而他的家史也浓缩了南方世家盛极而衰的历史遭遇。他从小就受到南方风俗、宗教和传统的长期薰陶,使他对自己的家史甚至南方都产 生了一种爱慕之情。作为一个生活在新南方现实中的作家,他的一些做为对说明这一点是有帮助的。比如,他想体验旧庄园主的生活,便买下了一幢内战前的老宅子,虽然为了翻修花去了他不少时间和 金钱,但他并不就此放弃;再者,他还买了三百二十英亩农田,他不仅没有从中受益(指经济上),还得挣钱来维持农场的再生产,这个农场所能带给他的大概是一种怀旧情感的满足吧。更重要的是, 他在作品中所表现出来的情感,《押沙龙,押沙龙!》的昆丁·康普生,在自己对一个南方世家的兴盛衰败的家史了解之后,说到:“我并不恨南方。我并不恨南方,他想,一面在寒冷的空气中,在新 英格兰铁一般的黑夜中喘着气想着;我不,我不,我不恨南方。”这正是福克纳对南方的爱的集中体现。从个人原因来说,并不是每一个出生于南方世家的后代子孙都一定会对南方有这么强烈的爱,何况,从这种世家中走出来的叛逆之子也不乏其人,而福克纳显然并没有成为这个行列中的一员。他对生他养他、并选中要在这里度过一生的南方自有自己的看法,他认为,这片 土地,这片上帝恩赐的得天独厚的美国南方,有森林向人们提供猎场,有河流提供鱼群,有深厚肥沃的土地让人们播种,有滋润的春天使植物发芽,有漫长的夏季让庄稼成熟,有宁静的秋天可以收割, 有短暂而温和的冬天让人畜休憩。他有很重的乡土人情观念,他认为这里的人更有人情味。他少年时代便喜欢听镇上上年纪的人聊天,喜欢听他们讲故事。当他已开始创作时,他仍然乐于同亲人团聚、 交往、喜爱他们的生活方式,传统习俗。他不仅同白人,也同黑人、印度安人交往。他一生的大部分时间都是在家乡度过的,他深深地扎根于这片土地上。在福克纳的世界里,过去与现在紧紧相联,不 可分割,他在作品中反复强调,过去永远不会逝去。那片得天独厚的土地,那些在南方历史上曾有过的,家庭里、家族之间、人与人之间的亲情,也使他眷恋南方。就社会历史原因来说,南北战争——这场决定南北双方命运的战争,南方吃尽了败仗、南方的小农的自耕农理想和种植园主的土地贵族的理想都瓦解了。特别是种植园经济的崩溃,蓄奴制显贵的迅速败 落,北方资本侵入南方,南方新的资产阶级的出现,这一切迫使以福克纳为代表的南方作家都无法摆脱一种历史的重负。随着“旧南方”的崩溃,“新南方”的到来,他们自称为“败仗子孙”,情不自 禁地以昔日南方蓄奴显贵的情怀,来追思既往、冷对现实;以一种难言的忧伤和深沉的眷恋,唱一曲深切怀念往日的“庄园之歌”。福克纳从他的第一部小说《士兵的报酬》出版的那一年开始,就一直 在谈论南方,叙述自己对南方的种种矛盾复杂的情感。是的,处在“历史十字路口”的整个南方作家,徘徊在历史和现实之间,既瞻望未来的新世界,又留恋逝去的岁月中的一切美好的东西。当历史的 陈迹随着大工业的生产在美国其它地方渐渐消失时,只有南方还保留着许多散发着神秘气息、发人幽思的遗迹。在当时南方,这片神奇的土地上,几乎“很难遇到一个不缅怀过去的人物”,福克纳也不 例外。再则,新的社会现实使他面临着怎样对待本地区的过去这样一个总问题,是“应该尊敬他们的祖辈的秩序井然的社会、社会的荣誉感和基督教的虔诚,让逝去岁月的生活复返并理想化呢?还是应 该谴责建立联邦帝国的梦想,站在那些为纺车呼呼作响和伯明翰钢铁城的冲天火光而感到高兴的新南方领导者一边呢?”这是他和当时许多南方作家必须刻不容缓作出决定的问题。但是,南方的新现实 、新秩序却令这些作家反感,反而促使这些作家包括福克纳,都倾向于过去。由于以上种种原因,就锻造出了福克纳复杂而矛盾的个性——“一个置身于现代南方社会中的具有传统思想的人。”然而作为一个伟大作家的独特之处,就在于他并没有为自己对南方社会的怀念的激情所淹没,正是这种强烈的爱,反使他又对旧南方产生了恨,恨这一块充 满了罪恶和诅咒的土地;也使他产生了恐惧,担心由于人们的无知或冷酷、自私的实利主义会毁掉传统中本应保留的美好的东西,并把这种担心与人类的普遍命运问题联在一起。福克纳作为南方文学的魁首,主要是靠他的创作实绩和他的创作个性来确定的。他的创作实绩是任何一位南方作家都无法与之相比的,他一生共写有十九部长篇和七、八十篇中短篇小说,其中十五部长篇与绝大多数短篇的故事都发生在他虚构的约克纳帕塔法县,这便构成 了他的“约克纳帕塔法世系”。这套世系自成系统,福克纳说:“不仅每一部书得有一个构思布局,一位艺术家的全部作品也得有个整体规划”,这样,他便创造了一个自己的天地,就象巴尔扎克的《 人间喜剧》一样。同时,这套世系也充分体现了福克纳的创作个性,而他的创作个性又与他的个性、他对南方的复杂而矛盾的情感是紧密相关的。因为爱才恨,这是他的创作个性的第一个方面。福克纳爱南方,但他的正义感和人道主义思想又使他不能忍受南方充满不义和暴行的历史,他对南方真相的揭示是让人吃惊的。威勒德·索普曾经提到,福克纳(以及考德威尔)做得如此的彻底,以致在本州竟被认为非但未能保护自己的乡亲,而且是在败坏他们的名誉。 福克纳访问日本时,日本人对此也不能理解:既然他热爱南方,何以如此无情地揭示它的罪恶和卑鄙的现实呢?福克纳的回答是,只写南方的优点和美德,将“无助于改造那些坏人坏事”。他必须使人 民感到无比愤怒或和羞愧难忍,然后他们才能下决心去弥补自己的罪恶。这正是他的深刻之处,也是他的独特之处。从情感上讲,作为南方古老世家的子孙,他对注定灭亡的那个阶级充满着同情,但理智又使他对严酷存在的事实不能视而不见。他清醒地认识到:“自从1865年以来,南方已经死亡,到处都是喋喋 不休、怒气冲天的孤魂野鬼。”他象巴尔扎克在《人间喜剧》中把封建贵族描写成不配有更好命运的人一样,在这套世系中也把南方贵族描写成了不配有更好命运的人,并充分展示了南方历史的丑恶。南方之所以被诅咒,之所以遭到无法避免的衰落厄运,其根源就在于蓄奴制。那些种植园主所拥有的“温文尔雅的生活环境、骑士风度、勇往直前和往往是极其鲜明的个性,”是以野蛮残酷为代价 换来的。这种制度严重地伤害了黑人,任意地作践他们,视他们为动物,从而沾污这片土地,给这片土地带来了诅咒,也为自身的衰落从内部造就了反抗者。不仅如此,对那些种植园主来说,这种制度 也扭曲了他们自身,使他们犯下了种种罪孽。由这种制度而产生的南方精神文化和先辈们所犯下的罪孽,又给他们的后代子孙留下了沉重的负担和诅咒,使他们要么背着罪恶感和负疚感的沉重包袱,要 么死守失去了生命力的固有传统,因而无法适应新的现实,成了生活中的失败者。这种等级森严的制度,严重地扭曲了人性,造成了人与人之间极端隔漠、冷酷的关系。女奴同太太小姐、奴隶、苦工同大人先生之间始终保持着天壤之别,这便是种植园社会的基础。在这个社会里 ,一些人累死累活,非但一无所有,地位也如同蓄牲,一些人却可以不劳而获,侈奢享乐。即便是白人之间,这种不平等所造成的歧视与隔阂也极为明显。正是这种不平等的等级制度,带来了向上爬的 野心。而野心是人类心灵中最阴暗的东西,它足以抹去人与人之间亲缘关系的纽带,使其失去本来面目,造成一幕幕令人痛心的人生惨剧。《押沙龙,押沙龙!》里的托马斯·塞德潘一家人的故事是最 好的说明。托马斯·塞德潘这个一家之长,本来是弗吉尼亚乡间一个贫苦的农家孩子,有一次在一个种植园主的大门前,看门的黑奴向他投来了极为蔑视的一瞥,这一下使他的整个精神世界发生了剧变 。连高贵家庭里的黑奴都如此地看不起自己,他无法忍受这种侮辱,立志奋斗,要成为人上人,要拥有他们曾拥有的一切。他把旺盛的生命力汇入了一个注定要灭亡的事业——建立自己的大种植园。他 一开始就走错了路,沿着这条路他一头栽向毁灭。他摈弃了一切道德法规,变成了一个毫无人性的“恶魔”。他先从印第安酋长那里骗到一块地,这“不义之财”便开始使他受到诅咒,然后他又压榨黑 奴垦荒、造宅,又一次作孽。他的前妻已给他生有一子叫查尔斯,但他发现妻子有黑人血统后,干脆弃之而去。查尔斯长大后又与他和后来的妻子的女儿裘迪丝相爱,他又极力阻止,他所以这么做,并 不只是因为他担心兄妹间可能发生的乱伦关系,而主要是因为他绝对不允许他高贵的门第掺入黑人血液。他后来又唆使儿子亨利(裘迪丝的亲生哥哥)干预此事。而偏见更为根深蒂固的亨利一枪打死了 查尔斯,结果就是:他失去了儿子,亨利失去了哥哥,裘迪丝失去了未婚夫,亨利也畏罪出逃。他的伟大事业从此衰败,但他的作孽并没有就此止步。为了让他的种植园有个继承人,他又向妻妹洛莎小 姐求婚,但他却把对方仅仅看作是生育工具,建议先试着生一个娃娃,如果是男孩且能活下来再结婚,遭到拒绝后,他又与穷白人沃许·琼斯的外孙女朱莉同居。等到朱莉分娩时,他得知生了个女孩, 便破口大骂,把她们当牲畜一样看待。沃许·琼斯盛怒之下,砍死了他。这就是他的可悲下场。塞德潘一生的所作所为和他的结局,有力地说明了蓄奴制的罪恶以及它逃脱不了的应受惩罚的命运。也使我们看到了它是如何将人扭曲,造成了亲生骨肉之间自相残害的悲剧。《熊》这篇福克纳极富盛名的中篇佳作,也同样深刻地揭示了蓄奴制所造成的人与人之间的畸形关系(当然这个作品的意义远不只这一点)。卡洛瑟斯·麦克斯林不仅霸占了女黑奴尤妮丝,而且后来也霸占了尤妮丝的女儿、实际上也就是他的女儿托玛西娜。当尤妮丝知道托玛西娜怀孕时,便投河自杀了。老卡洛瑟斯的所做所为比塞德潘有过之而无不及,他们的罪恶和所造成的他人的悲剧令人怵目惊心,但他们至死都没有良心不安,不承认甚至干脆不认为自己有错。这种丑恶的制度是没有存在的理由的,这样多行不义的种植园主家庭也必将败落。福克纳也同样冷静地直面现实,尽管他为昔日的显贵唱的是挽歌,但他仍深刻地揭示出,今日的后裔们已无力重整旗鼓,恢复失去的人间天堂。死守过去的传统注定不会有好命运,而且,终将会被 北方佬和日益增多的斯诺普斯们的联合势力所击败。如昆丁、康普生、巴雅德·萨托利斯等。昆丁因家庭和传统的影响,把家庭的体面、荣誉看得高于一切,但他又无力挽救家庭衰败的命运,为了不看到事物朝不利于自己的方向发展,在妹妹凯蒂堕 落后,他只好自杀。在《萨托利斯》里,作者描写了两个不同的世界,一个是萨托利斯的世界,一个是斯诺普斯的世界,前者是衰败的南方贵族的代表,后者是新兴的资产者的代表。在这一场战争里, 巴雅德总觉得自己是个懦夫,配不上自己的具有英雄气质的祖先。为了能无愧于祖先,他故意去做许多莽撞、冒险的事,结果飞机失事,他死于非命。正是南方贵族的精神文化的不良影响,导致了他们 在新的现实里的不适应感,并成为牺牲品。而“斯诺普斯”们不仅与他们作对,还利用他们去为自己的利益服务,从内部削弱他们的力量。“斯诺普斯”们不讲道德,不择手段,步步紧逼,逐步上爬, 而“萨托利斯”们却逐渐被取代。就这样,福克纳尽管是痛心的,但仍是深刻而真实地揭示了这一历史发展的趋势:即贵族——“萨托利斯”们如何被新南方的资产阶级——“斯诺普斯”们所战败。福克纳对他的南方、南方的历史、现状和它未来的可能命运都作了深切的思考。很明显,“萨托利斯”们是注定要衰败的,虽然“斯诺普斯”们在逐渐衍繁、增多,甚至取代“萨托利斯”们,但他们同样不能代表“南方未来的可能命运”。福克纳对他们的厌憎与否定说明了这一点,他们只能毁灭人类本性中美好的东西,也毁灭了福克纳认为从南方历史中应该保留下来的美好的东西。他们所一味崇拜的只有金钱这个“上帝” ,福克纳的后期主要作品“斯诺普斯”三部曲有力地证明了这一点。那么,“南方的未来的可能命运”又将怎样呢?哪些人才能代表“南方的未来的可能命运”呢?这个问题我们将留待下文讨论。福克纳创作个性的又一方面是他的乡土人情观念。他认为农村社会有人情味,有幽默感,在宗教的牢固支持下显得很讲交情,很无拘无束,这种观念当然不排除他在其它作品中所表现的对农村的另外一些看法。斯通贝克说:“在乡土人情观念日趋淡薄、迅速消失的当今世界里,福克纳的作品便具有特殊的魅力,能感人肺 腑,给人喜悦,并且在乡土人情方面给我们以教益。”随着资本主义在美国的兴起与发展,以个人主义为价值标准的观念日益流行,这种观念必然会冲击南方并影响它。在交通,通迅日益发达的社会里,人们的孤独感反而日趋严重,心灵世界更难以沟通。无根似的流动生活、象上紧了发条的钟一样的快节奏生活,使人几乎无 遐顾及自己的情感生活,享受不到亲情的温暖。由此看来,福克纳对乡土人情的描绘与强调,其意义是不可忽视的。因为这种乡土人情观念,使人与人之间充满亲情,教人慷慨、讲情义,让人互相帮助 。这一点,也是理解福克纳作品意义的一个关键。福克纳对家乡故土的发现对他来说,是具有里程碑意义的,他决心深深扎根于这片生他养他的故土,一辈子来写这片故土。因为这片故土里“维护着历史上的一些独特宝藏,并且精心培育对未来的 某些特殊期”。当然发现关于象邮票那样大小的故乡本土的真理的并不只是福克纳一人,英国作家格雷厄姆·格林的话,对我们理解福克纳的乡土人情观念是有帮助的,他说:“乡村里的生活亲切而又生动,使人 产生一种乡土人情的感受。这里人们交谈聊天,他们谈话的内容便是好作家的写作素材。反之,在城市里,隔壁那条街上也许有人自杀了,而你却永远不会知道。”这段话也道出了乡村相互沟通、充满 友情的重要和城市孤独的可怕。《八月之光》是福克纳表现了乡土人情观念方面非常优秀的作品。莱娜·格鲁芙是从亚拉巴马州来的一个穷白人姑娘,她走在约克纳帕塔法县乡间土路上,寻找腹中胎儿的父亲。当地人虽对她未婚先孕有看法,但她处之泰然,对生活心平气和、逆来顺受。这种人 生态度引起了当地人民的重视,并使他们发现她的善良天性。她光着脚走在晒得发烫、尘土飞扬的路上,农民让她搭车,留她住宿,供她饭吃,并帮她继续赶路。甚至一个农民的妻子,把瓷扑满打破, 取出卖鸡蛋挣的零碎钱送给她。她与世无争的精神,她的大地母亲的气质,以及村民因此对待她的友好行为,构成了书中温暖而富于田园诗的气氛。她下面的这段话更集中地体现了乡土人情所特有的亲 情、融洽、自然:“哎呀呀——我动身上路还不到四个星期就已经到了杰弗逊。老天爷,人到底是有办法。多谢您。我实在不想麻烦您。你们大家实在太好心了。”与此相对的裘·克里斯默斯则体现了排斥乡土人情的异化主题。由于种族偏见和宗教偏见的邪恶,他被剥夺了与人联系的纽带,找不到自己的归属。他既不属于白人,也不属于黑人,这个不明不白的身份迫使他象一个流浪汉。他有一种没有根底的浮萍般的气质 ,“似乎每座城市都不是他的,没有一条街、一堵墙、一寸土地是他的家”,他只好四海为家,到处漂零,冷酷无情、离群索居,甚至孤芳自赏。他抵制家乡社会,实际上是排斥了自己与他人的正常关 系,也排斥了自己的本性,因而变得冷酷,走向毁灭。当然,他的毁灭的首要原因是社会造成的。书中还通过海托华牧师由对家乡社会背叛而后又认识到这是一种罪过,再次阐明了乡土人情观念在人类生活中的重要性。《我弥留之际》所体现出的人情观念也是值得注意的。本德伦一家冒天下之大不韪,拉着安迪——他的妻子、孩子的母亲——腐烂发臭的尸体去杰弗逊安葬,这是安迪弥留之际丈夫答应了的她的愿望。于是全家人不顾一切,尽力去完成这一使命,尽管他们的意见不一致。路上遇到了洪水、大火、别人的嘲弄,但他们并没有放 弃不做。乡村邻居对这种做法觉着不得体,但还是请他们吃饭、留他们过夜,尽力帮助他们。本德伦的儿子朱厄尔拿人家的草料喂马,要给对方钱,那位农民说:“年青人,你从我这里花钱是买不到草料的,你的马要是能把草 料棚的草吃得精光,那我明天一早就来帮你把谷仓里的草都装上你的马车。”这充分展示了那位农民身上的骄傲与荣誉感,他善良友好,对同乡人慷慨相助。在《去吧,摩西》这个“系列小说”中,福克纳继续表现了乡土人情这个主题。在福克纳看来,乡土人情象一条“纤细而又刚强的”红线,“象真理一般强大,象邪恶一样不可动摇,它比生命还要 长久,越过历史和传统把我们的同情的欲与激情、希望与梦想以及忧患悲伤结合在一起”——总之,它写的是一切地方、一切时代的男男女女。有了这种认识,我们就会懂得,我们再也不能浑浑沌沌, 自以为清白无邪,更不能一味盲目的强调自由:那种脱离历史、没有邪恶的自由,那种不受乡土人情羁绊,对我们的过去、现在及未来不负责任的自由。这种做法会毁灭我们自己,使我们悲观失望。让我们以短篇《高大的人们》作结吧。福克纳让他的讲故事老人(山区农民)告诉人们,远离乡土人情东跑跑西颠颠的生活,已经使人们悄悄失去了骨头、内脏,把脊梁骨也丢掉了。忘掉了乡亲们 ,生命也日益变得没有价值。我们必须重新学会“荣誉、骄傲和原则”——这些使人值得生存,使人活得有价值的品德。只有这样,有朝一日我们还会高大起来。对人性的深刻揭示和对人类命运的深切关怀,是福克纳创作个性的又一重要方面。在对人性的深刻揭示这一点上,是任何一位南方作家都无法与他相比的,也许只有陀思妥也夫斯基、托尔斯泰、波德莱尔堪与之媲美。福克纳既不是理想化地把人性看成是绝对善的,也不是悲观地认为人性是绝对恶的。他认为在人的天性里,恶如同善一样是与生俱来的,这虽然与西方基督教的“原罪说”不无关系,但这种认识更接近于事实。 正是基于此,他认为,可怕的不是人会犯错误,做出愚蠢行为,而是人不犯错误。出于人的天性而做出的可怕的事、犯下的错,要比莫明其妙的胡闹,卑鄙下流的欺诈更合乎人性。这正是福克纳所以同 情“萨托利斯”们而憎恨“斯诺普斯”们的一个内在的原因。福克纳维护的并不是旧制度和旧秩序,因为他清醒地认识到这种建立在不义基础上的旧制度是注定要遭厄运的,而是这种旧制度所体现出来 的一种道义。在这种旧制度里,那些优秀的种植园主接受了一种道德法规,这种法规使他们学会了勇敢、荣誉、骄傲、怜悯、爱正义、爱自由,他们以此来给自己下着人的定义。当然人类随着自身认识 的不断深入,也在不断地修改着“人之为人”的定义,因而,这些种植园主给自己所下的定义必然带着那个时代、那个阶级的局限。但“斯诺普斯”们干脆把自己从“人”的定义下自我放逐了。他们从 来不行善,但也似乎从不去触犯法律,做出什么愚蠢的行为。他们没有感情,更没有激情,没有荣誉感,没有同情,一句话,是自私、冷酷的机器。他们没有信仰,没有道德,因而没有廉耻,不择手段 ,卑鄙猥琐,分裂成了一连串野蛮的官能。作者借书中人物昆丁父亲之口,对这两种人作了对比,康普生说:“虽然我们都是人,都是牺牲品,可是我们是不同环境的牺牲品。我们的环境更为单纯,因 而就整体而言也更为广阔,更为崇高,人物也因而更具有英雄品质。我们不是矮小猥琐之辈,而是毫不含糊的人;我们活得象样,死得也象样,决不是那种从摸彩袋里随便抓出来拼凑而成的被到处弃置 的生物。”在《村子》这个作品里,作者写了五个“痴情人”的故事,来和弗莱姆·斯诺普斯相比较。这五个“痴情人”休伯顿、明克、斯普诺斯、艾萨克·斯诺普斯、拉波夫及霍克,他们为了自己的所爱,有的犯罪、有的受害,有的甚至杀人,但作者认 为,他们是值得同情的,至少是可以原谅的,因为他们是为“激情”所驱使,至少证明了他们还有一点人性。而弗莱姆·斯诺普斯则象一架计算机,冷静、精确地实现自己的计划。他把他人都视为工具 ,兄弟、妻子、朋友概莫能外。弟弟有难他见死不救,妻子的美貌也成了他追逐金钱、权利的招牌,只要有利可图,宁可戴绿帽子。但一旦工具没有用处,他则弃之如垃圾,甚至挑唆岳父逼死妻子。他 家族中的一些人还在杰弗逊镇上买卖黄色的春宫片谋生。他们只是生物而不是人,猥琐下流、没有自尊、没有人性,连为“恶”的激情也没有。福克纳对如何追求、保持自己的“本性”问题的思考贯穿于他整个创作之中,因而,他揭示了“人性”扭曲的多种形式。蓄奴制之所以该受诅咒,就是因为这扭曲了人性,破坏了人类仁慈、仁爱的 原则以及人与人之间的兄弟般的关系;“斯诺普斯”们及斯诺普斯主义、还有机械文明的代表“金鱼眼”们之所以遭人厌憎,就是因为他们败坏了人类的形象,异化成了非人,在道义上是没有生命力的 。格守旧的精神文化会扭曲人性,但完全背弃历史、背弃乡土人情也同样会使人性遭到扭曲。这是福克纳全部创作的一个关键点,也是他爱与憎的最内在的标准。不管是何种方式对人性的扭曲,都会受 到他的批判与否定,而对那些保持了人的本性的方式、关系、人或事物他都给予赞扬。福克纳对现实的不满并不证明他是向后看的,因为“永久的伦理中心应在对人的努力和人的忍耐精神的赞美中去寻 找;人的努力和人的忍耐精神不是时间上的”。任何时代都需要赞美。而现代社会却是处于道德混乱之中,它苦于缺乏纲纪、法度、缺乏社会道德标准和负有某种使命的责任感。在这个世界里凡是能图 私利、行得通、获得成功的就是标准。这个世界是——或者至少有时使人觉得是——抽象和机械的牺牲品。人不是努力使自己变得在品德上优秀,而是努力摆脱任何道德的和情感的影响,与旧世界里那些曾经为恶的“扭曲的英雄”(如塞德潘等)相比,这些人也便显得渺小、可怜和可憎。他们简直无法与迪尔西、山姆·法泽斯 、路喀斯·布钱普、艾萨克·麦克斯林等人相比,这些人力图使自己变得更崇高,努力保持人的本性、人的尊严,尤其是那些下层的普通人,都具有一种高傲的忍耐精神,他们诚实、勇敢,富有牺牲精 神和怜悯之心,他们是福克纳的希望之所在。福克纳对人性的深刻揭示与他对人类命运的深切关怀是联系在一起的。他对人类的命运问题也作了深入的思考与探讨。尽管没有一个作者比他与一个地区有更密切的关系,但我们却不能过分强调他创作中的南方因素,否则,将会对其创作的深刻意义有所忽视,他所写的是 “我们这个现代世界所共通的问题。”正如马尔科姆·考利所说:“他心中的最终目的还不是表现南方及其命运,虽然这个问题在他思想中的确占很大比重,而是在南方的情况下所表现出的人类的命运 ”。福克纳所以用南方的材料加以表现,正如他自己所说:“我恰好了解南方,我没有时间一面写作一面去了解另一种生活情景。”虽然这话不是绝对的,但的确道出了实质性的东西。他还希望,他的 约克纳帕塔法故事能成为任何地方任何时代的人类戏剧的代表。因而人类未来的可能命运就包含了南方未来的可能命运,人类的出路也包含了南方的出路。福克纳在创作中探讨了人与自然这两大系统之间的关系,也深入探讨了人类这个系统自身的多种层面的关系:人与社会的关系、人与人的关系、人与自身的关系等。在福克纳看来,如同个人的生活里无法避免邪恶一样,人类的生活中也有秽行存在。人与自然是对立的,但又是相互依存的。对待自然的正确的态度是爱,但是,人不可能总能做到这一点。上帝要让他们成为猎取者、消费者、破坏者,同时又给他们警告并让他们预知结果 。他们糟踏的树林和田地,以及他们戕害的猎物将是他们的罪过的后果和证据,也将是他们的惩罚。这就是福克纳通艾萨克·麦克斯林所作的思考。但是人是可以在一定程度上得到救赎的,即通过爱、 忏悔来拯救自己,为自己的祖先的罪过承担责任。爱和忏悔是通向真理的途径。人必须把自然看作是高贵的对手,用崇高的原则、公平的行为与之打交道,就象猎手与那只高贵的熊“老班”之间那样,这样,人才会成为真正的人。一心想从自然那里获得所有权、使用权的纯粹 的开拓者,也正是自然的破坏者,他们除了得到惩罚外,将会一无所得。他们贬低了自然的价值,也同时贬低了自己的价值。《熊》对这些问题的揭示是耐人寻味的。老猎人山姆·法泽斯是个混血儿, 是“自然之子”的象征,是他帮助年轻的艾萨克·麦克斯林成了一名真正的猎人,让他懂得了一个真正的猎人所应具备的毅力、吃苦、忍耐、骄傲,与猎物公平相待等品质。但当高贵的对手熊“老班” 被杀死之后,他也无疾而死。伟大的敌人死了,英雄也无意留恋人间。他的死是不愿贬低自己的英雄身份,因为不久以后,进入森林的不是与对手公平相待的猎队,而是木材公司的小火车和那些恣意砍 伐林木的伐木者。当老年的艾萨克看到这已被开发者搞得面目全非的大荒野时,不无痛心地想:“这土地人们在两个世代里把它的沼泽填平了,树林砍了,河流填平了??无怪乎我过去一向熟悉的被摧毁 了的林子也不叫嚷报应!它想:摧毁了它的人们会完成它的报仇。”(《三角洲之秋》)是的,对自然生态平衡的破坏已使今日的人类吃到了苦果,开始了它的无言的报复。在《熊》的第四节里,福克 纳站在更高的境界,思考了人与土地的关系。他这样写到:上帝把土地给人,并不是让“人和他的后裔一代又一代的对长方形、正方形的一块块土地拥有不可侵犯的权利,而是在谁也不用个人名义的兄 弟友爱气氛下,共同完整地经营这个世界,而他(指上帝——笔者)所索取的唯一代价就是怜悯、谦卑、宽恕、坚忍以及用脸上的汗水来换取面包。”福克纳反对人与自然的畸形关系,因而希望理顺这 种关系,也许他的答案未必能解决问题,但重要的是,他提出了人类迫切需要加以重视的问题,而怎样更好地处理人与自然的关系,则事关人类的命运。正确对待自然的态度与正确对待人的态度是紧密相关的,如果我们对自然缺乏同情、缺乏爱,那就不会对人更好一些。正确处理人类与自然的关系是人类生存下去的第一步,但还必须处理好人类系统自身的诸种关系。福克纳对此所作的努力与探索给了人们极大的启发。人的生存价值就在于他是大写的“人”,而不 是生物或动物,他“有灵魂,有能够怜悯、牺牲和耐劳的精神”。失去了这些东西便不配称为“人”,而把人扭曲成非人的各种存在都是丑恶的,应当否定的。在人与社会的关系这个问题上,福克纳的探索是广泛而深刻的。不管是蓄奴制社会,还是实利主义盛行的社会,都因为它们对人性的扭曲,受到了作者毫不留情的憎恶与鞭挞。福克纳也否定了各种 社会偏见、丑恶的习俗以及不良的精神文化对人性的扭曲。如《八月之光》,裘·克里斯默斯的悲剧正是种族偏见、社会偏见所造成的。他因被外祖父怀疑母亲的情人是黑人,被偏见极深的外祖父抛弃到孤儿院门口。五岁时,他偶然窥见了一个女营养卫生员的隐私,那个女人担心他说出自己的丑事, 便到院长那里诬告他是一个黑白混血儿,结果他又被赶出孤儿院,从此,他便带着这个不明不白的身份,四处漂零。白人歧视他,黑人则怀疑他,怕他是白人密探。社会的偏见、他人的歧视、无端的怀 疑,使他的心变得冷酷了。他终于被扭曲了人性,最终杀死了一个他其实很爱的白种女人裘安娜·伯顿,而这个女人则是好意对待他的。作品的深刻之处,不仅在于作者写出了社会偏见所造成的个人悲 剧,还在于他深刻地展示了社会偏见所导致的社会悲剧。最后,当那些偏见极深的白人听到关于“黑鬼和白种女”的谣传时,便失去了人性,象中了邪一样行动起来,搜捕裘·克里斯默斯,直至把他私 刑处死,甚至一白人还割掉了他的生殖器,以示对黑人的蔑视、和对黑鬼敢和白种女人有关系的惩罚。这些人无疑是丑恶的、可恨的,没有人性的,然而,他们又何偿不是偏见的奴隶和牺牲品呢?在人与人之间的关系这个问题上,福克纳更强调同情和爱。他展示了人与人之间因为缺乏爱、缺乏同情所导致的悲剧,如康普生家庭、塞德潘家庭、斯诺普斯家庭等。弗莱姆·斯诺普斯因为从来不 给别人爱和同情,且多行不义,最终被弟弟明克所杀,女儿琳达也亲眼目睹了他的可悲下场。福克纳对乡土人情的描绘与强调,与这一问题是联系在一起的。人与人之间必须能够沟通、相互了解、相互 帮助、充满同情和温暖,才是正常的。在人与自身的关系这个问题上,福克纳认为人的本性是复杂的,既有善的一面,也有恶念或愚蠢之举。的确如此,由于人的心灵世界复杂,因而难免受到外界的影响,也不可能象上帝永远正确、永远纯洁,所以人与自身也是有矛盾的。人必须不断克服自身的邪恶与错误, 才能变得在品德上更象一个“人”。个人的出路就在于在同外界的环境、各种影响作斗争的同时,也要与自己的心灵的“敌人”斗争,保持自己的人性,人类的希望及出路就在于,我们中更多的人,我们的大多数不仅要为人类在历史上所犯的错误而负责、也要为人类的延续而负起使命,因而,我们必须“记 住勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯之心和牺牲精神”,记住基督的遗训:你们要彼此相爱。为此,“人类将永垂不朽”,这就是福克纳所告诉人世的。作家的“特殊光荣就是振奋人心”,福克纳 当之无愧享有这项殊荣。作为南方文学的魁首,福克纳已超越了南方,也超越了美国,他属于全人类。 福克纳作为一个凌架于同时代作家的伟大之处,不仅在于其创作思想的深度、广度和复杂程度,还在于他在艺术形式方面所作的努力探索和所取得的成就。不管是把他称作现实主义作家或是现代派 作家,这种贴标签式的归类并不重要,因为这并不能说明属于这一派就比另一派高明。重要的是,他已被称为“现代世界的经典作家”,我们必须对其创作进行深入细致的探讨,从而较为具体(而不可 能是全面)地把握其艺术形式上的积极尝试及所取得的成就,从中找到有益的借鉴。福克纳的成就主要是以他一生所创作的近百部长、中、短篇小说著称于世的,因而他在艺术形式方面所作的探索与尝试,也主要是小说方面。他的探索与尝试又是有一定背景的。与整个西方的社会 现实、社会思潮的变化、以及文学艺术规律本身的发展变化有着十分密切的关系。人类社会发展到二十世纪,所出现的新问题、面临的新情况已非昔日可比。垄断资本主义的高度发达,相互之间为争夺殖民地、争夺产品的原料和市场而导致了一场人类自相残杀的悲剧,因而,人类的理性和信仰受到怀疑,由此产生了幻灭感和失望情绪。科技在十九世纪 末到二十世纪初这一段,已经高度发达,大工业的发展、自动化的流水线,使人觉得反成了机器的附庸,深感自我的丧失,地位的渺小;物质生活的丰富并没有使人类的精神世界变得更为充实,反而精 神空虚。价值的丧失,道德的沦丧、拜金主义、实利主义的盛行、人与人之间的隔漠,人类希望的渺茫,使西方有灵魂、有良知的知识分子对此深感痛苦,因而,也迫使他们面对这纷纭复杂的社会现实 进行思考,随之,使二十世纪文学的表现主题发生了巨大变化。现实的变革,伴随着的是人的思想意识观念的变化。在十九世纪后期已出现的各种非理性主义哲学,也更广泛地得到了传播,并产生了广泛的影响,尤其是第一次世界的爆发,成了人类理性主义失 败最好的证明,为非理性主义哲学的广泛传播提供了肥沃的土壤和适宜的气候。柏格森的生命哲学就是其中影响较大的一种哲学思潮。他把人的生命视为一种神秘现象,世间的一切事物都只不过是生命 的“绵延”和“冲动”结果而已。他把人对外部客观世界的认识看成是“直觉”的感悟,而非理性的逻辑推理,分析。他还就此提出了“心理时间”概念,这是相对于“空间时间”而言的。“空间时间 ”即我们常识中,依各时刻依次延伸的客观时间。他认为,越是进入人的意识深处,这种时间的概念越是不经用,只有用“心理时间”才能说明这种现象。因为人的心理活动从根本说,就不是依照“过 去——现在——将来”的时间顺序进行的,它总是打破这种顺序,按照跳跃式,随意式进行的,并重新将时间加以组合,将此时此地与彼时彼地的经验融合在一起。他对人的心理活动规律的深刻认识及 其它一些观点,对后世的文学创作都产生了深刻影响,尤其是意识流小说。美国著名的心理学家威廉·詹姆斯的心理学理论,对人的意识活动的深刻见解与伯格森几乎是完全一致的,它认为人的意识不是片段的连接,而是象河一样流动的“流”,他把这称为“意识流或主观生活之流”。弗洛伊德的精神分析学理论所产生的影响更是人人皆知的,他发现在受人的理性支配下的意识之外,还有一个不受理性支配的混乱的非理性的潜意识的存在。为此,他被誉为是“发现了人类心灵世界新大陆的哥伦布”。他认为,由性的内驱力所推动的潜意识活动,无形之 中对人的言行和心理活动产生着极大的影响。所有我们极为粗略地谈到的这些情况,对二十世纪文学创作产生的影响是显而易见的,也是深刻的。它不仅带来了二十世纪文学主题的变化,也带来了文学形式上的革新与变化。文学形式的革新、变化也与自身的发展规律有关。面对着复杂丰富的宏观社会生活和更为复杂丰富的微观的人类心灵世界,作家们深感,再继续用传统的小说模式和技巧进行创作已经不行了(我们 在此主要探讨小说这种形式)。简单地说有两个重要原因:一是,这种传统的小说模式和技法已在那些大师如巴尔扎克、托尔斯泰等人的笔下达到了登峰造极的程度。无论是背景的描绘、人物性格的刻划、还是情节的安排、语言的使用等方面,都取得了很 高水平。传统小说的基本模式是:有一个有头有尾、娓娓动听的故事;故事的发展依据因果关系、时空照应;按照客观时间进程展开人物与周围世界的关系(即使有倒叙、插叙,但不影响总的格局);而这个故事则由一个全知 全能的叙述者主动提供给你。就这种模式本身的美学原则来讲,它在十九世纪中、后期已达到了几乎“完美”的程度,因而难以逾越。要想摆脱这一座丰碑的影子,就必须另辟蹊径。二是,这种模式和一些传统技法的不足之处也已显露出来,已不十分适应作家反映新的现实的需要,与读者的审美需要之间也有了差距。有头有尾的故事、合情合理的人物心理活动,反倒显得虚假;全能的故事叙述者,使读者只能被动接受;其它如精细但显得烦琐的环境描写、比较单调的叙述视角等。创新是文学艺术的生命,也是文学艺术发展的动力,面对着这种种不足,进行新的艺术探索与尝试已是势在必行。处在这样的氛围中的作家福克纳,必然会受到影响。福克纳在小说(尤其是中、长篇小说)方面所作的探索与尝试,以及所取得的引人注目的成就是多方面的,我们拟就以下几方面,谈一些粗浅的看法。意识流手法。福克纳被认为是继普鲁斯特、乔伊斯之后的“意识流小说的大师”。从他小说创作的总体来看,严格来说,他并不属于这一流派,他只有少数作品采用了这种手法,但所取得的成就使 他无愧于这个称号。福克纳在这方面所作的尝试,显然与他受到的普鲁斯特、乔伊斯等人的影响分不开,他们已开风气之先。普鲁斯特的长篇《追忆逝水年华》和乔伊斯的巨著《尤里西斯》都较早而且成功地运用了意识流手法,为西方小说的发展开辟了新的道路。意识流手法在挖掘人物的深 层心理活动方面,非昔日传统的心理描写、人物的内心独白可比拟。不同之处在于,意识流所展示的心理活动似乎是从人物头脑里涌流出来,直接被作者记录下来一样,没有“他想”、“他自忖”之类 的引导语。再者,这种心理活动是不合逻辑的,跳跃性、随意性很强,时间先后的秩序被打破,而作者也不对此交待。还有,除了正常的有理性的思想活动之外,也包括所谓潜意识、梦魇、昏迷意识等 。这与传统的由外而内(即通过对外的环境、人物像貌等等的描写而后深入到人物的内心世界)的方式相反,是由内而外(即通过人物意识的不断变幻来提供客观世界的图景)的。福克纳在《喧哗与骚 动》和《我弥留之际》这两部作品中,比较集中而成功地运用了这种手法。比如《喧哗与骚动》前三章,作者就是通过一个又一个的意识流来叙事写景、刻划人物的。在叙述者的头脑里,从一个思想活动跳到另一个思想活动,从一个场景跳到另一个场景。有人统计,在昆丁部分里,场景、时间的转换超过二百多次,班吉部分也有一百多次。读者 对这种随意性的变换开始会觉得不适应,各种形象都是片断的,但正因为这一点儿,又促使读者极力去把握它们,所以,随着阅读的不断展开,特别是读完再回头一看,好象是从云雾中一下子走出来, 来到了坚实的土地上,整幅图景给人留下了更深的印象,也使人对此有了更深的理解。作者除了借此给人提供更为真实的生活片断之外,使用这种手法还服从于对人物的刻划。比如,班吉是个白痴,他的心理活动有逻辑,有理性反倒不真实了,昆丁要去自杀,杰生是个偏执狂、虐待 狂,还有该死的头痛病,他俩心理活动都处于亢奋之中,所以这些心智不健全的人就只好采用这种最恰当的手法了。它所取得的效果是极好的,虽然我们并不了解他们的外部特征,但他们个个都栩栩如生,书中的其他人物的精神面貌历历在目。被福克纳称为“神品妙构”的《我弥留之际》这个作品,是一本真正的意识流小说。全书共59节,由15个人物在不同的场合、从不同 的角度讲述故事或追溯往事,每一节都是某个人物的内心独白或意识流。人物变换之频繁,令人对福克纳的驾驭能力佩服得五体投地。另一方面,各节之间又相互呼应,每个人物的意识流都不是孤立的 ,或与故事的中心人物艾迪·本德伦有关,或与他人相联系,通过一个个人物的意识流动,我们不仅对叙述者有了更多的了解,也对其它人物有了更多的了解,并最终明白,这是写现代“一群有着各种 精神创伤的普通人的一次充满痛苦与磨难的奥德赛”。和《喧哗与骚动》所不同的是,尽管这个作品最充分地运用了意识流手法,但却不比《喧哗与骚动》那么难懂,因为本书的人物的心理活动要 比前者正常一些。神话对位式结构。有人说二十世纪是神话复兴的世纪,不管这句话是否夸张,人文科学领域中神话研究的长足进展及现代艺术发展中的神话倾向确实令人注目。神话研究的长足进展大大促进了现代 艺术发展中的神话倾向。福克纳显然受到了这种倾向的影响,并借鉴了其他作家如乔伊斯、艾略特等人的手法。乔伊斯的《尤里西斯》明显与古希腊的奥德修斯(在古罗马他的名字叫尤里西斯)神话中的重要事件和人物之间有特殊意识的关连。他借助古代神话与现代进行对照、对比,创造一种新的寓意,这 种手法被艾略特预言,二十世纪的许多作家将会采用。他在自己的《荒原》中,则把现代生活与耶稣复活的神话、古时寻找圣杯的神话相关连,这样便使作品有了多重意义,意蕴更加丰富。古希腊文化 和希伯莱文化是西方文化的两大源头,福克纳所受到的影响看来是不用多言的。因而,他的创作也在这方面作了尝试和探索,并取得了可喜的成果。诸如《喧哗与骚动》、《押沙龙、押沙龙!》、《寓 言》、《八月之光》等等作品,都明显地与《圣经》有关。所谓“神话对位式结构”或者“神话模式”,是指作者在创作某一作品时,有意识地使故事、人物、结构、大致与人们熟知的一个神话故事平行,或正面借用神话意义以加强作品意义的份量,或从反讽角度出发,借神话与现代生活对比,加强反讽的寓意。《喧哗与骚动》 就是从反讽这个意义上来建构的。书中三、一、四章的标题分别是1928年4月6日至8日,这三天恰是传说中基督的受难日到复活日,第二章的1910年6月2日正好是那一年的基督圣体节第八天。这样,康普 生家历史中的这四天都是与基督受难的四个主要日子有关连的。而且,据考林斯的考证,作品的每一章的内容里,都隐约可以找到与《新约》中所记基督的遭遇大致平行之处。我们按时间的正常顺序对 比略作提示,1910年6月2日星期四,这一天,基督要求上帝拿走苦杯和除去在十字架上钉死的苦刑;昆丁则要求父亲惩罚他,但他父亲拒绝这样做。1928年4月6日是星期五,这一天是基督被钉在十字架 上受难的日子,基督因被犹大出卖而受此难;而杰生则被犹太掮客出卖,投机生意受损失。班吉部分是基督复活节的前夕。基督在死人住的下界充满爱和希望,而白痴班吉已毫无能力给予,而且他在这 个家已是孤苦无依。迪尔西部分正好是复活节,这一天,人们发现基督的坟墓除了丢弃下的墓衣以外人已无影;在康普生家,人们也发现,小昆丁的卧室里除了她匆忙逃走后留下了散乱衣物外,也是人 已无影。复活基督要拯救人世的苦难,而小昆丁将会做些什么呢?就这样,作者把基督的庄严神圣和自我牺牲与康普生一家子孙的自私、挫折、失败、缺乏爱心的生活作了对比,说明他们(甚至是世人)在多大的程度上违背了基督的遗训“你们要彼此相爱”。福克纳和其他那些在这个意义上运用这种手法的作家一样,不单单是为作品增添一层反讽色彩,更重要的是,他让故事升华为人类的共同经历,与整个人类命运问题相关连。因而,福克纳并不是在 搞填字游戏,或故弄玄虚,这是作品“技巧上和美学上的精华”。我想对于成功地运用神话对位式结构的作品,都应当作如是观。《寓言》是福克纳从正面故事纳入神话,构成一种对位结构,加重他所表达的思想份量。故事是这样的:1918年春天,第一次世界大战结束时,法国的士兵不想打仗了。于是一个星期一,在班长(他出生于马厩里,和基督一样)和他的十二个追随者(令人想起基督的十二个门徒)的倡 导下,法军一个团拒绝执行命令,而同时,也引起了德方士兵的反战行动。法军师长则想把全团士兵全部枪毙,但上级想掩盖此事,就一方面处决了师长,另一方面收买了一个追随者(令人想起出卖耶 酥的犹大),把班长及其它追随者关进了监狱。后来总司令(班长凑巧又是他的私生子)动员教士说降,劝班长不要相信“人类一定会活下去”,班长拒绝威逼利诱,终于在星期五(耶酥受难日)和两 个小偷一起被处决(耶酥死时,身旁是两个强盗),他死时36岁。他姐姐把他埋在自己的农庄上。星期六(复活节)清晨,因炮弹落到农庄上,班长的尸体不知飞到了哪里。次日,为满足巴黎正在建造的“无名兵士冢”,就随便在农庄附近找了一具尸体运回巴黎。在冢上,永不熄灭的火炬在燃烧,一批一批的人前来表示哀悼??班长虽已 死去,但他要求人类和平的精神却是永存的。作品以班长的言行和耶酥受难复活的神话相对应,不仅表达了作者的反对战争、要求和平的思想,而且也暗示,这种思想也是人类复活的希望。《押沙龙,押沙龙!》从作品名字到结构安排、人物关系、都和《圣经》相关联。据《圣经》载,押沙龙原为大卫王的第三子,埃农是长子,应得嗣位,因而为押沙龙所妒,后来,埃农奸污了押沙龙的同胞妹,引起押沙龙的愤怒,杀掉埃农,后惧罪出逃。庄园主托马斯·塞 德潘一家人的关系就好象如此。查尔斯·波恩本是塞德潘的长子,但被塞德潘怀疑其母有黑人血统而抛下;亨利与妹妹裘迪丝则是塞德潘后来的妻子所生。查尔斯后来和亨利成了朋友,来到了这个庄园 ,并苦苦追求着父亲对自己作为儿子的身份的确认,但遭到拒绝;他后来又爱上了同父异母的妹妹裘迪丝,又受到塞德潘的阻挠。塞德潘又告之儿子亨利真相,说查尔斯有黑人血统,种族偏见极深的亨 利竟开枪打死查尔斯,后畏罪外逃。这又是一次反讽式的运用神话模式。作为长子的查尔斯和埃农相反,不仅一无所有,而且连儿子的身份都没有得到承认;他不仅没有奸污裘迪丝而且是与她真纯相爱 ;亨利也与押沙龙相对立,他是次子,但却是这个家的真正的继承人,非常富有,他没有理由妒忌查尔斯的财产、地位,也没有理由干涉查尔斯与裘迪丝的爱情。押沙龙的作为是出于正义感和愤怒杀死 了做恶的埃农,而亨利却出于狭隘种族主义观念杀死了令人同情的手足兄弟查尔斯。这个颠倒了的神话结构,似乎告诉人们,南方的蓄奴制社会也颠倒了正义与邪恶的关系,扭曲了正常的人性,造成了 家庭(甚至人类)的悲剧。然而也可以从另一种意义来理解,那就是全部的人类历史似乎都一再重犯错误,痛苦不绝。作品的最后的结局也是反讽式的,上帝答应要给以色列大卫王建屋并建立万世王朝,而塞德潘也梦想能有这一切,但由于他的不仁不义,却得到了现世报应,最后儿子亨利一把大火把这个他苦心经营的家业付之一炬,留下的唯一后代是个白痴。就从我们所分析的这几部作品来看,福克纳对“神话对位式结构”的运用是相当成功的,不仅给作品涂上了一层扑朔迷离、变幻莫测的神秘色彩,而且使作品具有了一定的哲理性。象征与隐喻手法。由于福克纳广泛地借用《圣经》的故事、人物、结构,并融进了希腊神话中的一些东西,由此而构成的象征或隐喻比比皆是,另外,他还借助其它意象来构成象征或隐喻。反过来 ,通过象征、隐喻手法的运用,又使作品增加了神秘色彩,也使作品具有深层或多层含义。象征作为一种手法可以说中外文学都古已有之,但集中而突出的运用恐怕是后期象征主义出现以后的事了,福 克纳也必受其影响。如《八月之光》之中的莱娜·格鲁夫、裘·克里斯默斯。“莱娜”是古希腊神话中的人物绝代美女“海伦”的爱称,这一联想使她成了“自然女性”的象征,作者反过来又借助这一象征,把古希腊 神话接近自然、尊重人性与当今社会背离自然、扭曲人性作了对比,突出了作者的态度和对各种偏见习俗的批判。裘·克里斯默斯的字首J·C恰与耶酥·基督相同,他被社会的偏见、恶习扭曲而成了杀 人犯,最后被处死,他的受难使人们想到了基督的受难。这一隐喻则说明,导致基督受难的社会偏见和恶习至今并没有消失。这里边的海托华牧师,他的名字英文原义就是高塔,象征他对乡土人情观念 的脱离,对生活的脱离。在著名的中篇小说《熊》中,艾萨克·麦克斯林决心放弃祖父留下的遭诅咒的罪恶遗产,去做一个自食其力的木匠,使他几乎成了一个再世“基督”的象征。书中的大熊“老班”是“荒原自然”的象征。混血儿山姆·法泽斯是“自然之子”的象征,他与熊“老班”之间的 关系就是人与自然之间相互协调的关系的象征,既是对立的,但又必须是公平的,把自然视为高贵的对手,才能培养人类的高贵品质。双方的死亡,象征着这种恰当的人与自然的关系的消亡,以及这种 关系开始变得恶化。书中写到木材公司的小火车进入森林,并开始了无度的砍伐,这正是人对自然的一种不公平的践踏,从而使人的精神品质变得退化。《熊》的开场白还说到,“只有山姆、老班和杂 种狗狮子是纯洁的,不可败坏的。”山姆是个混血儿,名叫“狮子”的狗是个杂种,显然是不可能纯洁的,作者用这个看似矛盾的隐喻,实质上指的不是形体上或血缘的纯洁、而是一种永恒的品德,是 良心的纯洁、道德的自由。这个作品中,象征和隐喻手法的广泛运用,使作品的思想境界得到了升华。《喧哗与骚动》里的象征与隐喻手法的运用,也是很多、很成功的。例如班吉想到凯蒂时总说她有一股树的香味。这树香已非表面“树的香味”,而是凯蒂的纯洁、自然和天真的气质,或者是凯蒂 童贞的象征。昆丁心中,凯蒂身上却有一股灰忍冬的浓烈香味,象征凯蒂的失身与不贞。班吉有一次因凯蒂与人幽会闻不到她身上的树香逼凯蒂洗澡,那“水”既是一般的水,又是宗教意义上的“净水 ”,以净化凯蒂的不洁。凯蒂曾爬到树上偷看奶奶的丧礼,迪尔西见此情景说:“是你啊,小魔鬼。快给我下来”。小魔鬼及整个画面构成的隐喻,使人联想到《圣经》伊甸园的故事,预示着凯蒂将走 向邪恶、堕落。总之,这些象征和隐喻的运用,不仅使作品在语言层面上呈现出含蓄隽永的美感,而且,也使作品意义显得丰富。时序错位手法。如果按照人物的正常的行动(不包括心理活动)来说,总是不可避免地从某时刻开始然后依次向前到达另一时刻。但是,福克纳却有意识地把人物行动的时间的正常秩序打破,从而造成一种错位现象,借用这种手法重新把时间加以组合,以达到作者美学上 和表义上的需要。比如《喧哗与骚动》和《熊》、《圣殿》、《八月之光》、《小镇》等。在《喧哗与骚动》这个作品中,作品各章所标明的时间是1928年4月7日、1910年6月2日、1928年4月6日和1928年4月8日。很明显,作者没有安“ABCD”这种正常的客观时间顺序安排故事,而把它变 成了“CABD”式。然而,它又错中有致,有着内在的逻辑联系,同时也是作品审美追求的需要。这个作品主要反映的是一个家庭的精神衰亡史,那么它首先应当遵从的,是精神的逻辑进展路线。班吉在 前,是因为他的意识层是纯感的,通过他提供了有关康普生家许多未被理性和观念加工、扭曲的生动而真实的材料,这就为故事的展开、认识的深化提供了基础。昆丁则兼具感性与抽象两个意识层次, 既提供一些材料,同时又对这些材料(包括班吉提供的材料)进行理性抽象,可惜的是他的主观色彩太浓了,以致精神、意识危机。杰生则坚决把这种意识的危机从纯思维的抽象拉回到纯现实的利害判 断,他是一个讲逻辑的实利主义者,又使这种危机意识烙上了现实的烙印。最终我们看到的是迪尔西正常的精神和思维状态,她则企图通过宗教信仰的虔诚来摆脱危机,走向精神的新岸。如果按“ABCD”式的正常顺序,反倒打乱了这个内在的逻辑认识过程。另一方面,从具体的故事情节上讲,这种安排恰恰又暗含着凯蒂的正常的经历:班吉部分回忆她的童年;昆丁部分回忆了她的青年;杰生部分回忆了她的成年,并延伸到她的后代小昆丁的青少年;迪尔西部分,则又让人看到了这个家族的最后一代遗子小昆丁的结局。这种 安排是合乎事件的客观发展进程的。再者,从审美这个角度来说,这样做也有助于引起读者的审美兴趣,并给读者留下更大的审美空间。假如按正常的时间,空间使事件发展向前推进,读者往往过分关注结果如何,反而冲淡了对事件多种原因以及这些原因造成的心理效果的体味与思考,忽略掉了大量的审美 感受,也减少了玩味咀嚼的乐趣。而时序错位的合理运用,则克服了这种缺点,情节淡化了,客观时间也被弱化,读者更专注于人物的心理活动、语句的多义性、画面的意义等,加深对作品内容的理解 ,也相应获得了大量审美感受和乐趣。比如,班吉部分写到,班吉临睡之时,看到一个黑影从昆丁房间的窗子里爬出来,顺着靠墙的树下来就走掉了。这个画面,我们很清楚,但那是谁?干什么?一直 等到第四部分,当勒斯特对迪尔西说:“我和班吉昨晚看见她从窗子里爬出去的。是不是啊,班吉?”这时,我们才恍然大悟,原来是小昆丁,真是“柳暗花明又一村”,原来的那个画面一下子也有了 生命,显示了小昆丁无奈而又野性十足的性格。这样,我们阅读福克纳的作品,就不只是简简单单被动接受,而是和作者一起创作,为了弄清人物、事件之间的关系和作品的意义,得阅读好几遍,我们 简直是在作品里生活了一次。当然,福克的作品并不只是章节上错位,特别是运用意识流手法时,每一章节中又都有错位。读者常常来往于过去与现在、历史与现实两个层次,从而获得更丰富的收获。《熊》共分五节,大体上是写艾萨克从十六岁到二十岁之间的事,并同时追述了他的童年时代和他的家世,通篇是写他精神的成长过程。但作者也采用了时序错位的手法。一、二、三节是写他十六岁时和十六岁以前发生的事。他本是庄园主老卡洛瑟斯·麦克斯林的孙子,十岁后便随着镇上的名流一年一年去森林打猎。对手就是高贵的熊“老班”,在这个过程中,以 及他与山姆·法泽斯的交往,使他成为一名真正的猎人,学会了忍让、荣誉、勇敢、骄傲、高贵、公平等美德。十六岁这年老班被打死。四节一下子跳到二十一岁,他作为成人可以继承家业了,但他拒绝了,因为他发现了祖父卡洛瑟斯的不义(骗取土地)和丑恶(和黑女奴乱伦),他认为这家业是不义之财,是充满罪恶的。他决心 仿效基督作一名木匠。五节又倒回到他十八岁那年,他重返大森林,发现这里已面目全非,打猎的营房已无影无踪,猎队也各奔东西,木材公司侵入森林,伐木开采。杀死“老班”的勇士布恩·霍根贝克,在新的“文明 ”时代里,迷惘、困惑、无所适从,简至有些神经错乱了。如果把前三节称为A,那么,作品时序就成了ACB,这种错位也是有其妙处的。从结构上看,前三节所述内容的篇幅恰与四节大致相同,而且都是从某一时刻开始追述更早的岁月,结构是平衡的。如 按不正常时间顺序写了五节内容之后再写四节内容,结构就失重了。从所表达的意义方面来看,第三节A写到艾萨克十六岁时看到了旧世界的死亡,山姆“老班”、“狮子”之死是其象征,但这又是艾萨克的诞生或新生,他象受到了一次洗礼,成了一个真正的人。第四节C又马上提醒我们,他也就是在十六岁获得新生之时,又解开了家族的 罪恶之谜,正是这一发现促使他二十一岁时决心放弃遗产。只有当他具备了抵制邪恶、罪恶的能力,他才会做到这一点。看似颠倒的时序,在艾萨克的精神成长过程中却又是顺理成章的,这样安排又显 得十分紧凑,联系更加密切。时序错位手法的成功运用,对于作品的表义和艺术上的追求都会收到极好的效果,但也的确增加了阅读的难度,有时会显得晦涩。《熊》的第四节就是这样,时间在现在与过去、现实与历史(历史中的历史之间)穿梭交织,变幻多端,现实与历史的因果关系得到了加强, 即我们更深刻地懂得了艾萨克决定放弃遗产的原因的意义,但理解这一点,又是非常不容易的,何况里边还包含着更多的意义有待挖掘。多角度的叙述方法。传统的小说家一般采用“全知全能角度”亦即作家无所不知、无所不在的角度来叙述,或者用第一人称亦即书中主人公自述的口吻来叙述,这个主人公也往往能深入到别人的内心世界中,不仅知道别人想什么,也知道别人怎么想。后来,发展到亨利· 詹姆斯、康拉德等人时,则对此提出了怀疑,认为这不真实,便采用限制性的叙述视角,让书中主人公以外的某种人物来观察、叙述,他所叙述的人或事仅限于他所能观察到的。福克纳对此又有新的发 展,他分别用书中几个人甚至十个人的角度,让每一个讲述自己这方面的故事。每个人都只知道故事的某些方面,似乎未经作者加工,因而更加真实可信,所有叙述者的叙述合在一起,又使整个故事更 加丰富生动,具有层次感和立体感。比如《喧哗与骚动》、《押沙龙,押沙龙!》、《我弥留之际》等。在《喧哗与骚动》中,前三部分,作者分别让班吉、昆丁、杰生兄弟三人各自“讲”一遍自己的故事,中心是围绕着凯蒂和康普生家庭。各自所讲虽与别人的有个别重复,但又相互补充。第四部分作者又站在全能角度,叙述每一个人的活动,解释每一个人的思想。这样,就使读者从不同角度、不同侧面了解凯蒂及康普生家庭里发生的一切,读者 就象迪尔西一样,看到了这个家庭的初,也看到了它的终。我们从三兄弟的意识流迷宫中出来,站到了作者所给予的一个坚实又可举高临下的观察点,从迷乱中理出了头绪,走向了和谐。不断变换的观 察点使作品显得丰富、复杂,但杂而不乱。美国作家康拉德·艾肯赞叹这部小说的结构时说:“这本小说有坚实的四个乐章的交响乐结构,也许要算福克纳全部作品中制作得最精美的一本,这是一本亨 利·詹姆斯喜欢称为创作艺术的毋庸置疑的杰作。错综复杂的结构衔接得天衣无缝,这是小说家奉为圭皋的小说——它本身就是一部完整的创作技巧的教科书。”《押沙龙,押沙龙!》这个作品无论从思想的深度、广度、还是艺术形式方面所作的探索与成功,都堪与《喧哗与骚动》并肩。就多角度叙述及构成的精妙结构来说,同样令人赞叹。这个作品有三 个叙述者。分别是洛萨小姐、康普生先生及儿子昆丁·康普生。昆丁哈佛大学的同学施里夫也应该简单提到,他不是叙述者,但昆丁所述的一些故事却是他俩集体编造的。作者通过不同的叙述视角,结 合他们的年龄、性格、心理偏见及与故事的关系,来叙述已成鬼魂的塞德潘以及他的家庭故事,从而给读者设置了重重的迷雾和悬念。每个叙述者的叙述都掺入了自己的歪曲理解,给了读者一种基于不 真实的真实性。我们虽然从不同侧面了解了故事及人物,但仍不能从总体上给以非常有把握的理解,就象我们不是听导游(作者),而是听不同的游览者讲他们所参观的同一历史古迹一样,我们所得的 已是他们眼中的古迹的印象,而且无论如何都不可能是全面的、真实的。因而,我们自始至终都在亦真亦幻的印象中进行着选择,编造着故事,也就是说与作者一起创造着作品。作品所达到的这种引人 入胜、余味无穷的惊人效果,不得不归功于作者这种技巧运用的巧妙。另外,由于这种多角度叙述手法的运用,使作品富于层次感和立体感。他让二十世纪的现代人去讲十九世纪发生的故事,既塑造了故事中的人物,又附带刻划了叙述者的精神面貌。因而这就好象是同时上演的在精神实质上有内在联系的两出悲剧。幕一拉开,就是戏中戏, 即演出的是塞德潘的戏;更大的社会悲剧却在外侧,故事的叙述人就是其中的演员。这些演员在编造有关塞德潘的故事的同时,就是在表演。戏中戏让我们看到庄园主的罪恶和崩溃,外侧的大悲剧又使 我们感到了戏中戏在庄园主后代精神上的回声。《我弥留之际》由十五个人构成不同的叙述角度,是福克纳运用这种手法最大胆的尝试。它使这部作品似乎更象是运用蒙太奇手法制作的一部电影杰作,读者象观众一样,随着导演的镜头角度和焦 点的不断切换,忽而这一个场景,忽而那一个场景,一会儿是近距离的曝光,一会儿又是远距离的透视,一会清晰,一会模糊。随着本德伦家人及其他叙述者的心理轨迹,我们也经历了一次“奥德赛”历险。独特的语言文体风格。这也是一个作家之所以不同于他人、独具个性的一个显著标志,福克纳作为一个有个性的伟大作家,与这一点是不能分开的。语言是文学作品的物质外壳。言语的不同构造活 动和不同的构造形式,便形成了不同的语言风格,由之而形成一个作家的独特的文体风格。福克纳力图突破语言的常规,或语词重复,或短语重迭,或句子繁复,或在一个句子没有说完便插入另一个或几个句子,而又在插句中再插句,这样,就构成了晦涩、朦胧、冗长、生硬的文体,他想借此收到一种特殊的效果。康拉德·艾肯对此评论到:“仿佛福克纳先生 在急促的失望中,决心要告诉我们一切,一切的一切,每一个最后的根由、线索、性质或条件,以及每一个前景的变化:所有这一切都要在一次惊人集中的努力之中全告诉我们:似乎要使每个句子成为 一个微观世界”。这的确可以说是最“福克纳化”的文体风格,特别是在作口头或抽象描述和进行限定性描述时,他特别详尽。很明显,这种文体必然给人带来困惑,使人心烦意乱,但也正因为如此, 又迫使读者不得不再回头把它弄清楚。再者,从美学上讲,作者似乎存心不透露意义。他不断地设置困难:一系列的遮掩、打岔、含糊、混乱的插话、延搁,直到最后,那思想、情景才逐渐明朗起来, 读者获得的报酬象破译密码后的快感。在这里形式成了非常重要的方面,艾肯认为,正是形式方面的独特和成功,使福克纳凌架于他同时代所有美国作家之上。我们仅举少量的例子说明一下,如《熊》中有这么两句话:布恩那张疲倦的、不屈不挠的、惊诧的、狂怒的脸,那张有野兽抓过的黑色疤痕的脸,比麦卡斯林的几乎高出一头。接着的一句话是:“布恩的胸膛一起一伏,仿佛整个森林,整个荒野都没有足够的空气供他们这几个人、供给他和任何别的一个人,甚至不够他一个人呼吸似的。”《熊》的第四节是这种文体的最生动证明,它的插入语既多又长,蔓生的句子,一个又一个,插入语中又有插入语,简直使人如坠雾中。这种文体尽管有其长处,但晦涩、冗长、甚至臃肿等缺点也 不值得提倡。但我们不能就此忽视,除了这种他独具的语言、文体风格之外,他的语言、文体风格也是多彩多姿的,他往往根据不同的题材,用不同的文体加以抒写,或者几种文体同时出现在一个作品中,视具体的需要而定。而《熊》的第四节也是多种文体交织在一起的。他的典雅、 庄重的演讲性、抒情性文体,简洁、诙谐的口语文体、评述性、阐释性文体、散文文体等的运用,也都是相当成功的。在口语文体方面,有人认为只有马克·吐温可以与之媲美,这正是对他口语文体的 高度评价。这些就不一一评述了。福克纳被称为“伟大的叙事技巧的大师”是当之无愧的,他的积极而富于成效的尝试就是最好的证明。他被称为是“二十世纪小说家中伟大的实验主义者”,是可以和乔伊斯并肩而立的大师。他在小说创作方面所作的认真而可贵的试验,无疑为后人提供了极其有益的参考和借鉴。原标题《南方文学魁首艺术形式大师》原载《世界文学评介丛书》
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福克纳,美国作家,喧哗与骚动,约克纳帕塔法,小镇
文艺
佚名
2022-04-28 13:33
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并非“痴人说梦”,评福克纳小说《喧哗与骚动》
https://www.bunbo.com.cn/news/art/2022/TheSoundandtheFury.html
《喧哗与骚动》无疑是福克纳全部创作中最重要、也是最出色的一部作品,是他所创造的“约克纳帕塔法世系”的一个重要组成部分,也是他最疼爱的、化费心血最多的一部作品。
《喧哗与骚动》并非“痴人说梦”——《喧哗与骚动》《喧哗与骚动》无疑是福克纳全部创作中最重要、也是最出色的一部作品,是他所创造的“约克纳帕塔法世系”的一个重要组成部分,也是他最疼爱的、化费心血最多的一部作品。他曾说过,这部作品最使他心烦,最使他苦恼,但他又说:“这就好比做娘的固然疼爱当上了牧师的儿子,可是她更心疼的,却是做了盗贼或成了杀人犯的儿子”,他的这个儿子就是《喧哗与骚动》。为了写好这个作 品,为了使自己满意,他先后写了五遍,他说,“我对本书最有感情”。本书的书名出自莎士比亚的悲剧《麦克白》第五幕第五场麦克白的有名的台词:“人生如痴人说梦,充满了喧哗与骚动,却没有任何意义。”如果仅从作者笔下的康普生家族来说,那么,的确可以说,衰败没落,混乱不堪、令人厌烦的家庭生活象痴人在说梦,没有任何意义;但就从作者创作这个作品而言,它并非“痴人说梦”,却有着 丰富深邃的思想内涵和意义。作品中有两条相互关联交叉的线索,如果按作品叙述先后的时间排列,它先是1928年4月7日,然后是1910年6月2日、1928年4月6日、4月8日。在这个时间序列里,主要通过班吉、昆丁、杰生等的回忆来写凯蒂,写她的童年、她的堕落、她的失败的婚姻以及她不幸的结局。如果按作品所标志的时间的正常顺序排列,它应是先从1910年6月2日开始,然后是1928年的4月6日、7日和8日。这个时间序列主要是写凯蒂 的女儿小昆丁的,写她的出生、在舅家寄养、与杰生的矛盾及最后的出逃等。但这两条线索是交织在一起的,同时,作品还穿插描写了其它人物如昆丁、班吉、杰生、迪尔西等不同的命运和结局,从而 大大丰富了全书的内容。从表面上看,作品不过是写了发生在四天之内的事,实际上,它却反映了康普生家族三六年来所发生的种种变故,揭示了这个曾是南方望族的家庭在新的历史时代无法避免的衰 败的厄运,进而展示了南方传统的罪孽和所遗留下来的沉重负担。作品也表达了作者对新的社会现实的不满和困惑,更进一步的,作品还探讨了人类的命运问题。让我们先就作品叙述时间的先后,对作品的故事作一些简单提示。第一部分,也即班吉部分:1928年4月7日这一天,是班吉三十三岁的生日,他由勒斯特看护着,在曾属他家的牧场今日属别人的高尔夫球场上看打高尔夫球,勒斯特带他在场地上寻找一枚二角伍分 的硬币,准备晚上看马戏演出,回家时,撞见了小昆丁和一个马戏团的男人在荡秋千。晚饭前,黑人厨娘迪尔西用自己的钱买了蛋糕给班吉过生日。开晚饭时,班吉注意到哥哥杰生与小昆丁在争吵,后 来,康普生夫人把小昆丁锁在房间里,入睡时他看见有人从杰生的窗子里钻出来,顺着靠窗的树爬了下去。穿插着的是,这一天,由于在高尔夫球场看打球时,人家叫“开弟”(意思是球童)捡球时的喊音,很象是在叫他姐姐凯蒂,于是,他脑海里便翻腾起了有关凯蒂的种种支离破碎的记忆,当然连带 着的还有其它许多琐事。但主要的是,童年时代的姐姐凯蒂怎样关心他,爱护他,本能意识到凯蒂与人约会要离开他时他的痛苦和通过他反映出来的凯蒂的痛苦,凯蒂结婚和他的绝望,以及后来因本能 需要凯蒂而误把从门前走过的一位女学生当成凯蒂拉住所遭受的毒打,以及亲生兄弟杰生偷偷让人给他做阉割手术等等。在这一部分里,通过班吉其它的一些破碎记忆,如奶奶的丧礼、为他改名、父亲之死等,反映了康普生家庭的衰败气氛。第二部分,即昆丁部分:1910年6月2日这一天,在哈佛读一年级的昆丁自杀了。这天早上他被手表的嘀嗒声唤醒,他在绝望中砸碎了那祖传下来的手表,因为这声音提醒他去注意时间的流逝,去注 意他不愿意正视的现实的存在。然后他收拾好自己的东西,给父亲和同寝室的同学施里夫写了信。就外出去寻找自杀的合适地点,找到之后他又准备折回哈佛,路上遇到一个迷失了方向的意大利小姑娘 ,他一心想帮姑娘找到家,但又被误认为是诱拐小女孩,挨了顿打,又被送到警察局,还被罚了款,因巧遇他哈佛的同学,澄清误会后获释。然后他便同他的几位同学一起去参加吉拉尔德的母亲布兰特 太太组织的野餐。他脑海里不停地翻动着与他妹妹凯蒂相关的种种事情,当听到吉拉尔德信口胡扯“女人都是臊货”的话时,他怒不可遏,与之打了一架。他离开他们,径直回到哈佛住处,擦干净身上 打架时的血迹,傍晚时便去跳水自杀了。穿插写的是,这一天,在他狂乱的脑子里翻腾的主要是与他妹妹凯蒂有关的往事的回忆。他与凯蒂的情人达尔顿·艾密司的那次屈辱的打架,与凯蒂婚前的一次长谈,为阻止凯蒂与海德的矛盾便夸 大其辞地向父亲承认是自己与凯蒂发生了乱伦关系以及和父亲进行的交谈等等。但最终是,父亲并不相信他的话,凯蒂也还是与海德结了婚,他失去了精神上的支柱,便只好自杀了。这一部分更具体地加强了康普生家庭的衰败气氛。也展示了在南方传统文化中成长的知识分子面对新的社会现实所产生的不满与困惑及其不幸的命运。第三部分,即杰生部分:这一天是1928年4月6日,杰生听母亲说17岁的外甥女小昆丁逃学,象往常一样,他又气又恨,他扭打小昆丁并吓唬她,驱车把小昆丁送到学校,然后回到镇上杂货店继续干他那卑贱的工作。在店里,他收到了姐姐凯蒂的来信,询问这些年来寄 给小昆丁的支票的使用情况(其实从一开始,他便使用种种欺诈手段骗了姐姐和母亲,把这些钱饱了私囊)。这封信,搅乱了他的心境,勾起了他对往事的种种回忆;整个上午,他都痛苦地想着那个令他失望的家庭:那个喝得醉熏熏的父亲如何懦弱无能,凯蒂的离婚又如何毁掉了他渴望得到的在赫伯特 ·海德银行谋到的好差事,父亲葬礼后姐姐凯蒂与他的偷偷会面及对姐姐报复等等。临近中午,为了欺骗母亲,他又从外边搞了些废弃的空白支票。午饭时,他向母亲谈到家庭的帐务情况,小心地隐瞒 了自己的过失(其实他连母亲的钱也骗入了自己手中)。下午在商店干活时,他看见小昆丁同到镇上巡回演出的马戏团的一个男演员一起开车从门前经过。恼怒之下,他驱车追踪,但是没有找到,回来 后发觉股票行情下跌了,投机生意也不妙。他本来已是怒气冲冲,这使他更为恼火。晚上回到家里,他把别人免费送给他的演出票故意烧掉而不给小厮勒斯特,把他戏弄一场。全家人很不高兴地吃了一 顿晚饭,康普生太太怨声不绝,杰生因怒气未消又与小昆丁发生了矛盾,两人又吵了一架。小昆丁气得离开了饭桌,把自己锁在屋里。而杰生也回到自己的房间,又把私藏的积蓄点了一遍。这一部分,通过杰生与小昆丁的矛盾,与母亲的矛盾,通过他的回忆和他的言行,进一步显示了康普生家庭的解体与衰亡。第四部分,即迪尔西部分:这一天是1928年4月8日,西方的复活节,康普生家的老黑佣迪尔西起床以后就准备做早饭。饭好后,班吉在勒斯特的带领下下了楼,后来杰生和康普生太太也下了楼,杰 生开始埋怨夜里有人砸烂了他卧室的一扇窗户。这时,小昆丁还没有下来,杰生很生气,硬要迪尔西上楼叫她下来,这才发现她的卧室除留下一堆乱衣服外,人却早已无影无踪了。杰生忙返回自己的房 间,见他藏起来的积蓄也不翼而飞。他又气又急,立即打电话通知当地警察要求寻找小昆丁。杰生开车走后,迪尔西草草吃了点饭,安顿好康普生太太,就带着班吉、勒斯特去参加复活节礼拜。她深深被牧师布道的热情和教义所感染,回想着他在康普生家所看到、所感到的一切,她哭了, 回到家里,心情还不能平静。与此同时,杰生由于没有从警察那里得到满意的答复,甚至受到怀疑(警察怀疑他丢的钱来路不明,怀疑小昆丁的出走是被他逼出来的),简直气疯了,便自己开车去寻找 小昆丁和那笔钱。他找到了流动的马戏团的新地址,但小昆丁和她的情人都不在那里。回来时,该死的头疼病更加严重,无奈只好雇了一个他一向蔑视的黑人给他开车回家。这一场风波平静之后,康普生家一切如旧。这一部分,通过迪尔西所亲眼目睹的发生在康普生家庭的种种事情,最后展示了这个家庭的崩溃和没落。并通过迪尔西的宗教活动和她对这个衰败的家庭所流露出的悲哀之情,进而探索了人类的命运问题。最后的附录部分,福克纳追述了康普生家史的始末,对书中的主要人物,如昆丁、班吉、凯蒂等的命运作了总括,并对凯蒂和杰生及迪尔西一家等人的生活作了几个细节的补充。凯蒂与赫伯特·海德离婚后,几次结婚都不顺利,后来当了一个德国将军的情妇。1933年杰生等母亲一死,便把班吉送进了杰克逊的州立精神病院,卖掉了家宅,遣散了佣 人,自己住在自己办公室里,在本地经营棉花生意开始发迹。他一直没有结婚。每到周末,他远在孟菲斯的情妇就来和他一起厮混。在这一部分,福克纳通过对康普生家史的追述和对书中主要人物的命运的总括,使人对这个家族的兴盛衰败的历史及其原因有了更为清楚的了解和把握,这样,南方旧秩序、旧道德的形成、发展和衰败的历史及原因也都显得更为明晰。整个作品就是围绕着康普生家庭成员的不同命运(另外也包括迪尔西的故事)展开的,由此而反映了康普生家庭的悲剧,并深刻地揭示了作品的主旨。凯蒂是书中虽没有正面出场然而又是无处不在的一个关键性人物,有关她一生的不幸命运的叙写贯穿于全书的始终,她也是作者创作这个作品最早的契机。福克纳曾说,他是从一个画面开始构思创 作这个作品的,这个画面就是,梨树枝叶中一个小姑娘,穿着屁股上尽是泥巴的裤子,爬在树上,从窗子里偷看奶奶的丧礼,后来作者又意识到弄脏的裤子倒很有象征意义,“于是便把那个人物形象改 成了一个没爹没娘的小姑娘,因为家里从来没有人疼爱她、体帖她、同情她,她就攀着落水管往下爬,逃出了她唯一的栖身之所”、这个改变的形象其实就是凯蒂和小昆丁的混合形象。所以,福克纳说 ,悲剧的主人公是凯蒂母女俩,“两个迷途彷徨的妇女”,但总的看来,凯蒂的悲剧是最重要的,小昆丁的悲剧从某种意义上说,是凯蒂悲剧的变奏,补充和加强。童年时代的凯蒂可以说是个“自然之女”,她既不为家庭的各种清规戒律所束缚,也不懂得外界社会如何看待自己,要求自己,她凭着自己的自然本性而生活,就象伊甸园中尚未偷吃禁果的夏娃。 她天真、活泼、生性善良,富有同情心。她象母亲似的照料白痴弟弟班吉,为了这个弟弟,她甚至赶走了男朋友,放弃了香水。她喜欢哥哥昆丁,而讨厌爱告状的弟弟杰生,她的这些所做所为,率真、 自然、全无矫饰。随着年龄的增长,她对自然天性的要求和她身上的一些性格特点逐渐与周围的环境发生了矛盾。她从小就争强好胜,富有反抗精神和参与意识,做游戏要当国王、将军,和男孩子一样 ,他们干什么她也干什么,所以她敢于爬上树偷看奶奶的丧礼。对于母亲的训诫,什么不要象下人那样去叫小名,不要抱班吉,免得影响脊背,体态变得跟洗衣婆一样,她都不加以理会。但这种顽强表 现自己个性的精神,与家庭要求她扮演的淑女形象和社会要求她扮演的被动、顺从、温柔的社会角色是不相容的,冲突是必然的。从此,这个“自然之女”便被逐出了乐园,她的痛苦和不幸便由此开始 而且越来越沉重。家庭给她的淑女角色的压力和放在她柔弱肩上的不胜负担的责任的压力,一步步地把她推入了不幸和罪恶的深渊。对康普生先生、尤其是康普生太太来说,她必须为这个家庭的体面和荣誉牺牲一个 正常女人发自内心的正常需要,而听从父母的安排,嫁给一位又体面又有钱的人作妻子,不管什么爱情不爱情。当康普生太太发现凯蒂与一个小伙子接吻时,她便穿上丧服戴上面纱,一面哭一面说她的 小女儿死了,以此加重凯蒂的心理压力。对昆丁来说,她根本就不是一个女人,只是他心目中理想的象征。她必须,也只能是洁白无瑕,永远只属于他一个人。他们几乎可以说是有意在剥夺她做为一个 女人的权利,迫使她成为南方淑女规范的奴隶,可表面上,他们又都在说是为她好,是爱她的。另一方面,就是责任感的压力,作为父亲的康普生先生,从经济和精神两方面都没有承担作为父亲应该承 担的责任,康普生太太又整日顾影自怜、无病呻吟,并没有承担起作为妻子和母亲的应该承担的责任,孩子们所需要的爱和温暖、帮助和引导都无法满足。而天性善良、富于同情心的凯蒂便成了这个黑 暗王国中的一线光明,无形之中承担了母亲的责任和角色。她不仅是那个在别人眼中可怜的罪孽的、令人讨厌的白痴弟弟班吉的实际母亲,也是那个生性敏感、感情脆弱的哥哥昆丁的精神母亲,她实质 上就是这个家庭的唯一支柱。对于富有反抗个性的凯蒂来说,加于她身上的种种束缚不仅不能使她就范,反而促使她去反抗,去争脱这种束缚;那对她来说过于沉重的负担只会使她忘而却步,反而要逃 避这种负担,正如有人所说的,“太多的责任导致她不负责任”。在这个家庭里,唯独她没有人疼爱、没有人关心,没有人同情、体贴,没有人给予理解。她只好向外寻求这种需要的满足。这一方面是 她要逃避责任,另一方面也是她作为青春女性的合乎自然的一种需求。但是,她的打扮和同男孩的约会,却引起了家里的一片慌乱:杰生的臭骂、母亲的嫌恶、父亲的伤感、班吉的痛苦和昆丁的不满及 痛苦,使她对自己的行为也产生了一种沉重的罪恶感。在她推开男朋友查利后,曾答应班吉永远不再这样,永远不离开他,之后,她哭了,这哭声充分反映了她内心的无限痛苦和委屈。在班吉的吼声中 ,“她蜷缩在墙跟前变得越来越小只见到一张发白的脸她的眼珠鼓了出来好象有人用大拇指抠似的”。但是,她不想压抑自己内心的欲望,便只好接受她母亲所说的“要就是当一个规规矩矩的女人要就 是不当”的观点,认为自己是个坏女人,把自己内心的欲望看成恶魔,她告诉昆丁“我反正是个坏姑娘你拦也拦不住我了”。正是这种种的压力,尤其是昆丁和班吉的压力,促使她走上了堕落的道路。后来昆丁又毫无道理地赶走了她的情人达尔顿·艾密司,使她失去了热恋中的情人,她从此心灰意冷,“象死了一样”。她接受命运对自己的安排,承认自己是邪恶的,开始自暴自弃,随便与男人 发生关系,结果怀了身孕。她不再抗争,不再为自己的幸福考虑,而被动地听从母亲的安排,嫁给一个有钱的但她并不爱的赫伯特·海德。婚前她一心为父亲和昆丁、班吉忧虑,婚后又遭遗弃,为了家 庭的体面和荣誉,她同家人几乎断绝来往,浪迹天涯,卖身求生,只希望她的私生女小昆丁将来能过上比自己幸福的日子。她不仅被剥夺了做一个女人的权利,也被剥夺了做为一个母亲的权利。为了照 顾小昆丁,她不得不忍受亲生弟弟杰生对她的冷酷而残忍的敲诈和报复。但小昆丁在那个家中同样没有得到温暖和帮助,几乎重蹈了她的复辙,最终逃离了那个令人窒息的家。小昆丁失踪以后,她真正 “死亡”了,她再不希望得到什么,当然也再不会有什么失去了,她完全无所谓完全麻木了。就这样,一个有个性的女性终于被社会的习俗和各种压力毁灭了。凯蒂的悲剧无疑是深刻的,也是令人惊心动魄的。她的悲剧正是因为这个家庭死守旧的南方传统,只要荣誉体面,家庭成员缺乏温暖所导致的。它迫使子女畸形发展,心理失衡,最终走向了它希望 的对立面,走向了毁灭。凯蒂由天真烂漫的少女到放荡堕落的变化正反映了康普生家族的没落,而这个南方传统的典型家庭的没落,也揭示了南方旧传统的罪恶和它的必然没落的命运。昆丁则是这种南方旧传统的又一个牺牲品,这个南方种植园主的后代,孤傲而又极其敏感,感情极其脆弱。在南方衰败后,面对着在北方资本主义方式侵入下混乱的新的社会现实,他既不理解也不能适应,却力图维护那一去不返已失去生命力的南方的旧传统。在这个家庭中,作为长子,从小至大,父亲的没落感、颓唐的人生态度、对昔日光荣过去的缅怀、都深深地在他的心灵上留下了烙印,但父母并没有真正关心过他。他不得不违背自己的意愿,听从父母的安排去哈佛大学读书,目的就是为了给这个家庭挣得一个好名声。为此 ,父亲卖掉了家中仅剩的一块属于班吉的牧场为他交学费。父母的重托、花掉属于可怜的白痴弟弟的财产,都进一步加重了他的心理负担。面对衰败的家庭,他既无重整的大志,更无回天法术。家庭的 影响及其所赋予他的责任感,使他把家庭的荣誉和体面看得高于一切,比自己的生命还宝贵。可他又把这一切都象征性地集中到凯蒂身上,而凯蒂的贞操似乎就是这一切的保障。这种旧观念严重损害了 他的心灵,他几乎被异化成了观念的奴隶,既不为自己的幸福考虑,也不为凯蒂的幸福着想。他只希望从凯蒂那里有所得,既不愿理解她,也不曾为她有所付出。对他来说,凯蒂不再是一个女人,一个 妹妹,而是他的精神母亲,他的理想的象征。在他看来,只要保住凯蒂,保住凯蒂的贞操,就可以保住一切。他象塞万提斯笔下的堂吉诃德一样,缺乏起码的生活嗅觉及对现实的正常的判断能力。为了 实现自己的理想,他也作了努力,但却是如此地无力和消极。当他得知凯蒂与达尔顿·艾密司发生了关系时,他恨不得杀了达尔顿。他与达尔顿打了一架,但当达尔顿把手枪放在他手中让他开枪时,他 却不敢了;他甚至也想杀死凯蒂,他把小刀放在凯蒂的喉咙上,当凯蒂让他用力捅下去时,他同样不敢,他只有狂乱的思想,却缺乏行动的勇气。与他那些富于开拓精神和驰聘疆场上的祖辈相比,从精神到体质都显得过于孱弱。然而他力图为这场毫无意义的斗争赋予悲剧色彩。 他愿成为一个“无辜的罪人”而承担责任并为此去死,去下地狱,故意言过其实地向父亲声称他与凯蒂发生了乱伦关系,然而他的父亲并不相信他的话,而他之所以这么做,也许其潜意识中尚存有这种 念头:占有凯蒂、拥有凯蒂、保住理想,他夸大这个并不存在的事实,就是为了阻止凯蒂的结婚。为了保住理想,他认为时间也是大敌,时间的流逝即意味着理想的消失,意味着死亡。假如时间能固定下来,固定在旧时代,也许一切厄运便不会降临,他幻想中的辉煌的南方也将永远辉煌,气愤 之中,他砸碎了祖传下来的表。他的所有的这些斗争无非是要逃避他面临的现实,堂吉诃德为实现理想奋不顾身、积极奋斗,他最后却以自杀一了百了。从某种意义上说,昆丁是现代的“堂吉诃德”,但他又是一个“被扭曲了的 英雄”。他已丧失了昔日的英雄的光彩,他的悲剧也缺乏一种严肃而崇高的动人力量。他最终同现实进行了不妥协的抗争,直至自杀,但这种以生命为代价去维护的旧传统已失去了价值,因而,这种强 烈的反差对比,却不无讽刺地嘲弄了他自己。他总是把自己封闭在想入非非的幻想世界里,在这里,他把不实际当作实际,把不可能变为可能,就象他自杀前在桥上所遇到的三个钓鱼的孩子,还没有钓到那只蹲鱼,便开始争论钓鱼以后的事,而且信以为真。他真的以为他和凯蒂发生了乱伦关系,真的以为凯蒂会和他 一起下地狱,“纯洁的火焰”会使他俩“超越死亡”,真的以为可以让凯蒂、班吉和他一起逃到一个谁也不认识他们的地方去,真的以为砸碎了手表,时间便会活起来,过去永远可以是现在??他也想把 凯蒂封闭在这个幻想世界里,以与他不满的外界现实隔绝开来。他的这种逃避主义的生活方式和他所维护的已不复有活力的道德准则,注定了他的失败,也注定了他的厄运。不管他怎样努力为自己、为 这个家庭创造走向悲剧的条件,怎样试图把无意义的堕落转化成有意义的毁灭,都是于事无补的。作为康普生家族的最后一代精神代表,他的死亡几乎可以说是这个家族死亡的标志,也更进一步揭示了南方旧制度、旧传统的罪恶,它不仅损害了他人,也为自己的统治者的后裔种下祸根,留下了诅咒。正如昆丁对凯蒂所说:“我们头上笼罩着一重诅咒这不是他们的过错 难道是我们的过错吗”。班吉则是一个被用来献祭的牺牲品。他是一个白痴,然而又是一个最自然最动人的人物。当他33岁时,却只有3岁小孩的智力,他完全靠着最低级最幼稚的本能来感受外界,感受 别人对他的爱恨,而这种感受却是毫无掩饰的,因而也是最真切的。他似乎是这个家庭的灾难,是家庭不幸的祸根。因而只好任人宰割,他从不抗争,也不懂得什么是抗争。被母亲发现是低能儿后,把 他的名字从“毛莱”改为“班吉明”,小名班吉。康普生太太作为母亲之所以这么做,一是觉得,让这个低能儿与他的舅舅、自己的弟弟同名,有辱自己娘家高贵的门庭;二是觉得,这样改名便可以摆 脱自己这方面的责任。据《圣经·创世纪》上说,班吉明是雅各的小儿子,西方风俗常把最受宠的小儿子称为“班吉明”。康普生太太的所为,简至是对自己绝妙的讽刺。他从没得到过母亲的关心、温 暖和母爱,在母亲的眼里,他是对她的一种惩罚,因而就被剥夺了与她的一切联系,那怕是名义上的联系。作为父亲的康普生先生对此所采取的听之任之的态度,也正是他不负责任、不关心班吉的一种表现,因此,从根本上说,班吉是一个被抛弃的孤儿。对班吉来说,他所喜爱的只有家门前的那块牧场,他的“真正的母亲”凯蒂和家中的炉火。然而父母尤其是母亲,为了家庭的好名声,让父亲卖掉了那块牧场,让哥哥昆丁去读哈佛,唯一能给他带 来欢乐的那块存身之地也被剥夺了。这剥夺的不仅仅是他的财产,而是属于他的家,因为那个生他的家(除了凯蒂,还包括迪尔西)没有温暖,没有欢乐,迫使他彻底处于流浪状态。在他的感受里象母亲一样,他本能地视为终身依靠的姐姐凯蒂也终将要离他而去,他不理解,也不能理解为什么会这样,他感到无限的痛苦与绝望,但他又无法表达,只能报以绝望的吼声。但是, 他的痛苦绝望的吼声,带给他的却是责骂,厌恶和戏弄,没有人愿意去理解他,更没有人同情他。因为对凯蒂的思念使他竟误拉一个从大门前经过的女学生,结果被小姑娘的父亲打昏在地,又被无情而 残忍的亲生哥哥背着家人偷偷地把他给阉割了。他的精神需要被剥夺精光,连肉体也受到宰割。在这个家里,他象一只失宠的动物,被抛来弃去:父母把她推给不堪重负的小凯蒂,后来凯蒂被逼得无法 再回这个家,又把他丢给了杰生,杰生只是看在活着的母亲份上,才没有立即将他送进精神病院,但他一直讨厌他,认为他是一个累赘。他又把他丢给佣人,几乎从来不管,并终于在母亲死后,把他丢 进了精神病院。凯蒂失踪以后,等于说在家中他失去了全部的爱意和温情,只落得一片空虚,凯蒂丢弃的一只旧拖鞋成了填补他内心虚空的唯一宝物,他甚至吃饭时也离不开它,但小昆丁同样不理解,而且认为,他把脏稀稀的旧拖鞋拿到餐桌上,她简至是和猪一块儿吃饭。他一无所有,最软弱,最可怜,既不会保护自己,也无法抗拒别人的意志;既不会象母亲那样无病呻吟乞求别人的同情,又不会象杰生那样自私地为自己打算,更不会象凯蒂、小昆丁那样逃离这个阴冷的、坟墓一般的家。他最需要关心、温暖和帮助,但得到的却是白眼、 责骂、丢弃和宰割。每每掩卷遐思,他那需要爱和温暖的绝望的吼声,便萦绕于耳,令人心碎。当福克纳被问起塑造这个人物时心里怀着什么样的感情,他说,“塑造班吉这个人物时,我只能对人类感到悲哀,感到可怜。”的确,班吉的不幸命运和他的悲剧,与康普生家族的衰败之间似乎并没有太直接的关系,它更集中地体现了对人类命运的思考。他的悲剧主要是 因为家庭成员之间缺乏爱与同情所导致的,家庭以外的世界对他来说也同样冷酷,比如他遭受的毒打,人们对他的嘲弄与歧视等,正是从这种意义上讲,作者才为人类感到悲哀感到可怜。正因为如此, 班吉本能地对爱和温暖的绝望的吼声,才如此地真切,如此地撼人心魄。杰生是康普生家族实质上的继承者,但从精神气质上讲,他又是对这个家族及其传统背景离得最远的一个。随着金钱势力在南方的上升,他顺应潮流,成了一个实利主义者,和那种卑鄙无耻、不择 手段、只图实利的斯诺普斯主义者相比,是有过之而无不及的。他自私、冷酷、狡诈、粗鄙、缺乏才于而又自视甚高,总是与人过不去而又觉得所有的人都跟他作对,他总是觉得自己受委屈,因而总是 怨气重重,愤愤不平。他对父母,哥哥引为骄傲并极力保持的家庭荣誉、体面、高贵的血统等毫不珍视,弃之如弊屐。对这个家他只有怨恨,他抱怨父亲懦弱无能,连家中的唯一财产也卖掉了,而这些钱他却没有沾边。他恨凯蒂,因为凯蒂的行为使他失去了本应该得到的银行里的职位,却把姐姐被人抛弃的不幸置于脑后,而且也连带着恨凯蒂的私生女小昆丁,恨关心 凯蒂母女俩的迪尔西。他也怨恨把他视为傲骄、只对他给予爱心的母亲,因为她给他增加了负担。他把整个家都看成了疯人院。不仅如此,他怨恨周围的一切,他开车出门就抱怨公路保护得太差,他遇 事找警察帮忙就抱怨警察无用、不力,他经商无甚才干,却抱怨自己没有机会,他先攻击棉花投机商是一小撮混蛋透顶的东部犹太人,继而又骂纽约市那些专玩大鱼吃小鱼把戏的大商人,然后又抱怨臭 外国人掏了美国人的口袋,接着抱怨美国人无用,随便就让人来赚钱。他除了利益的损失,便没有什么痛苦,除了爱钱,什么也不爱,他毫无怜悯之心,不存在任何感激之情。父亲尸骨未寒,坟墓未封,而他则因父亲没留给他什么遗产已全无悲哀之情,当别人为他父 亲封墓时,他倒觉得好玩。他对母亲总是恶语相伤,故意刺痛她,对她一点儿也不关心,反而还欺骗她,甚至把她的钱也一点一点地骗到自己口袋里。是他背着家人给班吉作了阉割手术,他又把班吉称 为“美国头号大太监”,看作是骗马、是动物,甚至恶毒地对母亲说,最好把他出租给哪个马戏团作展品,“世界这么大,总会有人愿意出一毛钱来看他的”。凯蒂在父亲死后,偶然得到消息来参加葬 礼,他认为凯蒂是为遗产而来;凯蒂顺便给哥哥昆丁的墓上送了一束花,他想到的却是这束花值五十元钱。最可恨的是他对凯蒂的报复和敲诈。凯蒂参加葬礼也是为了见女儿小昆丁而来,他便以小昆丁 的私生女身份为把柄来要挟姐姐,抓住凯蒂急于想见女儿的急迫心情,趁机狠狠地报复了她。凯蒂必须付给他一百元,才被允许见小昆丁,但还必须听从他的安排,只有一分钟的时间,不能相认,不能 交谈,然后还得马上离开这里。结果,他把小昆丁举在马车的窗前,只让凯蒂看了一眼,他便摧促马夫狠狠抽马一鞭快离开,凯蒂狠命追赶,但已望尘莫及,气得浑身发抖。等到晚上,他数着凯蒂卖身 的血汗钱心里却美孜孜的,他终于报了凯蒂使他丢了银行职位的仇,让凯蒂知道了他的厉害。但这决不是仅有的一次对凯蒂的敲诈,以后,凯蒂只要想与小昆丁见面,都必须先付一百元钱,他还变本加 利,把凯蒂给小昆丁寄来的生活费也费尽心思骗进自己的腰包。他常常迁怒于小昆丁,对这个不知父母是何人,从没享受过父母之爱的可怜的弱女子,他除了恨、除了辱骂、除了殴打、除了借助她敲诈 自己的姐姐外,在他眼里,他只是一个额外的负担。仇恨使他变成了毫无理性的复仇狂和虐待狂。他敲诈凯蒂和小昆丁还心安理得,把这看作是他并没有得到的银行差事的象征。小昆丁气得说,宁愿下 地狱,也不愿和他待在同一个地方。最终他把小昆丁逼上了堕落的道路,小昆丁愤怒地对他说:“如果我坏,这是因为我没法不坏。是你逼出来的。我但愿死了拉倒。我真愿意咱们全家子全都死了。”他思想偏狭固执,偏见极深,他的口头禅就是“我总是说或者我早说了怎样怎样”。他歧视黑人,连为他家付出了巨大牺牲的迪尔西一家,他也口口声声称之为“黑鬼”。他用免费得来的招待券捉 弄勒斯特,宁愿扔入炉中烧掉而不愿意给他,更显得他性格的卑劣。他认为黑人天生懒惰,只配呆在大田里,“让他们富裕点儿或工作轻松点,他们就会浑身不自在。”他把小昆丁逼上了堕落的道路, 却总是说“天生贱坯就永远是贱坯”。他还常常自我辩解,更显示了他的偏狭和僵化。他说,他平等地对待每一个人,不论他宗教信仰如何,却骂棉花投机商是一小撮混蛋透顶的东部犹太人;他自称“ 不是我对她(小昆丁)特别有成见,没准她天生就是这么贱。”对女人他也自有一套哲学,一套主张,对女人的蔑视对他来说是根本性的,因此他从不相信女人,也不对任何一个女人作任何许诺。他说, 对付女人的唯一办法就是老吊她们的胃口。对他的情妇洛仑他也不例外,严加防范。他心理阴暗,出言粗俗,他吐出的每一个字仿佛都含有酸液,散发着令人厌恶的恶臭味。他把人家打的高尔夫球称作是“大樟脑丸似的玩意儿”,把阉割的弟弟班吉称作是“劁过的猪”,“骟了的 马”,称小昆丁是“小骚货”,“热辣辣的小妞”,把她化了装的脸比作是“猢狲屁股”,侮辱穿短裙的女人“是想让街上过往的男人看了都忍不住要伸手去摸一把”。当着姐姐的面,称她给他的钱是 象弄出小昆丁一样弄来的。他毫无谦耻,毫无信仰,从精神上完全退化了,成了一个失去了人性,失去了灵魂的“空心人”。他敲诈侮辱姐姐,刺伤欺骗母亲并侵吞她的钱财(如买车),不无色情动机地扭打辱骂外甥女小昆丁。对华特霍尔牧师的布道演说不以为然,把牧师所说的人世需要“和平”需要“善心”的话,看作是吃饱撑着没事干,天花乱坠的胡说。全世界的人 都是“康普生”(即疯子),就他一个是正常人。福克纳在谈到杰生时曾说过,“对我来说,杰生纯粹是恶的代表。依我看,从我的想象里产生出来的形象,他是最邪恶的一个”。作者通过对这个人物的漫画式的刻划,一方面展示康普生家庭的彻 底败落,另一方面又表示了对这种“新人物”新秩序的厌憎。小昆丁是凯蒂寄养在母亲家的私生女,在自私冷漠的康普生太太尤其是虐待狂似的杰生的逼迫下,几乎重蹈了母亲的复辙。所不同的是,在1928年4月8日复活节这一天,她取走了那本该属于她却被杰生卑鄙地吞没的钱财,留下一堆散乱的衣物,跟一个马戏团的演员私奔了。她给读者留下一个开放式的结局。也许,她也会被人抛弃,而最终自暴 自弃、彻底沉沦;也许,她会有一个比她母亲幸福的结局;也许她有作者寄予的复活的希望,也许??康普生太太我们也不得不提上几笔,她唯一可炫耀的是她那大家闺秀的身份,她所极力维护的也正是 那种旧传统、旧道德,她呆板、专横、自私、冷漠、象一个木乃伊,然而她要逼迫所有的人都按照她的方式去生活。对家庭成员包括小昆丁在内的不幸的结局,她都应负相当主要的责任。她不仅没有尽 到作妻子的责任,更重要的是,作为一个母亲,她是极不称职的。她只是生了他们,却没有给他们应得的关心、温暖和帮助。她不了解,也不理解自己的孩子,尤其对她自认为非常了解的杰生来说更是 如此,她至死也不会相信,也不会知道就是这个她引为骄傲的儿子一直在欺骗她并侵吞她的财产。她出于自私的考虑,要么把自己的意志强加在孩子们身上,要么就是逃避自己的责任。如果孩子们没有 按她的意志行事,她便哭哭啼啼以此增加孩子们的心理负担。正因为如此,才使昆丁、凯蒂、小昆丁心理畸形发展,精神人格被扭曲,从而走向不幸。她从不曾为自己孩子的幸福着想,自己却无病呻吟,乞求别人的同情。她为了她那并没什么价值的大家闺秀的体面和骄傲,有意无意地在剥夺自己孩子的欢乐、幸福和权利,她主张卖掉了班吉的牧场,她逼着昆丁去给她挣一个哈佛的好名声,她逼迫凯蒂要成为淑女典范,剥夺了凯蒂做一个正常女人的权利,把凯蒂推向罪恶的深渊;为了她的 骄傲,她又剥夺了凯蒂作母亲的权利,不许家人提起她的名字,更不许她再进这个家门,不许她与小昆丁相认,甚至烧掉凯蒂寄给小昆丁的支票(可惜被杰生骗了),她使可怜的小昆丁有母不能相认,自己却又不关心她。她的言行使她成了南方旧传统、旧道德的象征,她不仅毁灭了自己,也毁灭了他人。她的悲剧彻底说明了南方旧传统、旧道德的破产,尤其是她被杰生——她把他视为她那高贵的娘家姓氏的唯一继 承者——愚弄和欺骗这一实事,更清楚地说明了这一点。透过以上的分析我们可以说,康普生家庭充满着一种梦魇和死亡的气息。在男人的世界里,老康普生,这个曾显赫一时的望族的继承者,今日家庭的家长,已无力承担作为家长和父亲的重任,一种 没落感深深体现在他身上。他作为律师,不务正业,使家庭经济每况愈下,为了儿子上学,女儿结婚,不得不卖家中唯一剩下的一块牧场。从精神上,他除了高谈阔论地发一些颓唐的观念:人永远是时 间战场上的失败者,是不幸的总和,是一只玩偶;女人是罪恶的根源,她们天生与罪恶有一种亲和力,他听任女人犯罪;在他看来,“所有的事情,连改变它们一下都是不值得的”。因而,他沉溺酒杯 之中,逃避一切,对儿女从精神上不仅没有给予任何关心和帮助,反而毒害了他们。三十三岁的班吉四肢发达,却是一个低能的白痴;力图维护南方旧传统的昆丁,只有狂乱复杂的思想,却没有行动的 勇气和力量;自私自利,心狠冷酷而又粗俗的杰生,虽背离了这种旧传统,但在资本主义生活方式入侵下,金钱地位日益上升的新现实中,却日益堕落成一个斯诺普斯主义者。总之,他们不是不懂生活 (如班吉),就是逃避生活(如昆丁、康普生),或者是葬送生活(如杰生)。女人的世界也同样贩乱不堪,整天哼哼唧唧、无病呻吟的康普生太太,象一具僵化的死尸。她不仅没有给这个需要爱和温 暖的家庭带来应有的爱,反而成了家庭的累赘,成了阻止他人幸福的障碍。而凯蒂和小昆丁又是“两个迷途彷徨的妇女”,她们柔弱的肩膀和缺乏母爱、同情和理解而造成的脆弱的心灵,无法承担种种 压力,被逼无奈、竭力抗争,但又误入了生活的歧途,成了堕落放荡的女人,她们只希望死了完事。在生活的战场上,家庭的男人都是生活的失败者,一个个败下阵来;而女人,一个已行将就木,生活在虚妄而骄傲的幻想里,另外两个却又被逼胡乱地朝死亡奔去。不仅仅是这些家庭成员,更主要的是家庭本身,明显地显示了这种死亡的气息。当那个被人羡慕的“老州长之宅”传到康普生手里时,一平方英里的土地只剩下一小块,如今被人简简单单地称作是“康普生家”。当年的草坪和林荫路上长满了野草,大宅也已好久没上漆,廊柱也纷纷剥落,马厩东倒西歪,一片荒凉、破败的景象。出现在这个破败宅子里的家长,却是一个整天坐着回忆童年那豪华的州长官邸和旧日荣光的人, 陪伴着他的是一壶威士忌酒和几本到处乱放的卷了角的旧书——他就是康普生先生。等他死后,便由寡居的康普生太太来看守着这个宅子,宅子更加破败,枯井般漆黑阴冷的楼道,灰暗的窗户,除了吵 闹便没有一点生气的家庭生活,都显示出这个家正走向死亡。家人也更加稀少,他们或者死去,或者自杀,或者被赶出家门,又使这个家蒙上了一层阴影,笼罩着一种不祥的气氛。 家庭本身所显示的死亡气息的一个最重要的方面,是和谐、温暖的家庭气氛的不存在和家庭成员之间关系的恶化。联系一个家庭并使之成为一个整体的,不仅仅是一种血缘关系,而是一种爱,血缘关系只是一个家庭的外在形式,爱才是它的实质的纽带。而康普生的家庭,便只是徒有家庭形式的外表,而实质上已经分崩离析。不管是对成人或者对孩子来说,一种和谐,温暖的家庭气氛 都是必须的。对成年人来说,面对着外界纷纭复杂的现实,并不总是顺心的,没有谁永远只会成功。由外界现实所带来的烦恼、疲倦、甚至灰心和失望,那种和谐温暖的家庭气氛会使之得到缓解,它给 人以一种安全感和归属感。对孩子来说,在他们的成长阶段尤其需要。因为他们还没有防御外界压力的能力,其心理和情感的承受能力都是极其脆弱的。只有在这种气氛中,他们的心理和人格才会得到 正常的发展。这样的家庭才会有欢乐,才会有生气。然而康普生的家庭却不存在这种气氛,因而这个家才死气沉沉,令人窒息。爱,对于康普生家庭来说,就象暗夜里远方的灯火,可望而不可及,不管是夫妻之间,父母与孩子之间,还是孩子们之间,几乎都是这样。因为没有爱,便没有了解,没有理解,没有同情,没有关 心和帮助。它使家庭成员的心理发展越来越不健康,甚至是越来越畸形,为日后这个家庭及成员的悲剧埋下了种子。作为夫妻的康普生夫妇,虽然是夫妻,但又同床异梦,互不关心,互相看不起。在康普生的观念里,他对女人表面是尊敬的,但实质上,他是看不起女人的。他认为“女人是相互之间都不尊重也是 不尊重自己的”,她们对罪恶自有一种亲和力罪恶缺乏什么她们就提供什么她们本能地把罪恶往自己身上拉就象你睡熟时把被子往自己身上拉一样”。他总是当着妻子的面嘲弄她的弟弟毛莱,认为毛莱 无能、在他家就会白吃饭,以此在妻子面前显示他的优越感,刺激他那有病的妻子。而康普生太太更是很少对丈夫有什么关心的表示,无论是行动上还是语言上,至少康普生有时还从表面关照孩子们不 要吵闹,以免惹得她生气生病。她只是一味地想从别人那里得到关心和同情,故意无病装病。她只关心她自己,还常常认为以娘家那高贵的巴斯康姓氏嫁给康普生已经够委屈了。在管教孩子的问题上, 他们两个也总是不一致,相互争吵,很少相互支持,相互体贴。父母与孩子们的关系也是处于不和谐的状态。康普生太太不是强迫孩子们按她的意志行动,就是干脆逃避自己做母亲的责任,这就是她对待孩子的态度,因而孩子们享受不到真正的母爱。康普生先生对孩子们要比康普生太太好一点儿,但从孩子们的回忆及他们的言谈看来 ,他对孩子们采取的要么是听之任之,要么是用鞭子抽的两种极端态度,并没有认真从精神上加以关心,加以引导。孩子们有父有母,然而又都是精神孤儿。他们没有给予孩子应有的爱,因而也得不到 孩子们的爱。由于作为父母之间不和谐的不良影响,加上他们没有培养孩子们之间的相互的爱心,因而使孩子们之间的关系也不和谐。尤其是等他们长大以后,这种不和谐的关系愈益恶化。凯蒂关心班吉,喜爱 昆丁,却讨厌杰生;被母亲纵容坏的杰生则仇视凯蒂,讨厌班吉;昆丁与杰生是互不关心,他对妹妹凯蒂的爱后来又变得很不正常。而这种缺乏爱的各种不合谐关系,在康普生的家庭里互相交织在一起,由此使这个家庭充满了“喧哗与骚动”,但却使人感到毫无意义,这个徒具形式的家庭不仅没有给它的成员带来欢乐,反而把 它的成员推向了不幸的深渊。它所导致的后果是令人震惊的:班吉被宰割、昆丁自杀、凯蒂堕落、杰生则自私冷酷。造成这个家庭没有爱的根源又是什么呢?对于康普生的家庭来说,父母应该是它的中心和支柱,他们的言谈和对孩子们的关心,教育是至关重要的。但是他们两个却因被南方传统的深深毒害而变了 形。康普生先生不是在酒杯中回忆童年时代家庭的荣耀,便是在现实中时有流露或者让其子辈来实现他的梦想。康普生太太则有过之而无不及,她死死守住那些规范,并把实现生活也硬要纳入这规范之 中,她迫使孩子们也要按这些规范而生活。总之,他们两个都是自私地为了已经过时的旧梦而生活,因而忘记了作父母的真正职责,失去了作父母应有的爱心,而把孩子们作为实现其旧梦的工具。他们 对孩子们的伤害,在某种意义上,正是这种旧传统的毒害的延续。当父母缺乏爱心和责任感而不配作家庭支柱时,家庭的支柱便转移到了凯蒂身上,她同时还被看成是这个家庭的体面和荣誉的保障。可是这根支柱太脆弱,这种保障太没有保证,正如福克纳所说: “其岌岌可危的程度,不下于一只置放在受过训练的海豹鼻子顶端的地球仪”。所以,当这种南方淑女规范把凯蒂逼成了一个堕落女性之时,这个家庭的支柱便垮掉了,这个充满着梦魇和死亡气息的家 庭也因此而垮掉了。就这样,在《喧哗与骚动》这部作品中,福克纳通过康普生家庭的悲剧和衰亡,反映了南方传统精神文化的消亡,揭示了这种精神文化的罪恶。它不仅已不具备什么价值,而且已构成了对家庭幸福 生活和个人的幸福生活的障碍,康普生家庭的没落和瓦解,昆丁、凯蒂等人的悲剧便是最好的证明。福克纳对南方传统的憎恨是明显的,但他对已资本主义化的南方新秩序也同样是不满的。在这种新的 秩序里,金钱的地位日益上升,人所具有的价值不是他自身所拥有的勇敢、荣誉、善良的同情、怜悯之心、牺牲精神等,而是财产。在追逐金钱的战场上,人失去了太多本质的东西,失去了美好的人性 ,却又造就了大量的实利主义者。杰生是这种新式人物的一个代表,福克纳对他的厌憎是不言自明的。我们不知道福克纳心目中的理想社会是什么,但可以肯定地说,杰生决不会是他的理想社会中的一员。注定灭亡的南方精神文化,是无法避免它的厄运的,而新的现实又令作家失望,那么人类向何处去?或者说怎样拯救这个充满着“喧哗与骚动”的世界?这正是作者在本书中所表现的另一个主题。这个主题主要是通过迪尔西这个形象的塑造和她的宗教活动并紧密地围绕全书而展开的。迪尔西是康普生家的黑女佣,在这个家她做了几十年的佣人。作为一个黑佣人,她的地位是可想而知的,她任劳任怨,吃苦耐劳,有一种坚韧的精神。不管怎样的被人使来唤去,不管生活多么不顺心,她从不怨天尤人,也从不抱怨生活。就好象一头母牛一样,吃的是草,但奉献的却是乳汁。她有一颗博爱仁慈的灵魂,同情之心如永不枯竭的泉水从她身上不断地涌流。在这个冷冰冰的坟墓般的宅子里,只有她的厨房是温暖的;在这个缺乏爱心的家庭里,她却象一位母亲一样,把爱给予 了所有的人,除了那个她深知什么坏事都干得出来的杰生。她诚实而勇敢,她不畏惧主人的仇恨和世俗偏见的压力,勇敢地保护弱者,如班吉和小昆丁,尤其是班吉。康普生太太把班吉视为对自己的一种惩罚,杰生则恨不得立即送他去精神病院,但她并没 有因此而不关心照顾他,并迫使杰生不敢按他的想法行事。她还常带他去教堂,当她的女儿弗洛尼告诉她许多人在议论这事时,她就告诉女儿:“告诉他们慈悲的上帝才不管他的信徒是机灵还是愚鲁呢。”对杰生对小昆丁的虐待,她同样勇敢地加以阻止。她忠诚而富于牺牲精神。面对这个败落的摇摇欲坠的家,面对自私冷酷的杰生和自私冷漠的康普生太太,她为了这个家,为了班吉和小昆丁,她没有一走了之,牺牲了自己而留了下来,象一根稳固 的柱石支撑着这个家。她有坚定的信仰,不只是她常常去教堂听布道,而是她有一颗怜悯之心,信仰并身体力行了基督所颂扬的搏爱与同情精神。她为耶稣的受难而难过,坚信这个“上帝的羔羊”的血能洗涤人的罪恶。 她一边听牧师传道,一边哭泣,她是在为那个她看到了初也看到了终的衰败的康普生家而悲哀,为那个没有爱心和温暖的家而悲哀。这种悲哀,是一种救世基督式的悲哀,她以深沉的怜悯祈祷着悲剧不 再重演。福克纳在谈到迪尔西时说过,她“是我自己最喜爱的人物之一,因为她勇敢、大胆、豪爽、温存、诚实。她比我自己勇敢得多,也豪爽得多”。她充满母性的温存,勇敢而富于同情心、善良而肯于 自我牺牲,忠心耿耿而信仰坚定,她是作者理想的女性形象,也是作者人道主义精神的化身,她代表着南方的未来,也代表着人类的未来。作者把她作为主人公的故事安排在复活节这一天,并不是偶然 的,也许她并不等同于复活的基督,但却使人在心中永远记住“羔羊的血”,从而净化自身的恶而获得新生。作者还有意识地在这一章安排了一次宗教活动,描写了人们去教堂的情景。土路的地势一点点升高了,土路通向一个红土小山上挖出的缺口,山顶上有一座饱经风霜雨露的教堂,教堂及整个景象如同是支在万丈深渊之前一块平坦的空地上的硬纸板。人们以缓慢的安息日的 一本正经的步姿涌向教堂。这实质上更象是一次朝圣活动,人们艰难地向上走去,就象是通过那苦修苦炼的炼狱而走向天国,以免坠入那罪恶的“万丈深渊”。而牧师的布道正是在救赎这些向往天国的 灵魂,让他们永远记住耶稣的受难和复活,从而博爱,克己而获救。其实,这次象征涤罪与净化的宗教活动和牧师的布道,何尝不是作者在为人世传布福音呢。全书是围绕康普生的家庭悲剧而写的,而这场悲剧与这个家庭忘记了基督所说的“你们彼此相爱”的遗训有着内在的联系。他们不是彼此相爱,而是彼此为仇,自觉不自觉地在彼此伤害,尤其班吉所受的伤害,更说明了这一点。作者谈到班吉时所说的“为人类感到悲哀, 感到可怜”的话,正与此有关,当然也与班吉在外界所受到的伤害有关。作者通过这个家庭因缺乏爱心而导致的种种惨局和班吉绝望的吼声,在提醒人类“你们的要彼此相爱”!所有这些都体现了福克 纳对人类的命运问题的关切。但他乐观地认为人类是不朽的,因而迪尔西便是他给这个无意义的世界的一个亮点,一线希望的光明。尽管《喧哗与骚动》确有晦涩难懂之处,但是,透过迷雾我们不难发现,作者的爱憎态度还是相当鲜明的,书中正面出场的人物并不多,但那些虽没出场的人物,其形象和性格也都很鲜明,并给人留下了很深的印象,这个人物画廊比较集中地体现了作家的爱憎态度。象杰生、康普生太太、康普生先生、赫伯特·海德、毛莱舅舅、吉拉尔德和他的母亲等,显然是作者鞭挞、嘲笑和否定的对象。自私、缺乏爱心和信仰可以说是他们的共性。而昆丁、凯蒂、班吉和 小昆丁则是作者同情的对象,他们无法按照发自内心的意志而行事,成了环境和他人的牺牲品,任意遭到剥夺和伤害。地位卑微的黑女佣迪尔西,则是作者满怀激情而加以颂扬的对象。她是一个伟大而无私的母亲象征,与第一 类人物形成了鲜明的对照。一般认为,迪尔西的原型是福克纳自己家里的黑女佣卡罗琳·巴尔大妈。在福克纳的童年及成长过程中,她曾给过他许多的关心和照顾,福克纳对她十分尊敬。晚年以后,福 克纳象对待长辈一样来照顾她。1940年她以百岁高龄病逝,福克纳在她墓前发表演讲,并在她的墓碑上刻下了“为她的白种孩子所热爱”的铭言。1942年,福克纳又把刚刚出版的《去吧,摩西》献给了 她。“如果我们说得概括些,那么,福克纳的所憎所厌莫不与蓄奴制和实利主义有关,他的所敬所爱则是普通人身上那种淳朴的精神美。”原载《世界文学评介丛书》
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文艺
佚名
2022-04-28 13:03